Yeniden Doğuş

Peygamber Efendimiz (S.A.V) Hz. Ali (k.v.); ye bir gün şu suali sormuşlar:

- "Ya Ali! ALLAH’ı seviyor musun?"

- "Şüphesiz Ya Resulullah!"

- "Peki Beni seviyor musun?"

- "Evet Ya Resulullah!"

- "Peki Eşini seviyor musun?"

- "Evet Ya Resulullah!"

- " Peki Çocuklarını seviyor musun?"

- "Evet Ya Resulullah!"

- "Peki Kalp bir ; muhabbet beş. Bu beş muhabbeti bir kalbte nasıl
sığdırıyorsun?"

Sorusuna karşı Hz. Ali cevap veremediler. Sonra bu

meseleyi zevce-i muhteremeleri Hz. Fatımatu-z Zehra (r. anha)ya

açtıklarında Fatıma Validemiz cevaben,


- "Ya Ali Babama git ve deki: Kişi;

ALLAH’ı aklı ve ruhu ile sever,

Peygamberimizi sevmek imandan,

Evladı sevmek tabiattan (şefkatten),

Zevceyi (eşini) sevmek muhabbettendir."

Hz. Ali (k.v.) bu doğru cevabı Peygamber Efendimiz (S.A.V)e arz

ettiklerinde Resul-u Ekrem Efendimiz (S.A.V) bu cevabın kendisinden

olmadığını işareten,


"Bu meyve (cevap) ancak bir nübüvvet ağacındandır" buyurdular

Allahu Teala razı ve memnun olsun kardeşim
bu güzel insanların şefaatlerine nail eylesin cümlemizi
yanlız dikkatimi çekti bir kalpte 5 sevgi diyor ama burada 4 sevgi var
Allah sevgisi , Peygamber sevgisi , eş sevgisi ve çocuk sevgisi
sanırım burada anne baba sevgisi eksik kalmış ...

itikaddta sevginin önemi büyüktür ve direk tevhidi bir konudur insanın akidesini ilgilendiren bir durumdur.
insanın işini eşini çocuğunu arkadaşını kardeşini annesini babasını memleketini sevmesi normal ve fıtri bir davranıştır ama bu sevginin sınırı Allahu telanın ve Rasulunün sınırlarıyla çizilmiştir.
sevgiler çatıştığı zaman Allahın ve Rasulünün çizgisi tercih edilirse tevhid yukarıda saydığımız veya ekleyeceğimiz başka unsurlar tercih edilirse şirk olur.
bir insan işini sever ama onu harama sürüklemeycek dereceye kadar sver bir insan eşini sever ama onu islami çizgilerde gittiği çocuklarını müslüman olarak eğittiği kadar sever tersi durumda sevgi göstermesi söz konusu değildir.


aynı durum insanın kardeşi annesi babası ve ülkesi içinde geçerlidir.bu kadar yazı yazmaya hiç gerek yok aslında aşağıdaki ayeti kerimede herşey açıkça belli

De ki: "Eğer babalarınız, çocuklarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, kazandığınız mallar, az kar getireceğinden korktuğunuz ticaret ve hoşunuza giden evler, sizlere Allah'tan, O'nun Resûlü’nden ve O'nun yolunda cihad etmekten daha sevimli ise, artık Allah'ın emri gelinceye kadar bekleyedurun. Allah, fasıklar topluluğuna hidayet vermez.(tevbe 24)
buharide geçen bir hadisi şerifte.

ömer .r.a RasulullAh s.a.v e dediki ey Allahın rasulü seni nefsimden başka herşeyden daha çok seviyorum rasulullAh s.a.v buyurduki nefsim elinde olan Allaha yemin ederimki beni nefsindende çok sevmedikçe tam iman etmiş olamazsın.
bunun üzerine ömer r.a Allaha yemin ederimki seni nefsimdende çok seviyorum deyince Allahın rasulü şimdi oldu işte dedi

yukarıda anlatılmak istenen sevgi onun yolunu takip etmektir.
Allahu tealaya olan sevgidede sevdiğini iddia edip bunu dil ile yüzlerce kez ikrar etnekle sevgi oluşmaz bahsi geçen sevgi emrettiğini yapmak yasakladığından kaçınmaktır.
buda insanın tevhid üzer olduğunun bir göstergesidir

_____________

Alıntı

hazan mevsimi' Alıntı:

Allahu Teala razı ve memnun olsun kardeşim
bu güzel insanların şefaatlerine nail eylesin cümlemizi
yanlız dikkatimi çekti bir kalpte 5 sevgi diyor ama burada 4 sevgi var
Allah sevgisi , Peygamber sevgisi , eş sevgisi ve çocuk sevgisi
sanırım burada anne baba sevgisi eksik kalmış ...

Genişletmek için tıkla ...

evet haklısınız. Bende yanıtların sayısına dıkkat etmemışdım.

Allah razı olsun. Konu başlıgını deyışdim

Sevginin sayını sınırlamak mumkun dıyıl bence de.
Önemli olan Gercek sevgini Allah sevgisini yaşamak.
Zaten, Allahu Teala dışında her sevilen, Allah için sevilmezse, ona duyulan sevgi fasittir”