Tüm Yenidendoğuş Ailesinin Hicri yılbaşını kutlar hayırlara vesile olmasını dilerim.
http://img1.blogcu.com/images/s/i/r/sirad/hicri.jpg
1 Muharrem 1430
Hicri takvime göre Muharrem ayı senenin ilk ayıdır. Muharrem ayı "Eşhürü'-Hurum"dandır. Yani savaşılması yasaklanmış (haram aylardandır), hürmetli aylardandır. Eşhürü'l-Hurum'dan olarak diğerleri Zilkade, Zilhicce ve Receb'tir. Muharrem ayı hakkında Peygamberimiz (sav)'den günümüze kadar bazı hadisler nakledilmiştir. Efendimiz Hazretleri bir hadisinde buyurur ki: "Ramazan orucundan başka en faziletli oruç Allah'a izafeten şereflendirilen (Yani şehrullâh olan) Muharrem ayında tutulan oruçtur. Farz namazlardan sonra en faziletli namaz ise geceleyin kılınan namazdır" (Müslim, Siyam, 202).
Sevgili Peygamberimiz (sav) bir başka hadisinde "Aşure günü tutulan oruç, geçmiş senenin günahına kefaret olur" buyurmuştur. (Riyazü's Sâlihin, II, 509, Müslim). Bir başka hadisinde de Ashâb'tan birine "Receb, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem aylarında üç gün oruç tutmasını" tavsiye etmiştir (Riyazü's Salihin, II, 507, Ebu Dâvud rivayeti.). Bir başka hadiste de bu üç gün "Aşure'den önceki gün, aşure günü ve Aşure'den sonraki gün olarak" belirtilmiştir.
"Aşure günü" Muharrem ayının onuncu gününe denir. Kelime olarak anlamı da "Onuncu gün" demektir. Ayrıca: "Hakk Teâlâ o gün on Peygamberine on ihsanda bulunmuştur. Veya ümmet-i Muhammed'e on ikramda bulunduğu için bu güne aşure günü denilmiştir" tarzında görüşlere de rastlanır. Bu günün devamına da halk arasında "Aşure ayı" denilmiştir.
Aşure günü hakkında çok çeşitli rivayetler vardır. Terim olarak aşure günü, hangi anlama gelirse gelsin kesin olan bir şey varsa bu ayın ve özellikle Muharrem'in dokuz, on ve on birinci günlerinin faziletli, mübarek günler olduğunun bilinmesidir. Yukarıdaki hadis-i şeriflerden anlaşıldığına göre Peygamber Efendimiz o günlerde oruç tutmalarını Ashâb-ı Kiram'a tavsiye etmişlerdir.
Sevgili Peygamberimiz (sav) bir başka hadisinde "Aşure günü tutulan oruç, geçmiş senenin günahına kefaret olur" buyurmuştur. (Riyazü's Sâlihin, II, 509, Müslim). Bir başka hadisinde de Ashâb'tan birine "Receb, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem aylarında üç gün oruç tutmasını" tavsiye etmiştir (Riyazü's Salihin, II, 507, Ebu Dâvud rivayeti.). Bir başka hadiste de bu üç gün "Aşure'den önceki gün, aşure günü ve Aşure'den sonraki gün olarak" belirtilmiştir.
"Aşure günü" Muharrem ayının onuncu gününe denir. Kelime olarak anlamı da "Onuncu gün" demektir. Ayrıca: "Hakk Teâlâ o gün on Peygamberine on ihsanda bulunmuştur. Veya ümmet-i Muhammed'e on ikramda bulunduğu için bu güne aşure günü denilmiştir" tarzında görüşlere de rastlanır. Bu günün devamına da halk arasında "Aşure ayı" denilmiştir.
Aşure günü hakkında çok çeşitli rivayetler vardır. Terim olarak aşure günü, hangi anlama gelirse gelsin kesin olan bir şey varsa bu ayın ve özellikle Muharrem'in dokuz, on ve on birinci günlerinin faziletli, mübarek günler olduğunun bilinmesidir. Yukarıdaki hadis-i şeriflerden anlaşıldığına göre Peygamber Efendimiz o günlerde oruç tutmalarını Ashâb-ı Kiram'a tavsiye etmişlerdir.
