Yeniden Doğuş
- Konbuyu başlatan Necmeddin
- Başlangıç tarihi
Kendinizi tanıyınız, herşey sizde başlıyor,mahlukatın ekseni oldunu Unutmayınız,insan hem yoldur hem yolcu.
Yolcu yolu tanımak istiyorsa kendinisini tanımalıdır .
Meziyetlerini,ayrıcalıklarını,zaaflarını,sorumluluklarını,haklarını
Yolcu yolu tanımak istiyorsa kendinisini tanımalıdır .
Meziyetlerini,ayrıcalıklarını,zaaflarını,sorumluluklarını,haklarını
Güzel konuşmanın sırrı, lüzumsuz sözleri terketmektir."
Hz. Ebû Bekir (r.a)
Veliler her gördüklerini Cenab-ı Hakk'ın kendilerine ikram ettiği feraset nuru ile görürler. Öyle ki bu nur ile baktıklarında uzak ile yakının bir farkı olmaz."
Şah-ı Nakşibend (k.s)
Açlık bir yağmur bulutudur. Kul açken kalbe hikmet yağar."
Bâyezîd-i Bislâmi (rah)
İki durumda çok dikkatli olunuz. Yemek yerken ağza girene, konuşurken ondan çıkana."
Ali er-Râmiteni
Dünya, dört şeyden ibarettir; mal, söz, uyku, yiyecek. Mal, kalbi perdeler. Çok kelâm, kalbi Hak'tan alıkor. Uyku, Hakk'ı unutturur. Çok yemek, kalbi katılaştırır."
(Ma'rûf-i Kerhî)
Ey Müslüman, edep nedir diye sorarsan bil ki edep, her edepsizin edepsizliğine katlanmaktır."
Hz. Mevlânâ
İnsanlar zamandan şikayet eder, zaman konuşacak olsa insanlardan utanırdı."
İmam Şâfii.
Hakkı'ın rızâsına uygun her şey sevgilidir."
Muhyiddin ibnü'l-Arabî
Tasavvuf ilmin özü, nefse ağır gelen zorluklara katlanmak, nefsin kötü huy ve çirkin sıfatlarından arınarak kalbi Allah'a bağlamak ve O'nun zikriyle süslenmektir.
Gazâlî
Hz. Ebû Bekir (r.a)
Veliler her gördüklerini Cenab-ı Hakk'ın kendilerine ikram ettiği feraset nuru ile görürler. Öyle ki bu nur ile baktıklarında uzak ile yakının bir farkı olmaz."
Şah-ı Nakşibend (k.s)
Açlık bir yağmur bulutudur. Kul açken kalbe hikmet yağar."
Bâyezîd-i Bislâmi (rah)
İki durumda çok dikkatli olunuz. Yemek yerken ağza girene, konuşurken ondan çıkana."
Ali er-Râmiteni
Dünya, dört şeyden ibarettir; mal, söz, uyku, yiyecek. Mal, kalbi perdeler. Çok kelâm, kalbi Hak'tan alıkor. Uyku, Hakk'ı unutturur. Çok yemek, kalbi katılaştırır."
(Ma'rûf-i Kerhî)
Ey Müslüman, edep nedir diye sorarsan bil ki edep, her edepsizin edepsizliğine katlanmaktır."
Hz. Mevlânâ
İnsanlar zamandan şikayet eder, zaman konuşacak olsa insanlardan utanırdı."
İmam Şâfii.
Hakkı'ın rızâsına uygun her şey sevgilidir."
Muhyiddin ibnü'l-Arabî
Tasavvuf ilmin özü, nefse ağır gelen zorluklara katlanmak, nefsin kötü huy ve çirkin sıfatlarından arınarak kalbi Allah'a bağlamak ve O'nun zikriyle süslenmektir.
Gazâlî
[GLOW=blue]Dünyayı isteyen kimse Allah'ı razı etmeye çalışmalı, ahireti isteyen kimse Allah'ı razı etmeye çalışmalıdır. Hem dünyayı hem ahireti isteyen kimse, yine Allah'ı razı etmeye çalışmalıdır. Allah'ın rızası her şeyden üstündür. Kişinin isteği her zaman Allah'ın rızası olmalıdır. Her şey onun elindedir.
İnsan yaptığı işlerde Allah'ın rızasını kastederse mutlaka başarıya ulaşır. Eğer dünya menfaatlerini kastederse başarıya ulaşamaz. İnsanın niyeti Allah'ın rızası olursa, Cenab-ı Allah onun için bütün kapıları açar.
Kişi kendini Allah'a kullukta ve ibadetlerde eksik görmeli ve Peygamberimizin ahlakıyla ahlaklanmış edepli insanları örnek alıp, kendini onlara benzetmeye çalışmalıdır.
