İslam tasavvufunda çok derin, çok faydalı, çok hikmetli prensipler vardır. Bunlar Nakşibendîliğin 11 esası olarak bilinir.
Bu esas ve prensipler nakşî tarikatının büyüklerinden Abdulhâlık-ı Gucdüvânî efendimizin kısaca formüle ettiği kelimelerdir.
Bu esasları Şah-ı Nakşibend hazretleri ihya etmiştir.
Bu prensipleri kısaca ifade etmek gerekirse :
1. Hûş der-dem : Allah (c.c)'dan gafil olmamak ve her zaman dikkatli, uyanık ve Allah (c.c) ile beraber bulunmaktır.
2. Nazar ber-kadem
aima ayak ucuna bakıp yersiz bakışlarla düşünce ve fikri bulandırmamak.
3. Halvet der-encümen :Zahiren halk ile ve bâtınen, ruhen Hakk ile olmaktır.
4. Sefer der-vatan : Kemal ve vuslat için manevi yolculuktur. Yani kötü huylardan iyi huylara hicrettir.
5. Yâd Kerd : Hem kalp ve hem de dil ile zikre devam etmektir.
6. Bâz geşt : "İlahî ente maksûdî ve rıdâke matlûbî" demektir.
7. Nigâh daşt : Kalbi nefsani duygulardan korumak ve onu imar etmektir.
8. Yâd daşt :Masivayı gönülden atmak ve kainattaki kesrette ilahi vahdeti müşahade etmektir.
9. Vukûf-ı zamânî : Vird ve zikri vaktinde eda etmektir ve vaktin kıymetini bilmektir.
10. Vukûf-ı adedî :Vird ve zikrin adedine dikkat etmek, kalb ve bedeni disipline etmektir.
11. Vukûf-ı kalbî : Daima Hakk'ın huzurunda bulunduğunu düşünmek, zikirde başı sağ tarafa eğmek ve gönle yönelmektir.
Alıntı: M. Ali Saral
Bu esas ve prensipler nakşî tarikatının büyüklerinden Abdulhâlık-ı Gucdüvânî efendimizin kısaca formüle ettiği kelimelerdir.
Bu esasları Şah-ı Nakşibend hazretleri ihya etmiştir.
Bu prensipleri kısaca ifade etmek gerekirse :
1. Hûş der-dem : Allah (c.c)'dan gafil olmamak ve her zaman dikkatli, uyanık ve Allah (c.c) ile beraber bulunmaktır.
2. Nazar ber-kadem
aima ayak ucuna bakıp yersiz bakışlarla düşünce ve fikri bulandırmamak.3. Halvet der-encümen :Zahiren halk ile ve bâtınen, ruhen Hakk ile olmaktır.
4. Sefer der-vatan : Kemal ve vuslat için manevi yolculuktur. Yani kötü huylardan iyi huylara hicrettir.
5. Yâd Kerd : Hem kalp ve hem de dil ile zikre devam etmektir.
6. Bâz geşt : "İlahî ente maksûdî ve rıdâke matlûbî" demektir.
7. Nigâh daşt : Kalbi nefsani duygulardan korumak ve onu imar etmektir.
8. Yâd daşt :Masivayı gönülden atmak ve kainattaki kesrette ilahi vahdeti müşahade etmektir.
9. Vukûf-ı zamânî : Vird ve zikri vaktinde eda etmektir ve vaktin kıymetini bilmektir.
10. Vukûf-ı adedî :Vird ve zikrin adedine dikkat etmek, kalb ve bedeni disipline etmektir.
11. Vukûf-ı kalbî : Daima Hakk'ın huzurunda bulunduğunu düşünmek, zikirde başı sağ tarafa eğmek ve gönle yönelmektir.
Alıntı: M. Ali Saral
