1. (153)- Ebu Hüreyre (Radıyallahu Anh) anlatıyor: Bir adam gelerek:
"Ey Allah´ın Resûlü iyi davranıp hoş sohbette bulunmama en ziyaâde kim hak sâhibidir?" diye sordu. Hz. Peygamber (Aleyhissalâtu Vesselâm):
"Annen!" diye cevap verdi. Adam:
"Sonra kim?" dedi Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)
"Annen!" diye cevap verdi. Adam tekrar:
"Sonra kim?" dedi Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) yine:
"Annen!" diye cevap verdi. Adam tekrar sordu:
"Sonra kim?" Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) bu dördüncüyü:
"Baban!" diye cevapladı."
Bir diğer rivâyette Resûlullah şöyle cevap vermiştir.
“Annene yine annene sonra babana daha sonra da bunları takip eden tedrici yakınlarına”
Buhârî Edeb: 2; Müslim Birr: 1 (2548 ). Bu ifade Buhâri ve Müslim’de aynen gelmiştir
2.(154)- Küleyb İbnu Menfa´a ceddi bulunan Küleyb el-Hanefî (Radıyallahu Anh)´den anlattığına göre kendisi Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)´a gelerek sormuştur:
"Ey Allah´ın Resûlü kime karşı iyilik yapayım?" Hz. Peygamber (Aleyhissalâtu Vesselâm) şu cevabı vermiştir:
"Annene babana kızkardeşine oğlan kardeşine bunu takip eden azadlına. Bu iyiliği de üzerine vâcib olan bir hakkın ödenmesi yani sıla-ı rahmin yerine getirilmesi olarak yapacaksın. (Nafile ihtiyarî hasbî bir davranış tatavvu grubuna giren bir amel olarak değil)".
Ebu Dâvud Edeb: 129 (5140);
3. (155)- Behz İbnu Hakîm babası tarikiyle dedesi Mu´aviye İbnu Hayde el-Kuşeyrî (Radıyallahu Anh)´den naklediyor. Hz. Peygamber (Aleyhissalâtu Vesselâm)´e:
"Ey Allah´ın Resûlü kime iyilik yapayım? diye sordum. Bana:
"Annene" diye cevap verdi.
"Sonra kime?" diye tekrar ettim.
"Annene" dedi.
"Sonra kime?" dedim.
"Annene" dedi.
"Sonra kime?" dedim bu dördüncüde
"Babana sonra da tedrici yakınlarına" diye cevap verdi."
Ebu Dâvud bir rivayette şu ziyadeyi kaydeder:
"Haberiniz olsun kişi azatlısından bir fazlasını istese azadlı (mevlâ) bu (ihtiyaç fazlası)na sâhib olduğu halde yerine getirmese kıyamet günü vermemiş olduğu bu fazlalık bir engerek yılanı olarak kendisine getirilir."
Ebu Dâvud Edeb: 129 (5141); Tirmizî Birr: 1 (1898 );
Kaynaklar...: KUTUB-İ SİTTE
[1] İbrahim Canan Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi Akçağ Yayınları: 2/478.
[2] İbrahim Canan Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi Akçağ Yayınları: 2/481.
[3] İbrahim Canan Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi Akçağ Yayınları: 2/482.
"Ey Allah´ın Resûlü iyi davranıp hoş sohbette bulunmama en ziyaâde kim hak sâhibidir?" diye sordu. Hz. Peygamber (Aleyhissalâtu Vesselâm):
"Annen!" diye cevap verdi. Adam:
"Sonra kim?" dedi Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)
"Annen!" diye cevap verdi. Adam tekrar:
"Sonra kim?" dedi Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) yine:
"Annen!" diye cevap verdi. Adam tekrar sordu:
"Sonra kim?" Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm) bu dördüncüyü:
"Baban!" diye cevapladı."
Bir diğer rivâyette Resûlullah şöyle cevap vermiştir.
“Annene yine annene sonra babana daha sonra da bunları takip eden tedrici yakınlarına”
Buhârî Edeb: 2; Müslim Birr: 1 (2548 ). Bu ifade Buhâri ve Müslim’de aynen gelmiştir
2.(154)- Küleyb İbnu Menfa´a ceddi bulunan Küleyb el-Hanefî (Radıyallahu Anh)´den anlattığına göre kendisi Resûlullah (Aleyhissalâtu Vesselâm)´a gelerek sormuştur:
"Ey Allah´ın Resûlü kime karşı iyilik yapayım?" Hz. Peygamber (Aleyhissalâtu Vesselâm) şu cevabı vermiştir:
"Annene babana kızkardeşine oğlan kardeşine bunu takip eden azadlına. Bu iyiliği de üzerine vâcib olan bir hakkın ödenmesi yani sıla-ı rahmin yerine getirilmesi olarak yapacaksın. (Nafile ihtiyarî hasbî bir davranış tatavvu grubuna giren bir amel olarak değil)".
Ebu Dâvud Edeb: 129 (5140);
3. (155)- Behz İbnu Hakîm babası tarikiyle dedesi Mu´aviye İbnu Hayde el-Kuşeyrî (Radıyallahu Anh)´den naklediyor. Hz. Peygamber (Aleyhissalâtu Vesselâm)´e:
"Ey Allah´ın Resûlü kime iyilik yapayım? diye sordum. Bana:
"Annene" diye cevap verdi.
"Sonra kime?" diye tekrar ettim.
"Annene" dedi.
"Sonra kime?" dedim.
"Annene" dedi.
"Sonra kime?" dedim bu dördüncüde
"Babana sonra da tedrici yakınlarına" diye cevap verdi."
Ebu Dâvud bir rivayette şu ziyadeyi kaydeder:
"Haberiniz olsun kişi azatlısından bir fazlasını istese azadlı (mevlâ) bu (ihtiyaç fazlası)na sâhib olduğu halde yerine getirmese kıyamet günü vermemiş olduğu bu fazlalık bir engerek yılanı olarak kendisine getirilir."
Ebu Dâvud Edeb: 129 (5141); Tirmizî Birr: 1 (1898 );
Kaynaklar...: KUTUB-İ SİTTE
[1] İbrahim Canan Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi Akçağ Yayınları: 2/478.
[2] İbrahim Canan Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi Akçağ Yayınları: 2/481.
[3] İbrahim Canan Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi Akçağ Yayınları: 2/482.