Nakşi-Haznevi Tarikatı'nın gayesi İslam'ın ameli yönünü uygulamaktır. Bir müride lazım olan şey; haramlardan kaçınması, vacipleri yapması, uygun değilse mübahları terketmesidir.
Kendinizi iyi ve salih insanlara benzetin. Muhakkak ki salih insanlara benzemek kurtuluştur.
Kalpteki dağınıklığı ancak Allah'a yönelmek, vahşeti ancak Allah'la ünsiyet giderir. Kalpteki şehvet ateşi ancak Allah'ın sevgisi, zikri, sıdk ve Allah'a karşı ihlaslı olmak ile söner.
Kim Şah-ı Nakşibend (K.S)'nun amelini yaparsa, onun mertebesine yükselir. Kim Şeyh Abdulkadir-i Geylani (K.S)'nun amelini yaparsa onun mertebesine varır. Ancak amel etmeden, çalışmadan, gayret göstermeden bu makamlara varmak mümkün değildir.
Nakşibendi-Haznevi'nin adapları hastahane gibidir. Bizler de bu hastahanenin hastalarıyız. Bizim hastalıklarımız manevi ve batını hastalıklardır. Bu hastalıklar, zahiri hastalıklardan daha önemlidir. Kişi tedaviye başlayınca doktorun sözünü dinlemeye mecburdur. Doktorun verdiği ilaçları kullanmalıdır. Manevi hastalıkların ilaçları: bu adaplar, Allah'ın zikri ve murakabesidir.
**********************
ŞEYH MUHAMMED EL HAZNEVİ.(K.S)
www.haznevi.net[/GLOW]
İnsan yaptığı işlerde Allah'ın rızasını kastederse mutlaka başarıya ulaşır. Eğer dünya menfaatlerini kastederse başarıya ulaşamaz. İnsanın niyeti Allah'ın rızası olursa, Cenab-ı Allah onun için bütün kapıları açar.
Kişi kendini Allah'a kullukta ve ibadetlerde eksik görmeli ve Peygamberimizin ahlakıyla ahlaklanmış edepli insanları örnek alıp, kendini onlara benzetmeye çalışmalıdır.
Nakşi-Haznevi Tarikatı'nın gayesi İslam'ın ameli yönünü uygulamaktır. Bir müride lazım olan şey; haramlardan kaçınması, vacipleri yapması, uygun değilse mübahları terketmesidir.
Kendinizi iyi ve salih insanlara benzetin. Muhakkak ki salih insanlara benzemek kurtuluştur.
Kalpteki dağınıklığı ancak Allah'a yönelmek, vahşeti ancak Allah'la ünsiyet giderir. Kalpteki şehvet ateşi ancak Allah'ın sevgisi, zikri, sıdk ve Allah'a karşı ihlaslı olmak ile söner.
Kim Şah-ı Nakşibend (K.S)'nun amelini yaparsa, onun mertebesine yükselir. Kim Şeyh Abdulkadir-i Geylani (K.S)'nun amelini yaparsa onun mertebesine varır. Ancak amel etmeden, çalışmadan, gayret göstermeden bu makamlara varmak mümkün değildir.
Nakşibendi-Haznevi'nin adapları hastahane gibidir. Bizler de bu hastahanenin hastalarıyız. Bizim hastalıklarımız manevi ve batını hastalıklardır. Bu hastalıklar, zahiri hastalıklardan daha önemlidir. Kişi tedaviye başlayınca doktorun sözünü dinlemeye mecburdur. Doktorun verdiği ilaçları kullanmalıdır. Manevi hastalıkların ilaçları: bu adaplar, Allah'ın zikri ve murakabesidir.
**********************
ŞEYH MUHAMMED EL HAZNEVİ.(K.S)
www.haznevi.net[/GLOW]
Ayeti Kerime'de Allah şöyle buyuruyor: "Kim ki malı çoluk ve çocuğu onu Allah'ın zikrinden, taat ve ibadetinden alıkoyuyorsa o zarar görenlerden olacaktır.'' Ahirette kişinin nasıl zarar göreceğini hepimiz biliyoruz. Dünyada ise, o insan tedirgindir. Aklı ve fikri malında ve çoluk çocuğunda olur. Bu yüzden de hiç rahat edemez. Malım mülküm gitti, hanımım, çocuğum hastadır diye daima tedirgindir.
