- Üyelik Tarihi
- 22 Eyl 2005
- Mesajlar
- 106
- Aldığı Beğeniler
- 1
AH0RET
Peygamber Efendimize bir mü_rik elindeki kemikleri ufalayarak _u soruyu sorar :
Senin Rabbin mi bu kemikleri diriltecek. Kur’an-1 Kerim cevap verir : “ Kendi yarat1l1_1n1 unuttu da çürüdü ü halde bu kemikleri kim yaratabilir ? diyerek bize misal vermeye kalk1_t1. Deki onu ilk yarat1p meydana getiren diriltecektir. O yarat1l1_1n her özelli ini bilendir. (Yasin 78-79)”.
Ölen, çürüyen, toprak olan vücud ahirette, mah_er günü için yeniden nas1l dirilecektir?
0nsan beden ve ruhtan meydana gelir. Yani “0nsan = Beden+Ruh “ tur. Beden, et ve kemikten olu_an ve ölünce toprak olan kompleks bir yap1d1r. Ruh ise Allah’tan gelen ilahi bir hediyedir.
Bir tohum dü_ünelim. Sat1ld1 1 po_etinde yüzlerce tohumla beraber cans1zd1r. Büyümeden ço almadan durur. Taki po_etten al1n1p topra a at1lana tek. Topra a dü_er dü_mez o cans1z, ölü olan tohum canlan1r. Topra a kök salar, topra 1 yararak yeryüzüne ç1kar. Büyür, serpilir, dal-budak salar. Çiçek, yaprak, meyve verir ve kendi gibi yüzlerce tohum salar topra a... halbuki bu tohum topra a dü_meden önce ölü idi. Ölüyü, toprak canland1rd1.
Tohum (Cans1z) + Toprak =Bitki (Canl1)
T1pk1 onun gibi ölü olan insan cans1z iken girdi i o topraktan mah_er günü canl1 olarak, insan olarak dirilecektir.
Tohumu toprakta canland1ran su ve madensel proteinlerdir. 0nsan için tek soru ölü bedeni bir araya getirip onu tekrar diriltecek, su ve protein görevini görecek olan formülün bilinmemesidir. Ama genel hatlar1yla formül _udur;
Ölü Beden + Toprak = 0nsan ( mah_erde )
0nsan nas1l dirilecekten önce insan nas1l ya_ar bunu inceleyelim :
Toprakta bol miktarda madensel protein bulunur. Bu proteinler insan vücuduna girince mide içinde çe_itli _ekillerde ve oranlarda birle_tirilip vücut için gerekli enerji organ doku parçalar1n1 olu_turur. Yani midemiz bir fabrika görevini görür. Elementleri al1r, i_ler, yeni bir formda gerekli yerlere damar yoluyla gönderir. Yani vücudumuzu canl1 ve ayakta tutan, var eden proteinler, toprak içinde kar1_1k halde bulunurlar. 0nsanlar bunlar1 topraktan seçip, süzüp alamazlar. Allah-ü Teala bu görevi bitkilere vermi_tir. Kainatta her madde gibi bitkilerde insanlara hizmet amac1yla yarat1lm1_t1r. Bitkiler kökleriyle topra 1n içindeki proteinleri toplar ve ya_am1n1 devam ettirir.
Hayvanlar bitkileri yerler onlar1n içindeki proteinleri vücutlar1na depo ederler ve hayatlar1na devam ettirirler.
Topraktan toplanan proteinleri kökleriyle alan bitkileri yiyen hayvanlar bu proteinleri vücutlar1nda depo ederler. Hayvanlar1n et, süt, yumurtalar1n1 yiyen insanlar bu proteinlerden faydalan1r ve bu (Toprak Bitki Hayvanlar) dan geçen proteinleri vücudunda toplay1p ya_amlar1n1 böylece devam ettirirler. 0nsan ölünce de vücudumuzun toplad1 1m1z proteinler topra a kar1_1r.
K1saca biz insanlar toprak sayesinde ya_amaktay1z. 0lk insan Hz.Adem’de topraktan yarat1lm1_t1r. 0lk önce toprak (çamur ) idik , insan olduk ‚ . Ölünce yine asl1m1za dönüp toprak oluyoruz ƒ . Nas1l ki buz sudan olu_mu_tur; eriyince yine asl1na döner su olur. 0nsanda eriyince, ölünce çürür ve asl1na döner toprak olur. Ahirette i_te ilk kez topraktan nas1l insan yarat1lm1_sa ikinci kez de yine topraktan yarat1lacakt1r „ . Bedeni canl1 iken ya_atan toprak, mah_er günü yine hayat bulup dirilece imiz kaynak olacakt1r.
