Yeniden Doğuş

  • 》》 Biraz mavi , biraz telaş , biraz bahar , biraz sessizlik ,biraz deniz kokusu, biraz huzur , bir parça turuncu ♧ Hoşgeldin Yaz ♧

Sebep

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
6 Eyl 2005
Mesajlar
2,935
Aldığı Beğeniler
3,661
Takım
Galatasaray
esarb.jpg


İslamın hükmüne dayandırılan bakımlı görünme kaygısı, tesettürlü kadınların da marka tutkunu olmalarına neden oluyor. Bunun yol açtı ı sürekli tüketim ve sergileme iste i ise İslamla çelişiyor.

Başörtüsünde marka önemli mi?

Ankara ve İstanbul'da yaşayan, orta ve üst-orta ekonomik sınıftan, yaşları 20 ile 55 arasında de işen, kendi istekleri ile yaşamlarının farklı zamanlarında kapanmış, şehirli tesettürlü kadınlar için bakımlı, süslü, hoş ve güzel görünümlü olmak ciddi bir kaygı.

Bu kaygıyla 12 ila 60 adet başörtüsüne sahip olanlar var. Kıyafetle uyumlu renkte örtünme arzusu, özel günler ve yeni sezon modası sürekli yeni başörtüleri, iç boneler, bantlar, broşlar almalarına sebep olmakta.

Güzel görünme iste i, marka merakına da yol açmakta.

Hermes, Burberry ve Gucci, en pahalı markalar olarak görülüyor. Fiyatları 40-180 YTL arasında de işen Pierre Cardin ile Vakko ve daha sonra 15-90 YTL arasındaki Aker de iyi markalar olarak tercih ediliyor. 10-20 YTL olan daha ucuz markalar ise Çisel, Minelli, Vietta, Piramit, Miray, Armine gibi, isimleri yabancı dilleri andıran Türk markaları.

Görüştüklerimizden birkaçının ifadesi, markaya verilen önemi özetliyor: "Başörtüsü Vakko ise, markası görünür biçimde ba lanır."

Çok sayıda başörtüsü almak ve marka tercihi israf olarak görülmüyor mu?

Moda, de işim ve çeşitlilik esasına dayanır ve sürekli satın almayı gerektirir. İslam ise inananlara israfa kaçmamalarını önerir. Moda sergilemeye dayanır; İslam güzel olanı, "sergilemeye kaçmadan ahlaklı ve zarif olan" diye tanımlar.

Görüştüklerimizin ço u, çok miktarda, pahalı ve marka başörtüsü almanın israf oldu unu ve inançlı olmanın şartlarıyla çelişti ini, bazısı da moda, güzellik ve dış görünüme bu kadar önem verilmesinden rahatsız olduklarını ifade etti.

Buna karşın, dikkat çekici olmadan süslü ve güzel bir görünüme sahip olmanın pek mümkün olmadı ını kendileri de kabul etmekte ve tesettürün temeli olan erkek bakışını çekmemek unsuru ile çelişen bir durumla karşı karşıya kalmaktadırlar. Sahip oldukları başörtüsü adedini ve markalara ödedikleri fiyatları "maddiyatçılık" ya da "israf" olarak görmeyip görünümlerine verdikleri önemi belli gerekçeler öne sürerek savunmaktadırlar.

Başörtüsü, örtünen kadın için bir güzellik sembolü mü?

Başörtüsü de, saç gibi bir güzellik sembolü olarak ortaya çıkmakta ve ahlak ile çatışmaktadır. Kıyafetle uyumlu başörtüsü, kullanıcının güzelli ini ortaya çıkarmaktadır. Modaya dikkat eden tesettürlü kadınların ifadesine göre tesettüre uygun giyim güzel olabilir. Kadının örtüsü, saçı gibi, kadının ahlak, din, politika ve estetikle savaşımını yansıtmaktadır.


 

Sebep

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
6 Eyl 2005
Mesajlar
2,935
Aldığı Beğeniler
3,661
Takım
Galatasaray
Ahlaki tatmin

Markaları, kaliteli oldukları için aldıklarını söylemekteler. Bunlar dayanıklı oldu undan, durmadan örtü almak durumunda kalmayacaklarını iddia etmektedirler. Ancak, moda de iştikçe, örtüler kullanılmadan çekmecelerde beklemektedir.

Kamu mekânlarında başörtüsü yasa ından dolayı karşılaştıkları zorluklara ra men dini görevlerini yerine getiriyor olmanın verdi i ahlaki tatminden söz etmektedirler.

Bir di er gerekçe; İslamın insanların bakımlı ve hoş görünümlü olması gerekti ine dair hükmüne dayandırılmaktadır.

Özendiriyor

Dördüncü gerekçe, güzel görünümün İslami amaçlara hizmet etti idir. Hoş ve çekici olarak tesettüre uygun giyinmenin mümkün oldu unu açık kadınlara göstererek, onları örtünmeye özendirmek bazı kapalı kadınların amaçları arasındadır.

"Herkesin tesettürü kendine" ifadesi, dini prensiplerle estetik kaygılar arasındaki çatışmayı çözmek için bir zemin hazırlamaktadır.

Örtünen kadınlar, tesettür ma azaları hakkında ne düşünüyor?

1980'lerin sonuna do ru gündeme gelmeye başlayan tesettür ma azaları, modern giyinmek isteyen şehirli kadınların ihtiyaçlarını karşılayamamaktadır.

