ve iman olgusu mantikla gidilir mi gidilmezse nasil olgudur hismidir?neden inaniyoruz
Yeniden Doğuş
- Konbuyu başlatan kediler lordu
- Başlangıç tarihi
cevap verebilen yok sanirim
soru cok acik biz neden allaha inanaiyoruz herkese bu sorum ve iman olgusu nedir mantikla varilirmi?
Öncelikle Allah'a iman neden gereklidir? Çünkü bu bir gerçektir ve inkârı mümkün değildir. Kainatta neye baksak bizi Allah'a götürüyor, bize yaratılış gerçeğini haykırıyor. Yaratılış gerçeği ise mutlaka bir yaratanın olmasını gerektirir. İşte o yaratan da Yüce Allah'tır. Şuna dikkat çekmek istiyoruz ki, kesin bir gerçek karşısında akıl sahibi birinin yapması gereken onu kabul etmektir. Çünkü bu aklın bir kuralıdır. Var olan bir şeyin inkârı onu yok etmez. Sadece inkâr eden kendisine o varlığın ortaya koyduğu gerçeği perdelemiş olur. Bu ise bir mahrumiyet ifadesidir. Gerçeğe ulaşma konusunda mahrumiyet. Bazı gerçekler vardır ki onların bilinmemesi ya da kabul edilmemesinden kaynaklanan mahrumiyet insanı pek çok önemli yararlardan mahrum kılabilir. Örneğin bir yerde altın dağıtılıyor ve oraya giden herkese yüz altın veriliyor olsa, bunun bilinmemesi veya kabul edilmemesi önemli bir mahrumiyete yol açar. Susuzluktan ölmek üzere olan bir kimsenin yakınında su kaynağı bulunsa ama susuz kişi bundan habersiz olsa, ya da böyle bir şeyin varlığını kabul etmezse büyük bir mahrumiyet içine düşer. İşte Allah'ın varlığı gerçeğini kabul etmemek de öyledir. Çünkü Allah'ın varlığı gerçeğinin kabulü insana hem dünya hayatında hem de ölümden sonrasında büyük şeyler kazandırır. Bu gerçeğin kabul edilmemesi ise insanı bütün bunlardan mahrum edeceği gibi aynı zamanda büyük zararların içine sokar.
Allah inancının insana ahirette neler kazandıracağı, O'nun varlığının inkârının da neler kaybettireceği konusunda yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim yeterince bilgi vermektedir. İnşallah yeri geldikçe bunlara temas edecek, Kur'an-ı Kerim'de yer alan bilgileri aktaracağız. Allah inancının bir de dünya hayatında kazandırdığı birçok şey vardır ki onlardan biraz bu dersimizde ve bundan sonraki dersimizde özetle söz etmek istiyoruz.
Her şeyden önce Allah'a inanan bir kimse kendini sorumluluk altında görür. Yaptığı her işin bir hesabının olacağını düşünür. Aynı zamanda Yüce Allah'ın kendisini her yerde ve her zaman gördüğünü, yaptıklarından haberdar olduğunu bilir. Dolayısıyla kötülükten kaçınır. Bu ise hem toplum hayatının, hem de fert hayatının düzene girmesini sağlar. İnsanların samimi bir şekilde Allah'a inandıkları ve bu inançlarının bilincini taşıdıkları toplumlarda suç oranlarının bir hayli düştüğü tecrübelerle ve bilimsel araştırmalarla ortaya çıkarılmıştır.
Allah'a inanmamız, her şeyden önce ne dünyadaki ne de ahiretteki faydaları sebebiyledir. Allah'a inanmamız, Allah'ın varlığının inkârı mümkün olmayan bir gerçek olması sebebiyledir. Ayrıca bizim Allah'a inanmamız birtakım beklentiler ve karşılıklar için olan inanç değil bir teslimiyettir. Biz etrafımızdaki yaratıklara bakıyor, yaratılmışlar alemindeki mükemmel yapıyı görüyor ve o yapıda yaratıcının varlığına, gücüne, iradesine, ilmine işaret eden gerçekleri görüyoruz. Bu gerçeklerin işaret ettiği yaratıcı Yüce Allah'tır. Biz ise O'na kulluk göreviyle yaratılmış insanlarız. Dolayısıyla görevimiz O'na pazarlıksız ve şartsız bir şekilde teslim olmaktır. Bunu bir karşılık için yapmayız. Ama Yüce Allah'ın, kendi rahmetiyle ve lütfuyla bize mükafat vereceğine, bu inancımızdan dolayı bizlere güzel karşılıklar vereceğine inanırız. Çünkü bu Yüce Allah'ın peygamberleri vasıtasıyla kullarına bildirdiği bir vaadidir. İşte bu vaadinden dolayı o mükafatları beklemekteyiz. Yoksa "mükafat verirse inanırız, vermezse inanmayız" şeklinde bir pazarlık hakkımız olduğu iddiasında değiliz.
Yüce Allah, kendisine ihlasla ve samimiyetle inanan kullarına ahiret için birtakım mükafatlar vaadettiği gibi dünyada da bazı lütuflarda bulunmaktadır. İşte bu lütuflar bir bakıma Allah inancının kendiliğinden ortaya çıkan sonuçlarıdır. Bunların bazılarından bir önceki sayımızda özetle söz etmiştik.
Allah inancının dünyadaki bir faydası da insanın kendini bir güven içinde hissetmesidir. Çağımızda insanların karşı karşıya olduğu en önemli sıkıntılardan biri de inanç boşluğudur. İnanç boşluğunun çeşitli psikolojik ve ruhsal hastalıklara yol açtığı bilinmektedir. Bu hastalıklar yüzünden bazıları akli dengesizliğe düşmekte, bazıları intihar etmektedirler. Ama Allah inancı insanı inanç boşluğundan kurtardığı gibi aynı zamanda insana bir sabır ve tahammül gücü verir. Allah inancından yoksun bir kimse bir haksızlığa uğradığı zaman eğer hakkını alamazsa artık onu hiçbir zaman alamayacağını düşünür ve bu yüzden içten içe kendini yıpratır. Ama Allah'a ve ahirete inanan kimse hiçbir haksızlığın cezasız kalmayacağını bildiği için çok fazla sıkıntı etmez. Başına gelenlere sabreder ve sabrının karşılığını da Allah'tan bekler. Allah ve ahiret inancından yoksun bir kimse yaptığı iyiliğinin mutlaka bu dünyada karşılığını görmek ister. Eğer göremezse bir daha benzer bir iyilik yapmak istemez. Ama Allah ve ahiret inancına sahip olan bir kimse iyiliği Allah rızası için yapar ve karşılığını da Allah'tan bekler. Bu yüzden çoğu zaman iyiliklerinin başkaları tarafından duyulmasını bile arzu etmez. Dünyada karşılık göremese bile o iyilik yapmaya devam eder.
Alıntı=A.Varol
Allah inancının insana ahirette neler kazandıracağı, O'nun varlığının inkârının da neler kaybettireceği konusunda yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim yeterince bilgi vermektedir. İnşallah yeri geldikçe bunlara temas edecek, Kur'an-ı Kerim'de yer alan bilgileri aktaracağız. Allah inancının bir de dünya hayatında kazandırdığı birçok şey vardır ki onlardan biraz bu dersimizde ve bundan sonraki dersimizde özetle söz etmek istiyoruz.
Her şeyden önce Allah'a inanan bir kimse kendini sorumluluk altında görür. Yaptığı her işin bir hesabının olacağını düşünür. Aynı zamanda Yüce Allah'ın kendisini her yerde ve her zaman gördüğünü, yaptıklarından haberdar olduğunu bilir. Dolayısıyla kötülükten kaçınır. Bu ise hem toplum hayatının, hem de fert hayatının düzene girmesini sağlar. İnsanların samimi bir şekilde Allah'a inandıkları ve bu inançlarının bilincini taşıdıkları toplumlarda suç oranlarının bir hayli düştüğü tecrübelerle ve bilimsel araştırmalarla ortaya çıkarılmıştır.