T1pk1 buz-su buhar gibi. Kat1, s1v1, gaz üç ayr1 _ekil (form) ama üçüde ayn1 madde.
0nsan topra 1n _ekil de i_tirmi_ bir halidir ( suyun buz olmas1 gibi ). Do al olarak ölünce as1l hammaddesi olan topra a (buz ise suya ) dönü_ür. Yani insan yürüyen, konu_an bir toprakt1r. Sadece _ekil de i_tirmi_tir.
0nsan ya_arken hayat1n1 devam ettirece i maddeleri bitkiler vas1tas1yla topraktan toplar. K1yamet günü tüm canl1lar gibi bitkilerde ölecektir. 0_te insan1 canl1 iken topraktan bitki vas1tas1yla ya_atan Allah-ü Teala k1yamet günü bitki vas1tas1n1 kullanmadan (çünkü ölüdürler) direk, vas1tas1z topraktan insan1 diriltecektir. Nas1l ? ilk nas1l diriltmi_se yine aynen öyle. O her _eye kadirdir. 0nsan (beden), toprakla o kadar iç içedir ki (ondan yarat1ld1 ondaki proteinlerle ya_ar ölünce toprak olup ahirette yeniden topraktan dirilecektir...). Nas1l ki tebe_ir kullan1ld1kca biter, toz olur, tozlar belli _artlarda birle_tirilirse yine bir tebe_ir oluyorsa t1pk1 bunun gibi insan ölünce kimyasal bir de i_ime u rar, toprak olur. Toprak ayn1 de i_imi tersine i_letirse bir bedeni meydana getirebilir.
0nsan ölünce toprak olur diyoruz peki ölüm nedir ? ölüm bir son bir toprakta da 1l1p, her _eyin bitmesi midir ?
Hay1r asl1nda ölüm diye bir _ey asla yoktur. Ruhlar aleminden yola ç1kan bir ruh için art1k ölüm, biti_, yok olu_ asla yoktur.
Bir insan toplam alt1 dünyada ya_ar. Ruhlar alemi: Allah-ü Teala beden elbisesine sar1p diriltece i tüm bedenlerin ruhlar1n1 cennet-cehennem, insan yok iken bir mekanda toplanm1_ ve onlara _u soruyu sormu_tur. “Ben sizin Rabbiniz de il miyim”. Tüm ruhlar, “bilakis sen bizim rabbimizsin “diye cevap vermi_lerdir. Anne karn1: Her insan ruhlar aleminden sonra, s1ras1 geldikçe dünyaya gelebilmek için anne karn1nda belli bir süre (9 ay) civar1 ya_ar. O mekan, k1sa sürede olsa küçük bir dünya demektir o bebek için. Ruhlar aleminde ölüp anne karn1nda dirildi i gibi do um esnas1nda da ölüp (mekan de i_tirip) yeni bir dünyaya gözlerini açar bebek. (Önemli nokta _udur : Ruh ölmemekte sadece mekan de i_tirmektedir).
Dünya hayat1 ve rüyalar alemi: Her ikisi de iki ayr1 mekand1r, iki ayr1 dünyad1r. Bu iki alem, dünya bir arada ya_an1r. Dünyada insan1n belli bir ömrü vard1r.
Ölüm dedi imiz olay vuku bulur ve insan (ruhu) kabir alemindeki mekan1nda dirilir. Buras1 ameline göre cennet bahçesi veya cehennem çukuru olur. Kabir cehennem çukuru nas1l olur, kabir ate_ ile mi dolar ? Hay1r. 0nsan rüyas1nda nas1l kabus görürken ba 1r1r, ölür, yaralan1r, korkar... fakat d1_ar1dan bak1l1nca m1_1l m1_1l uyuyormu_ gibi gözükürse, kabirde de ölü için ayn1 kabus gibi olacakt1r. D1_ar1dan gülümser uyur gibi yatacakt1r insan ama içinde, ruhunda ba 1r1_lar, korku, pi_manl1k ... hakim olacakt1r.
