Peygamberimiz (sav) buyurdular: “Kişinin kendisini ilgilendirmeyen hususları terk etmesi Müslümanlığının güzel olmasındandır.” (Elbânî, Mişkâtul-Mesâbîh, 4839)
Hadisin Açıklaması:
Bu hadis-i şerif ahlak, edeb ve çalışma hayatı bakımından çok önemli bir prensiptir. Mâlikî ulemasından Muhammed b. Ebî Zeyd der ki: “Edebin ve ahlakın esası ve özü dört hadisten kaynaklanır. Birincisi, “Kim Allah’a ve resulüne iman ediyorsa ya hayır söylesin veya sussun.” İkincisi, “Öfkelenme!” Üçüncüsü, “Mü’min kendisi için sevip istediğini kardeşi için de sevip isteyendir.” Dördüncüsü ise, “Seni ilgilendirmeyen hususları terk et!” hadisleridir” demiştir.
Kulun Müslümanlığının kemâli ve itikâmeti faydalı olmayan şeyleri terk etmesi ve kendi amacı istikametinde hareket etmesidir. Kendisini ilgilendirmeyen hususların başında dilini boş sözlerden korumak gelir. Çünkü melekler insanın konuştuğu her sözü yazdıklarını yüce Allah şöyle bize haber verir: “Ne konuşursanız mutlaka onu gözetleyen rakîb ve atîd melekleri vardır.” (Kâf, 50:18) Muaz b. Cebel (ra) bu ayet-i Kerime’nin anlamını merak ederek “Ya Resulallah! Biz konuştuklarımızdan dolayı sorumlu olacak mıyız?” diye sordu. Peygamberimiz (sav) buyurdu: “Annen seni kaybedesice! İnsanları cehenneme yüzüstü atan dillerinden başka nedir?” (Elbanî, 2:139)
İnsan her şeyden önce dilini tutmasını bilmelidir. Gelişigüzel konuşmalar döner dolaşır konuşanı mahkûm eder. Bazen mubah konuşmalar bile sonunda insanı harama sürükler. Müslüman’a vakar ve heybet kazandıran en önemli husus onun susması ve sadece gerektiği zaman konuşmasıdır.
Hadisin Açıklaması:
Bu hadis-i şerif ahlak, edeb ve çalışma hayatı bakımından çok önemli bir prensiptir. Mâlikî ulemasından Muhammed b. Ebî Zeyd der ki: “Edebin ve ahlakın esası ve özü dört hadisten kaynaklanır. Birincisi, “Kim Allah’a ve resulüne iman ediyorsa ya hayır söylesin veya sussun.” İkincisi, “Öfkelenme!” Üçüncüsü, “Mü’min kendisi için sevip istediğini kardeşi için de sevip isteyendir.” Dördüncüsü ise, “Seni ilgilendirmeyen hususları terk et!” hadisleridir” demiştir.
Kulun Müslümanlığının kemâli ve itikâmeti faydalı olmayan şeyleri terk etmesi ve kendi amacı istikametinde hareket etmesidir. Kendisini ilgilendirmeyen hususların başında dilini boş sözlerden korumak gelir. Çünkü melekler insanın konuştuğu her sözü yazdıklarını yüce Allah şöyle bize haber verir: “Ne konuşursanız mutlaka onu gözetleyen rakîb ve atîd melekleri vardır.” (Kâf, 50:18) Muaz b. Cebel (ra) bu ayet-i Kerime’nin anlamını merak ederek “Ya Resulallah! Biz konuştuklarımızdan dolayı sorumlu olacak mıyız?” diye sordu. Peygamberimiz (sav) buyurdu: “Annen seni kaybedesice! İnsanları cehenneme yüzüstü atan dillerinden başka nedir?” (Elbanî, 2:139)
İnsan her şeyden önce dilini tutmasını bilmelidir. Gelişigüzel konuşmalar döner dolaşır konuşanı mahkûm eder. Bazen mubah konuşmalar bile sonunda insanı harama sürükler. Müslüman’a vakar ve heybet kazandıran en önemli husus onun susması ve sadece gerektiği zaman konuşmasıdır.