Allah'a inanmamız, her şeyden önce ne dünyadaki ne de ahiretteki faydaları sebebiyledir. Allah'a inanmamız, Allah'ın varlığının inkârı mümkün olmayan bir gerçek olması sebebiyledir. Ayrıca bizim Allah'a inanmamız birtakım beklentiler ve karşılıklar için olan inanç değil bir teslimiyettir. Biz etrafımızdaki yaratıklara bakıyor, yaratılmışlar alemindeki mükemmel yapıyı görüyor ve o yapıda yaratıcının varlığına, gücüne, iradesine, ilmine işaret eden gerçekleri görüyoruz. Bu gerçeklerin işaret ettiği yaratıcı Yüce Allah'tır. Biz ise O'na kulluk göreviyle yaratılmış insanlarız. Dolayısıyla görevimiz O'na pazarlıksız ve şartsız bir şekilde teslim olmaktır. Bunu bir karşılık için yapmayız. Ama Yüce Allah'ın, kendi rahmetiyle ve lütfuyla bize mükafat vereceğine, bu inancımızdan dolayı bizlere güzel karşılıklar vereceğine inanırız. Çünkü bu Yüce Allah'ın peygamberleri vasıtasıyla kullarına bildirdiği bir vaadidir. İşte bu vaadinden dolayı o mükafatları beklemekteyiz. Yoksa "mükafat verirse inanırız, vermezse inanmayız" şeklinde bir pazarlık hakkımız olduğu iddiasında değiliz.
Yüce Allah, kendisine ihlasla ve samimiyetle inanan kullarına ahiret için birtakım mükafatlar vaadettiği gibi dünyada da bazı lütuflarda bulunmaktadır. İşte bu lütuflar bir bakıma Allah inancının kendiliğinden ortaya çıkan sonuçlarıdır. Bunların bazılarından bir önceki sayımızda özetle söz etmiştik.
Allah inancının dünyadaki bir faydası da insanın kendini bir güven içinde hissetmesidir. Çağımızda insanların karşı karşıya olduğu en önemli sıkıntılardan biri de inanç boşluğudur. İnanç boşluğunun çeşitli psikolojik ve ruhsal hastalıklara yol açtığı bilinmektedir. Bu hastalıklar yüzünden bazıları akli dengesizliğe düşmekte, bazıları intihar etmektedirler. Ama Allah inancı insanı inanç boşluğundan kurtardığı gibi aynı zamanda insana bir sabır ve tahammül gücü verir. Allah inancından yoksun bir kimse bir haksızlığa uğradığı zaman eğer hakkını alamazsa artık onu hiçbir zaman alamayacağını düşünür ve bu yüzden içten içe kendini yıpratır. Ama Allah'a ve ahirete inanan kimse hiçbir haksızlığın cezasız kalmayacağını bildiği için çok fazla sıkıntı etmez. Başına gelenlere sabreder ve sabrının karşılığını da Allah'tan bekler. Allah ve ahiret inancından yoksun bir kimse yaptığı iyiliğinin mutlaka bu dünyada karşılığını görmek ister. Eğer göremezse bir daha benzer bir iyilik yapmak istemez. Ama Allah ve ahiret inancına sahip olan bir kimse iyiliği Allah rızası için yapar ve karşılığını da Allah'tan bekler. Bu yüzden çoğu zaman iyiliklerinin başkaları tarafından duyulmasını bile arzu etmez. Dünyada karşılık göremese bile o iyilik yapmaya devam eder.
Alıntı=A.Varol
cok doyurucu bulmadim cevabi herkez kendi cumleleriyle anlatsa cok memnun olacagim
Etrafimiza baktigimizda gordugumuz herseyin, ornegin yerdeki hali elimizdeki telefon vb. eger bunlar var diyorsak mutlaka bunlari var eden bir usta vardir. Mesela en basitinden ornekle, hali dokuma tezgahinin yanina renk renk iplikleri hazir etseler burada kendi kendine hali olusacak deseler. Inanmadigimiz gibi karsimizdakine deli deriz. Hal boyleyken gozle dahi goremedigimiz mikroskobik mukemmel canlilardan milyarlarca isik yili buyuklukteki galaksileri var eden bir USTA nin var olmadigini dusunmek koru korune inkardan baska birsey olamaz. Iste bu USTA ya biz ALLAH cc diyoruz.
İman duygusaldır, inanmak istediğin için inanırsın istemediğin için inanmazsın..