Sonra k1yamet kopar 0srafil (A.S) sur’a üfürür ve her _ey biter, son bulur. Tam bir sessizlik... kainat1n yarat1lmadan önce ki hali gibi. Sonra ikinci kez sur’a üflenir. Beden topraktan dirilir, ruh bedene girer (Ruh+Beden). 0nsan dirilir. Mah_er yerinde insanlar toplan1r. Ahirette insanlar amellerine göre Mizanda tart1l1r. 0yili i çok gelen Allah’1n lut-fu, rahmeti ile cennete, kötülü ü çok olan kendi yapt1 1 kötü, zararl1, pis i_lerin sonucu olarak cehenneme girer.
Özetle ruh ölümsüzdür. Ruhlar aleminden yola ç1kan ruh, son durak olan cennet-cehenneme kadar mekan de i_tirir, durur. Bizler her mekan de i_imine ölüm diyoruz, ama as1l itibar1yle bu ölümler yeni mekana bir do umdur asl1nda.yani "ölüm =mekan de i_tirmektir , yok olmakdemek de il !"
Geçmi_ =Ruhlar Alemi
=Anne Karn1
^u an =Dünya Hayat1
=Rüyalar Alemi
Gelecek =Kabir Alemi(mezar)
= Ahiret (cennet-cehennem)
Not: Ahiret inanc1 insanda sorumluluk hissi uyand1r1r. Yap1lan i_ amellerin bir gün hesab1n1n verilece inin inanc1, insanlar1 kötü fiillerden uzakla_t1r1r, iyi fiillere yöneltir. Hesap günü bilinci, insan1 insan haklar1na sayg1ya götürür, zararl1 davran1_lardan uzak, yararl1 ve faydal1, iyi ve huzurlu k1lar. Aile ve akrabalar1n çürümeyip, sonlu-toprak olmak yerine; sonsuz, cennette ye_illikler içinde ya_ad1 1n1, insanlara iyili in yar1n (ahirette) kar_1l1ks1z kalmay1p cennet ile mükâfatland1r1laca 1n1, kötülük yapanlar1n ise cezaland1r1laca 1n1 bilmek, ya_l1 hasta, mahkûm, idaml1k, mazlum, fakirlere... ümit; zîna, rü_vet, cinayet, gösteri_e.... engel, sevgi, _efkat, sadakat, affetme, fedâkârl1k, ihlâs, _ükür, kanaat1n.... hakim oldu u bir dünya kurar.
MÜSLÜMAN ASLA "EGO0ST,0K0 YÜZLÜ,PRAGMAT0ST,MENFAATPEREST,YALANCI, AHLAKSIZ",...OLAMAZ ÇÜNKÜ "HAYATI " SADECE DÜNYA 0LE SINIRLI KABUL ETMED0 0 0Ç0N , " DÜNYAYA B0 DAHA MI GELECE 0M!" MANTAL0TES0NDEN UZAK OLDU U 0Ç0N KÖTÜLÜ E 0MKÂNI VARKEN B0LE YAKLA^MAZ,UZAK DURUR,KÖTÜLÜK YAPMAZ ,DA0MA 0Y0L0 E KENETLEN0R, !
NOT 1- Reenkarnasyon, tenasüh, ruh gücü diye bir _ey asla yoktur. Dünya ve rüyalar aleminden göçen ki_iler kabirde dirilirler. Asla dünyaya geri dönüp yeniden dünyada hayat bulamazlar. Reenkarnasyon cinlerle alakal1 bir aldatmaca, kand1r-macad1r.
NOT 2- Baz1 insanlar1n akl1na _u sorular tak1labilir. MÖ ölen bir insanda cehennemlikse kabir azab1 görüyor. K1yamete yak1n bir cehennemlikte kabir azab1 görüyor. MÖ ölen daha fazla azap çekmi_ olmuyor mu ?
Buna _u _ekilde cevap verebiliriz : Azaplar1n derecesi farkl1 olabilir. Di_i s1zla-yan biri ile di_i a_1r1 derece a r1yan iki ki_iyi dü_ünelim. Y1llarca di_i s1zlayan bir adam di_çiye gitmeyebilir. Ama di_i çürümü_, a r1yan insan sabah erkenden di_çinin kap1s1na dayan1r. Azab1 az az sürekli veya azab1 ani, yo un fakat k1sa süreli olabilir kötü insanlar1n .
Ayr1ca zaman izafi, göreceli (_artlara göre de i_ken) bir kavramd1r. Allah-u Teala zaman içinde zaman yarat1p k1yamete yak1n öleni daha uzun süreli azaba u ratabilir.
Allah-u Teala rahmetinde çok geni_,azab1nda ise çetindir.Bize dü_en iyi "kullar1ndan" olabilmektir.
Peygamber Efendimize bir mü_rik elindeki kemikleri ufalayarak _u soruyu sorar :
Senin Rabbin mi bu kemikleri diriltecek. Kur’an-1 Kerim cevap verir : “ Kendi yarat1l1_1n1 unuttu da çürüdü ü halde bu kemikleri kim yaratabilir ? diyerek bize misal vermeye kalk1_t1. Deki onu ilk yarat1p meydana getiren diriltecektir. O yarat1l1_1n her özelli ini bilendir. (Yasin 78-79)”.
Ölen, çürüyen, toprak olan vücud ahirette, mah_er günü için yeniden nas1l dirilecektir?
0nsan beden ve ruhtan meydana gelir. Yani “0nsan = Beden+Ruh “ tur. Beden, et ve kemikten olu_an ve ölünce toprak olan kompleks bir yap1d1r. Ruh ise Allah’tan gelen ilahi bir hediyedir.
Bir tohum dü_ünelim. Sat1ld1 1 po_etinde yüzlerce tohumla beraber cans1zd1r. Büyümeden ço almadan durur. Taki po_etten al1n1p topra a at1lana tek. Topra a dü_er dü_mez o cans1z, ölü olan tohum canlan1r. Topra a kök salar, topra 1 yararak yeryüzüne ç1kar. Büyür, serpilir, dal-budak salar. Çiçek, yaprak, meyve verir ve kendi gibi yüzlerce tohum salar topra a... halbuki bu tohum topra a dü_meden önce ölü idi. Ölüyü, toprak canland1rd1.
Tohum (Cans1z) + Toprak =Bitki (Canl1)
T1pk1 onun gibi ölü olan insan cans1z iken girdi i o topraktan mah_er günü canl1 olarak, insan olarak dirilecektir.
Tohumu toprakta canland1ran su ve madensel proteinlerdir. 0nsan için tek soru ölü bedeni bir araya getirip onu tekrar diriltecek, su ve protein görevini görecek olan formülün bilinmemesidir. Ama genel hatlar1yla formül _udur;
Ölü Beden + Toprak = 0nsan ( mah_erde )
0nsan nas1l dirilecekten önce insan nas1l ya_ar bunu inceleyelim :
Toprakta bol miktarda madensel protein bulunur. Bu proteinler insan vücuduna girince mide içinde çe_itli _ekillerde ve oranlarda birle_tirilip vücut için gerekli enerji organ doku parçalar1n1 olu_turur. Yani midemiz bir fabrika görevini görür. Elementleri al1r, i_ler, yeni bir formda gerekli yerlere damar yoluyla gönderir. Yani vücudumuzu canl1 ve ayakta tutan, var eden proteinler, toprak içinde kar1_1k halde bulunurlar. 0nsanlar bunlar1 topraktan seçip, süzüp alamazlar. Allah-ü Teala bu görevi bitkilere vermi_tir. Kainatta her madde gibi bitkilerde insanlara hizmet amac1yla yarat1lm1_t1r. Bitkiler kökleriyle topra 1n içindeki proteinleri toplar ve ya_am1n1 devam ettirir.
Hayvanlar bitkileri yerler onlar1n içindeki proteinleri vücutlar1na depo ederler ve hayatlar1na devam ettirirler.
Topraktan toplanan proteinleri kökleriyle alan bitkileri yiyen hayvanlar bu proteinleri vücutlar1nda depo ederler. Hayvanlar1n et, süt, yumurtalar1n1 yiyen insanlar bu proteinlerden faydalan1r ve bu (Toprak Bitki Hayvanlar) dan geçen proteinleri vücudunda toplay1p ya_amlar1n1 böylece devam ettirirler. 0nsan ölünce de vücudumuzun toplad1 1m1z proteinler topra a kar1_1r.
K1saca biz insanlar toprak sayesinde ya_amaktay1z. 0lk insan Hz.Adem’de topraktan yarat1lm1_t1r. 0lk önce toprak (çamur ) idik , insan olduk ‚ . Ölünce yine asl1m1za dönüp toprak oluyoruz ƒ . Nas1l ki buz sudan olu_mu_tur; eriyince yine asl1na döner su olur. 0nsanda eriyince, ölünce çürür ve asl1na döner toprak olur. Ahirette i_te ilk kez topraktan nas1l insan yarat1lm1_sa ikinci kez de yine topraktan yarat1lacakt1r „ . Bedeni canl1 iken ya_atan toprak, mah_er günü yine hayat bulup dirilece imiz kaynak olacakt1r.
