Ey iman sahibi, seni bir tuhaf görüyorum. Komsuna hasetli bir haldesin. Onun
yemesini cekemiyorsun. Icmesinden hoslanmiyorsun. Onun giydigi sana tuhaf
geliyor. Evi gözünde büyüyor. Hanimi dahi senin icin cekilmez bir dert oluyor. O
Mevla (c.c) nimeti icinde zengin olmustur. Onun zenginliginde bir türlü hosluk
bulamiyorsun. Bu hallerin neden oluyor?
Bilmis olman gerekir ki, bu halin iman zafiyetinden ileri geliyor. Bu hal seni
Allah'in (c).c rahmet nazarindan uzaklastirir. Ilahi gazabi üzerine ceker. Peygamber
(s.a.v) Efendimiz kudsi hadisi ile hasedi söyle anlatmistir:
- "Hased eden nimetimin düsmanidir."
Ayrica; Peygamberimiz (s.a.v) Efendimiz bir Hadis-i Serifinde buyurdu:
- "Hased, iyilikleri yer. Ates odunu yaktigi gibi iyilikleri bitirir."
Zavalli!.. Neye hased ediyorsun. Sen mi verdin o nimetleri? Onlari sen degil, Allah
(c.c) verdi… Allah'in (c.c) verdigi nimete nasil hased edersin. Allah-ü Teala (c.c):
- "Onlarin dünya gecimlerini aralarinda dagittik.."
Diye haber vermistir.
Ilahi nimetlerle beslenen o adami hor görme. Ona karsi hased etme. Onun nimeti
icin de kimse hak iddia edemez. Herkese Allah (c.c) nasibince verir, herkes nasibini
bulur.
Bu halinle o akilsiz bir duruma düsmektesin ki, senden daha akilsiz daha cahil,
bahil ve cahil görülemez. Acaba o adamdakileri senin mi zannediyorsun. Bu o kadar
cahilliktir ki, tarifi imkansiz. Eger sana gelecek bir sey varsa baskasina gidemez.
"HASA"Allah'a (c.c) mi kin tutuyorsun. Halbuki Allah-ü Teala (c.c):
- "Emrim degistirilemez. Ben kullara zulum etmem."
Buyuruyor. Allah (c.c) sana zulmetmez. Senin kismetini baskasina vermez. Bunu
böyle bil. Aksini düsünme, cahillik etme.
Allah'in (c.c) verdigi nimete karsi durmak hiyanettir. Kendine zulumdur. Sonra bir
nevi yere hased etmektir. Cünki, o hased ettigin insanin nimeti yerden cikar. Altin,
gümüs yerden gelir. Bunlar miras olarak gelir. Gecmis ümmetlerden. Ad, Semud,
Kisra, Kayser'lerin elinden geldi. Bir zamanlar bu mallar, bu mülkler onlarindi. Asil
onlara hased etmek lazim. Cünkü komsunun mali onlarin malinin milyonda biri olur.
Senin bu hasedine bir misal vardir:
Bir insan koca bir sultani askeri, mülkü, taci, tahti ve bütün saltanati ile görüyor.
Onun cesitli nimetlerini her an seyrediyor. Buna hased etmiyor. Beri yanda
padisahin köpeklerinde birine hizmet eden bir yabanci köpek görüyor. Yabanci
köpek ile yerli köpek oturuyor, kalkiyor. Her türlü gecimini onun sayesinde
sagliyor. O zavalli adam bu hale tahammül edemiyor. O yabanci köpegin ölmesini
yerine kendinin gecmesini temenni ediyor.
Bu hal alcakligin ve hasisligin en büyügüdür. Böyle düsünen bir adam icin, zühd,
inanc diye bir sey olmadigi gibi, ondan daha ahmak, daha bilgisiz kimse de olamaz.