Eğer sizlerde İslami gayret ve haşmet mevcut ise, ben bu yolu değiştirir veya bu yoldan ayrılırsam, yakamdan tutup bana: "Sen Şeyh Hazretlerinin oğlusun, böyle yapma." demelisiniz. İslam'ın ve tarikatın adabı bunu gerektirir. İslam cesurdur, mümin cesur ve nasihatkar olmalı, korkak olmamalı daha doğrusu münafık olmamalıdır.
Bu medresede bin beş yüzden fazla talebe var. Bunlar ilim kaynağında ilim okuyorlar. Zaten ilim varsa her şey vardır. Bunun için sizler bu ilmi, bu adabı, bu tarikatı, ilimle, hikmetle her yerde neşredin. Böyle olursa Cenab-ı Allah'ın izniyle bu ilim bu dergahtan eksilmez.
Tasavvuf İslam'ın özü, cevheri ve atan kalbidir. Tasavvuf İslam'ı en güzel şekilde yaşamaktır. Tarikatın bütün gayesi Hz. Peygamber (S.A.S)'in yolunu ihya etmek ve onun sünnetini neşretmektir. O halde hepinizden ricam şu ki; hepiniz bana ayrı ayrı dua edin ki Allah, beni bu tarikatı en üstün bir şekilde yaşamak ve onu muhafaza etmek için muvaffak etsin.
İnsanın amelsiz, çalışmadan Allah'ın rızasına varması mümkün değildir. Allah'ın rızasına varabilmesi için mutlaka çalışması, amel yapması gerekir. Uykuda olan bir kimse nasıl yıldızları göremezse, insan da eğer tarlası, bahçesi varsa onları ekip biçmez ve onlarla ilgilenmezse her hangi bir ürün elde edemez.
Peygamber Efendimiz (S.A.S) akıllı insanı tarif ederken buyuruyorlardı ki: "Akıllı insan nefsini kırıp ona muhalefet ederek ölümden sonrasına hazırlanandır. Cahil ve akılsız kişi ise nefsinin arzularına kapılarak Allah'tan nimetlerini temenni eden kişidir.''
ŞEYH MUHAMMED EL HAZNEVİ...
www.haznevi.net
MEVLAM salihlerden ayirmasin bizleri....
Eğer sizlerde İslami gayret ve haşmet mevcut ise, ben bu yolu değiştirir veya bu yoldan ayrılırsam, yakamdan tutup bana: "Sen Şeyh Hazretlerinin oğlusun, böyle yapma." demelisiniz. İslam'ın ve tarikatın adabı bunu gerektirir. İslam cesurdur, mümin cesur ve nasihatkar olmalı, korkak olmamalı daha doğrusu münafık olmamalıdır.
Bu medresede bin beş yüzden fazla talebe var. Bunlar ilim kaynağında ilim okuyorlar. Zaten ilim varsa her şey vardır. Bunun için sizler bu ilmi, bu adabı, bu tarikatı, ilimle, hikmetle her yerde neşredin. Böyle olursa Cenab-ı Allah'ın izniyle bu ilim bu dergahtan eksilmez.
Tasavvuf İslam'ın özü, cevheri ve atan kalbidir. Tasavvuf İslam'ı en güzel şekilde yaşamaktır. Tarikatın bütün gayesi Hz. Peygamber (S.A.S)'in yolunu ihya etmek ve onun sünnetini neşretmektir. O halde hepinizden ricam şu ki; hepiniz bana ayrı ayrı dua edin ki Allah, beni bu tarikatı en üstün bir şekilde yaşamak ve onu muhafaza etmek için muvaffak etsin.
İnsanın amelsiz, çalışmadan Allah'ın rızasına varması mümkün değildir. Allah'ın rızasına varabilmesi için mutlaka çalışması, amel yapması gerekir. Uykuda olan bir kimse nasıl yıldızları göremezse, insan da eğer tarlası, bahçesi varsa onları ekip biçmez ve onlarla ilgilenmezse her hangi bir ürün elde edemez.
Peygamber Efendimiz (S.A.S) akıllı insanı tarif ederken buyuruyorlardı ki: "Akıllı insan nefsini kırıp ona muhalefet ederek ölümden sonrasına hazırlanandır. Cahil ve akılsız kişi ise nefsinin arzularına kapılarak Allah'tan nimetlerini temenni eden kişidir.''
ŞEYH MUHAMMED EL HAZNEVİ...
www.haznevi.net
MEVLAM salihlerden ayirmasin bizleri....
Devler gibi eserler bırakmak için, karıncalar gibi çalışmak lazım.
(Necip Fazıl Kısakürek)
(Necip Fazıl Kısakürek)
Zorlukları karşılamanın iki yolu vardır; ya zorlukları değistirirsiniz ya da zorlukları çözmek için kendinizi.
(Phyllis Bottome)
(Phyllis Bottome)