T1pk1 buz-su buhar gibi. Kat1, s1v1, gaz üç ayr1 _ekil (form) ama üçüde ayn1 madde.
0nsan topra 1n _ekil de i_tirmi_ bir halidir ( suyun buz olmas1 gibi ). Do al olarak ölünce as1l hammaddesi olan topra a (buz ise suya ) dönü_ür. Yani insan yürüyen, konu_an bir toprakt1r. Sadece _ekil de i_tirmi_tir.
0nsan ya_arken hayat1n1 devam ettirece i maddeleri bitkiler vas1tas1yla topraktan toplar. K1yamet günü tüm canl1lar gibi bitkilerde ölecektir. 0_te insan1 canl1 iken topraktan bitki vas1tas1yla ya_atan Allah-ü Teala k1yamet günü bitki vas1tas1n1 kullanmadan (çünkü ölüdürler) direk, vas1tas1z topraktan insan1 diriltecektir. Nas1l ? ilk nas1l diriltmi_se yine aynen öyle. O her _eye kadirdir. 0nsan (beden), toprakla o kadar iç içedir ki (ondan yarat1ld1 ondaki proteinlerle ya_ar ölünce toprak olup ahirette yeniden topraktan dirilecektir...). Nas1l ki tebe_ir kullan1ld1kca biter, toz olur, tozlar belli _artlarda birle_tirilirse yine bir tebe_ir oluyorsa t1pk1 bunun gibi insan ölünce kimyasal bir de i_ime u rar, toprak olur. Toprak ayn1 de i_imi tersine i_letirse bir bedeni meydana getirebilir.
0nsan ölünce toprak olur diyoruz peki ölüm nedir ? ölüm bir son bir toprakta da 1l1p, her _eyin bitmesi midir ?
Hay1r asl1nda ölüm diye bir _ey asla yoktur. Ruhlar aleminden yola ç1kan bir ruh için art1k ölüm, biti_, yok olu_ asla yoktur.
Bir insan toplam alt1 dünyada ya_ar. Ruhlar alemi: Allah-ü Teala beden elbisesine sar1p diriltece i tüm bedenlerin ruhlar1n1 cennet-cehennem, insan yok iken bir mekanda toplanm1_ ve onlara _u soruyu sormu_tur. “Ben sizin Rabbiniz de il miyim”. Tüm ruhlar, “bilakis sen bizim rabbimizsin “diye cevap vermi_lerdir. Anne karn1: Her insan ruhlar aleminden sonra, s1ras1 geldikçe dünyaya gelebilmek için anne karn1nda belli bir süre (9 ay) civar1 ya_ar. O mekan, k1sa sürede olsa küçük bir dünya demektir o bebek için. Ruhlar aleminde ölüp anne karn1nda dirildi i gibi do um esnas1nda da ölüp (mekan de i_tirip) yeni bir dünyaya gözlerini açar bebek. (Önemli nokta _udur : Ruh ölmemekte sadece mekan de i_tirmektedir).
Dünya hayat1 ve rüyalar alemi: Her ikisi de iki ayr1 mekand1r, iki ayr1 dünyad1r. Bu iki alem, dünya bir arada ya_an1r. Dünyada insan1n belli bir ömrü vard1r.
Ölüm dedi imiz olay vuku bulur ve insan (ruhu) kabir alemindeki mekan1nda dirilir. Buras1 ameline göre cennet bahçesi veya cehennem çukuru olur. Kabir cehennem çukuru nas1l olur, kabir ate_ ile mi dolar ? Hay1r. 0nsan rüyas1nda nas1l kabus görürken ba 1r1r, ölür, yaralan1r, korkar... fakat d1_ar1dan bak1l1nca m1_1l m1_1l uyuyormu_ gibi gözükürse, kabirde de ölü için ayn1 kabus gibi olacakt1r. D1_ar1dan gülümser uyur gibi yatacakt1r insan ama içinde, ruhunda ba 1r1_lar, korku, pi_manl1k ... hakim olacakt1r.