Görüştü ümüz kadınların pek ço u örtünmeye pardösü giyerek başladıklarını söylediler.
Bu ilk dönemlerde tesettür ma azaları, bol ve uzun pardösülerin bulunabildi i yerler olarak tercih edilmiş.

Zamanla zevklerin, yaşam tarzlarının ve maddi olanakların de işmesiyle pardösüden takımlara geçildikçe, tesettür ma azaları çeşit ve kalite olarak yetersiz kalmış. Modern giyindiklerini söyleyen kadınlar, tesettür ma azalarının "İnsanlar bizden alışveriş yapmaya mahkûm" düşüncesiyle kalitesi iyi olmayan giysiler için yüksek fiyatlar talep ettiklerini düşünmektedir.


 

Sebep

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
6 Eyl 2005
Mesajlar
2,935
Aldığı Beğeniler
3,661
Takım
Galatasaray
'Kalite düşük'

Bazıları Tekbir Giyim'in koleksiyonlarını abiye ve rüküş bulmaktadır. Birinin sözleri, tesettür ma azaları hakkındaki olumsuz tutumu özetler niteliktedir: "Tekbir Giyim'de düşük kaliteli mallar var gibi geliyor bana. Genelde 'Dinci kesim hep kalitesiz giyer' diye bir bakış açısı var."

Bu grup, tesettür ma azalarından daha alt sosyoekonomik gruptan pardösülü kadınların alışveriş yaptıklarına inanmaktadır.

Tesettür ma azalarına eleştiri, sadece kalite ve şıklık arayışından mı kaynaklanıyor?

Konuştu umuz kadınlardan bazıları, bu ma azalara ideolojik nedenlerle karşı çıkmaktadır. Bu tür ma azaların ticari güdülerle var olduklarını düşünüyorlar.

Tesettüre uygun giyinmek isteyen kadınların sayısının artması, piyasa dinamiklerini de etkilemiştir. Talebin farkına varan açıklara hizmet eden giyim firmaları, koleksiyonlarında İslami hassasiyetleri olan müşterilerin de kullanabilece i ürünlere yer vermeye başlamışlardır. Pek çok kadın, sevdikleri herhangi bir ma azadan alışveriş eder olmuşlardır.

Bu kesimdeki kadınlar, giysilerini seçerken neye dikkat ediyorlar?

Güzel ve şık bütünsel bir görünüm elde etmek, aynı zamanda da dini sınırlar içinde kalmak çok zaman ve çaba gerektiren bir eylem olabilmektedir.

Konuştu umuz kadınlar içerisinde görünümüne önem verenlerin sık sık dile getirdi i başlıca zorluk modern, rahat, moda, şık ve İslama uygun giysiler bulmakta çektikleri sıkıntıdır. Bazıları ma azaları dolaşarak istedikleri tarzda kıyafetleri bulmaya çalışırken, bazıları da ya kendileri dikerek ya da diktirerek giysilerini oluşturmaya çalışmaktadırlar.

Kişinin tesettürü nasıl yorumladı ı, kıyafet tarzını ve neleri giyip giyemeyece ini belirlemektedir. Rahatlık, renk uyumu, zevk, ortam, yaşam tarzı, yaş, vücut yapısı gibi unsurlar da etkili olmaktadır. Rahatlık ve uyum, kadınların üzerinde durdu u 2 önemli ö e olarak belirmektedir
 

Sebep

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
6 Eyl 2005
Mesajlar
2,935
Aldığı Beğeniler
3,661
Takım
Galatasaray
Bir tartışma konusu: Pantolon

Rahatlık arayışı, mevcut giyim tarzlarını zorluyor mu?

Toplumsal yaşama katılan kadınlar, gündelik hayatlarında rahat edebilecekleri kıyafetler giymek istemektedir. Çalışan pek çok tesettürlü kadın, bol elbiseler, etekler, pardösüler yerine dar kesimli kıyafetler ve pantolonlarla rahat hareket ettiklerini söylemektedir. Pantolon giyme farklı gruplar arasında görüş ayrılıklarına sebep olmakta, bazı kesimlerce görünüş olarak kadınların erkeklere benzemesine neden oldu u gerekçesiyle eleştirilmektedir. Pantolon tercih eden kadınlar, tesettür uygulamasının sosyal ve güncel şartlara göre uyarlanması gerekti ini, pantolon giyerek de İslami hükümlere sadık kalınabilece ini düşünmektedirler.

Türbana röntgen filminden aksesuvar

Başörtüsü kullanımı yalnızca şekil ve kumaş seçimini de il, iç bone, tülbent, i neler, broşlar, başın arkasını dolgun gösteren vatkalar, örtünün muntazam durmasını sa layan bantlar gibi aksesuvarların seçimini de gerektiriyor. Kadınlar başörtüsünün düzgün görünmesi için zaman harcamakta. Bir satış elemanının ifadesine göre, "Müşteriler, başörtüsünü denerken aynada dakikalarca düzgün durup durmadı ına bakıyor."



Yard. Doç. Dr. Özlem Sandıkçı
Prof. Dr. Güliz Ger
(Milliyet Türban, tesettür ve moda yazı dizisinden)
 

YaMusaB

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
1 Eyl 2005
Mesajlar
1,716
Aldığı Beğeniler
5
Yazıyı okumadım... Ama şunu demek istiyorum; bakımlıyla güzel görünmek(ilgi çekmek manasında kullandım bu öbe i) birbirinden ayırt etmek lazım...
 
Üst Alt