Yeniden Doğuş

"Gaye-i hayal olmazsa veyahut nisyan veya tenasi edilse; ezhan enelere dönüp etrafında gezerler."




Mektubat, Hakikat Çekirdekleri (41)


Yaratılış gayesini unutmayan bir insanın hem kendi hem de diğer insanlar için hayalleri, idealleri, projeleri olmalı.

Eğer zihin bunun üzerinde yorulmazsa, düşünmezse zamanla nisyan perdesiyle bu maksadı unutacak veya nefsin galip gelmesiyle arada hatırlasa da gafletle kendini unutturmaya, düşündürmemeye çalışacak.

Ve hayal hakikatla, davayla iştigal etmediği için zihinde bu maksadı unutup, enesine yönelecek ve onun tatmini için çok aşağı süfli bir duruma düşecek.
__________________

Hedefi olan insanlar hizmete koşuyorlar,hizmetle meşgullar,nefisleri unutmuş değiller çünkü hizmette kullanıyorlar.

Hedefi olmayan insanlar kahvehanelerde,sokaklarda geziyorlar.

hali alem buna şahittir.

değil mi kardeşler?

anladığım ve gördüğüm kadarıyla.

demek ki insanın hedefi olacak...gaye-i hayal demek;hedefi olan demektir.

hedefini hayal edecek önce,sonra fiiliyata dökecek.

Fiiliyata dökülmeyen hayaller,insanı oyalar sadece.

Onun için hedefimiz varsa,bunu fiiliyata dökelim,ta ki hedefe varalım.

Hedefine iman kurtarmak hizmetini koyan insan,

bu uğurda faaliyet göstermelidir.

aksi halde kendini oyalar,bocalar,iş işten geçebilir.

niyetimiz halis olmalı.

yapılan iman hizmeti zaten özünde Allahın razı olacağı iştir.

Allahın razı olmadığı iş,serseriyane boş boş dolaşmak,kahvelerde çay içmek,sokaklarda gezmektir.

Allah hedefi olup,uğrunda çalışanlardan eylesin.

--------------------------------------------------------------------------------

Evet, insan bir çekirdeğe benzer. Nasıl ki o çekirdeğe kudretten mânevî ve ehemmiyetli cihazat ve kaderden ince ve kıymetli program verilmiş; tâ ki toprak altında çalışıp, tâ o dar âlemden çıkıp, geniş olan hava âlemine girip, Hâlıkından istidat lisanıyla bir ağaç olmasını isteyip, kendine lâyık bir kemal bulsun.

madem bir çekirdek hükmündeyiz mahiyeti ne, nasıl olgunlaşır bunun için ne yapması gerek ;

işte burda akıl ve kalb gibi letaiflerin yanı sıra hayal dunyamızda devreye girer emredilen yapılması gereken emirleri hayal dünyasında Halık,ına karşı kulluk daha fazla nasıl olur üşüncesi ile hayal kurmak,
öteki alemlerin hayali ile ibadetine zevk katmak işte ozaman istidatı kemal bulur.
efendimiz buyuruyorki;


“Ahretine çalışana Allah dünyayı da verir; ama sadece dünyası için çalışana Allah ahreti vermez”
Ahiret alemine yapılan hazırlıklar dünyada bile işimizi kolaylaştırırken sadece dunyalık olsa butun istidatını hayal gücünü dunyalık nimetlere sarf etse elinden bir gün çıkacağını bilmesi bunu hayal etmesi bile ona dunyasını zindan eder varlığı kazandığı ona azab verir.
üstadımızın buyurduğu gibi;

“imanın insanı tevhide, tevhidin teslime, teslimin tevekküle, tevekkülün de insanın iki dünya saadetine ulaştıracağını” ve
“Hayatın zevkini ve lezzetini isterseniz hayatınızı iman ile hayatlandırın, farzları yapmakla ziynetlendirin ve günahlardan sakınmakla muhafaza edin”

işte bunları yapmak içinde yine ustadımızın buyurduğu gibi,

“Güzel gören güzel düşünür; güzel düşünen hayatından lezzet alır”
dusturunu hayatımıza hayallaerime yerleştirmemiz gerek.