Sonra k1yamet kopar 0srafil (A.S) sur’a üfürür ve her _ey biter, son bulur. Tam bir sessizlik... kainat1n yarat1lmadan önce ki hali gibi. Sonra ikinci kez sur’a üflenir. Beden topraktan dirilir, ruh bedene girer (Ruh+Beden). 0nsan dirilir. Mah_er yerinde insanlar toplan1r. Ahirette insanlar amellerine göre Mizanda tart1l1r. 0yili i çok gelen Allah’1n lut-fu, rahmeti ile cennete, kötülü ü çok olan kendi yapt1 1 kötü, zararl1, pis i_lerin sonucu olarak cehenneme girer.
Özetle ruh ölümsüzdür. Ruhlar aleminden yola ç1kan ruh, son durak olan cennet-cehenneme kadar mekan de i_tirir, durur. Bizler her mekan de i_imine ölüm diyoruz, ama as1l itibar1yle bu ölümler yeni mekana bir do umdur asl1nda.yani "ölüm =mekan de i_tirmektir , yok olmakdemek de il !"
Geçmi_ =Ruhlar Alemi
=Anne Karn1
^u an =Dünya Hayat1
=Rüyalar Alemi
Gelecek =Kabir Alemi(mezar)
= Ahiret (cennet-cehennem)
Not: Ahiret inanc1 insanda sorumluluk hissi uyand1r1r. Yap1lan i_ amellerin bir gün hesab1n1n verilece inin inanc1, insanlar1 kötü fiillerden uzakla_t1r1r, iyi fiillere yöneltir. Hesap günü bilinci, insan1 insan haklar1na sayg1ya götürür, zararl1 davran1_lardan uzak, yararl1 ve faydal1, iyi ve huzurlu k1lar. Aile ve akrabalar1n çürümeyip, sonlu-toprak olmak yerine; sonsuz, cennette ye_illikler içinde ya_ad1 1n1, insanlara iyili in yar1n (ahirette) kar_1l1ks1z kalmay1p cennet ile mükâfatland1r1laca 1n1, kötülük yapanlar1n ise cezaland1r1laca 1n1 bilmek, ya_l1 hasta, mahkûm, idaml1k, mazlum, fakirlere... ümit; zîna, rü_vet, cinayet, gösteri_e.... engel, sevgi, _efkat, sadakat, affetme, fedâkârl1k, ihlâs, _ükür, kanaat1n.... hakim oldu u bir dünya kurar.
MÜSLÜMAN ASLA "EGO0ST,0K0 YÜZLÜ,PRAGMAT0ST,MENFAATPEREST,YALANCI, AHLAKSIZ",...OLAMAZ ÇÜNKÜ "HAYATI " SADECE DÜNYA 0LE SINIRLI KABUL ETMED0 0 0Ç0N , " DÜNYAYA B0 DAHA MI GELECE 0M!" MANTAL0TES0NDEN UZAK OLDU U 0Ç0N KÖTÜLÜ E 0MKÂNI VARKEN B0LE YAKLA^MAZ,UZAK DURUR,KÖTÜLÜK YAPMAZ ,DA0MA 0Y0L0 E KENETLEN0R, !
NOT 1- Reenkarnasyon, tenasüh, ruh gücü diye bir _ey asla yoktur. Dünya ve rüyalar aleminden göçen ki_iler kabirde dirilirler. Asla dünyaya geri dönüp yeniden dünyada hayat bulamazlar. Reenkarnasyon cinlerle alakal1 bir aldatmaca, kand1r-macad1r.
NOT 2- Baz1 insanlar1n akl1na _u sorular tak1labilir. MÖ ölen bir insanda cehennemlikse kabir azab1 görüyor. K1yamete yak1n bir cehennemlikte kabir azab1 görüyor. MÖ ölen daha fazla azap çekmi_ olmuyor mu ?
Buna _u _ekilde cevap verebiliriz : Azaplar1n derecesi farkl1 olabilir. Di_i s1zla-yan biri ile di_i a_1r1 derece a r1yan iki ki_iyi dü_ünelim. Y1llarca di_i s1zlayan bir adam di_çiye gitmeyebilir. Ama di_i çürümü_, a r1yan insan sabah erkenden di_çinin kap1s1na dayan1r. Azab1 az az sürekli veya azab1 ani, yo un fakat k1sa süreli olabilir kötü insanlar1n .
Ayr1ca zaman izafi, göreceli (_artlara göre de i_ken) bir kavramd1r. Allah-u Teala zaman içinde zaman yarat1p k1yamete yak1n öleni daha uzun süreli azaba u ratabilir.
Allah-u Teala rahmetinde çok geni_,azab1nda ise çetindir.Bize dü_en iyi "kullar1ndan" olabilmektir.