Zavalli, eger kiyamet gününde o hased ettigin komsunun basina gelecekleri bir
bilsen, hic hased etmezsin. Eger, o adam Allah'in (c.c) emrine uymuyorsa,
nimetlerin hakkini ödemiyorsa onun basina gelecekleri yalniz Allah (c.c) bilir. Allah
(c.c), nimetleri kendi yoluna sarf edilsin diye verir, aksi halde nimet felaket olur.
Peygamber (s.a.v) Efendimiz bir Hadis-i Serifinde söyle buyuruyor:
- "Kiyamet gününde bir takim insanlar etlerinin makasla kesilmis olmasini isterler.
Buna sebep, zavalli kimselerin dünyada cektikleri bela yüzünden orada aldiklari
sevabi görüp, imrenmeleridir."
O gün, senin zengin komsun bir fakir olmayi ister. Kiyamet günü bir sürü hesabin
görülmesi ve münakasasi onu yorar. Günesin sicakligi altinda beyni piser. Böyle
günlerce bekler. Oranin bir günü, buraya nisbetle elli bin senedir. Iste o dünyadaki
nimet hesabini böyle verir. Halbuki sen, eger hased etmeden sabirli durursun.
Dünyada güclüklere sabredenler orada rahat eder. S1kintilara gögüs gerenler, orada
mesud olur. Sen de dünyada iken kazaya, kadere iman edip, kaderine razi
oldugundan orada en büyük nimete mazhar oldun. Baskasinin zenginligine göz
dikmedigin icin, orada tam afiyet buldun.
Iste dünyada kendi hastaligini, baskasinin iyiligine, darligini baskasinin genisligine,
düskünlügünü baskasinin iyiligine tercih edenler öbür alemde arsin gölgesine
siginirlar..Sana en büyük tavsiye: Belaya sabret, nimetlere sükret ve her isini ulvi
gök kubbesini yaradana ismarla…
Ya Rabbi
Bizleri hirs ve hasedin salih amelleri yakip bitiren alevlerinden muhafaza eyleyip
bitmez ve tükenmez bir hazine olan kanaat ile müzeyyen kil..
...Amin...Amin...
...Salatu Selam Ile...
yemesini cekemiyorsun. Icmesinden hoslanmiyorsun. Onun giydigi sana tuhaf
geliyor. Evi gözünde büyüyor. Hanimi dahi senin icin cekilmez bir dert oluyor. O
Mevla (c.c) nimeti icinde zengin olmustur. Onun zenginliginde bir türlü hosluk
bulamiyorsun. Bu hallerin neden oluyor?
Bilmis olman gerekir ki, bu halin iman zafiyetinden ileri geliyor. Bu hal seni
Allah'in (c).c rahmet nazarindan uzaklastirir. Ilahi gazabi üzerine ceker. Peygamber
(s.a.v) Efendimiz kudsi hadisi ile hasedi söyle anlatmistir:
- "Hased eden nimetimin düsmanidir."
Ayrica; Peygamberimiz (s.a.v) Efendimiz bir Hadis-i Serifinde buyurdu:
- "Hased, iyilikleri yer. Ates odunu yaktigi gibi iyilikleri bitirir."
Zavalli!.. Neye hased ediyorsun. Sen mi verdin o nimetleri? Onlari sen degil, Allah
(c.c) verdi… Allah'in (c.c) verdigi nimete nasil hased edersin. Allah-ü Teala (c.c):
- "Onlarin dünya gecimlerini aralarinda dagittik.."
Diye haber vermistir.
Ilahi nimetlerle beslenen o adami hor görme. Ona karsi hased etme. Onun nimeti
icin de kimse hak iddia edemez. Herkese Allah (c.c) nasibince verir, herkes nasibini
bulur.
Bu halinle o akilsiz bir duruma düsmektesin ki, senden daha akilsiz daha cahil,
bahil ve cahil görülemez. Acaba o adamdakileri senin mi zannediyorsun. Bu o kadar
cahilliktir ki, tarifi imkansiz. Eger sana gelecek bir sey varsa baskasina gidemez.
"HASA"Allah'a (c.c) mi kin tutuyorsun. Halbuki Allah-ü Teala (c.c):
- "Emrim degistirilemez. Ben kullara zulum etmem."
Buyuruyor. Allah (c.c) sana zulmetmez. Senin kismetini baskasina vermez. Bunu
böyle bil. Aksini düsünme, cahillik etme.
Allah'in (c.c) verdigi nimete karsi durmak hiyanettir. Kendine zulumdur. Sonra bir
nevi yere hased etmektir. Cünki, o hased ettigin insanin nimeti yerden cikar. Altin,
gümüs yerden gelir. Bunlar miras olarak gelir. Gecmis ümmetlerden. Ad, Semud,
Kisra, Kayser'lerin elinden geldi. Bir zamanlar bu mallar, bu mülkler onlarindi. Asil
onlara hased etmek lazim. Cünkü komsunun mali onlarin malinin milyonda biri olur.
Senin bu hasedine bir misal vardir:
Bir insan koca bir sultani askeri, mülkü, taci, tahti ve bütün saltanati ile görüyor.
Onun cesitli nimetlerini her an seyrediyor. Buna hased etmiyor. Beri yanda
padisahin köpeklerinde birine hizmet eden bir yabanci köpek görüyor. Yabanci
köpek ile yerli köpek oturuyor, kalkiyor. Her türlü gecimini onun sayesinde
sagliyor. O zavalli adam bu hale tahammül edemiyor. O yabanci köpegin ölmesini
yerine kendinin gecmesini temenni ediyor.
Bu hal alcakligin ve hasisligin en büyügüdür. Böyle düsünen bir adam icin, zühd,
inanc diye bir sey olmadigi gibi, ondan daha ahmak, daha bilgisiz kimse de olamaz.
Zavalli, eger kiyamet gününde o hased ettigin komsunun basina gelecekleri bir
bilsen, hic hased etmezsin. Eger, o adam Allah'in (c.c) emrine uymuyorsa,
nimetlerin hakkini ödemiyorsa onun basina gelecekleri yalniz Allah (c.c) bilir. Allah
(c.c), nimetleri kendi yoluna sarf edilsin diye verir, aksi halde nimet felaket olur.
Peygamber (s.a.v) Efendimiz bir Hadis-i Serifinde söyle buyuruyor:
- "Kiyamet gününde bir takim insanlar etlerinin makasla kesilmis olmasini isterler.
Buna sebep, zavalli kimselerin dünyada cektikleri bela yüzünden orada aldiklari
sevabi görüp, imrenmeleridir."
O gün, senin zengin komsun bir fakir olmayi ister. Kiyamet günü bir sürü hesabin
görülmesi ve münakasasi onu yorar. Günesin sicakligi altinda beyni piser. Böyle
günlerce bekler. Oranin bir günü, buraya nisbetle elli bin senedir. Iste o dünyadaki
nimet hesabini böyle verir. Halbuki sen, eger hased etmeden sabirli durursun.
Dünyada güclüklere sabredenler orada rahat eder. S1kintilara gögüs gerenler, orada
mesud olur. Sen de dünyada iken kazaya, kadere iman edip, kaderine razi
oldugundan orada en büyük nimete mazhar oldun. Baskasinin zenginligine göz
dikmedigin icin, orada tam afiyet buldun.
Iste dünyada kendi hastaligini, baskasinin iyiligine, darligini baskasinin genisligine,
düskünlügünü baskasinin iyiligine tercih edenler öbür alemde arsin gölgesine
siginirlar..Sana en büyük tavsiye: Belaya sabret, nimetlere sükret ve her isini ulvi
gök kubbesini yaradana ismarla…
Ya Rabbi
Bizleri hirs ve hasedin salih amelleri yakip bitiren alevlerinden muhafaza eyleyip
bitmez ve tükenmez bir hazine olan kanaat ile müzeyyen kil..
...Amin...Amin...
...Salatu Selam Ile...
Son düzenleme:
