- Üyelik Tarihi
- 4 Eyl 2005
- Mesajlar
- 2,198
- Aldığı Beğeniler
- 6
Insanlik alemi, dogru inanci ve guzel ahlaki semavi dinlerden ogrenmistir. Semavî dinler, Cenab-i Allahin, peygamberleri vasitasiyla insanlara teblig eyledigi bir umumi kanun, bir rehber, bir mursid, diye tarif edilmîstir. Boyle bir din, insanlara itikad, amel ve ahlaki ogretip onlari hayir ve fazilete sevk eder.
Semavî dinlerin sonuncusu ve en mukemmeli Islâm dinidir. Onun ihtiva ettigi hukumler kiyamete kadar bakidir. Bu hakikat Kuran-i Kerimde soyle ifade edilir; Allah indinde din ancak Islâmdir. ( (Ali Imran Sûresi, 19)
Bugun, size dininizi butunledim, uzerinize olan nimetimi tamamladim. Din olarak sizin icin Islâmiyeti begendim. (Maide Sûresi, 3)
Islâmiyeti hakikatiyle anlayabilmek icin ona. her turlu pesin hukumden, garazdan uzak kalarak, Kuran-i Kerim canibinden bakmak gerekir. Cunku Kuran-i Kerim 1400 senedir hicbir degisIklige ugramaksizin, ilk nazil oldugu sekliyle, herkesin elinde mevcuttur. Ifadeleri gayet acik ve berrak; hukumleri akil ve hikmete uygundur. Bircok dile tercume edilmistir. Kuran-i Kerimi daha iyi anlayabilmek icin de, hadis-i seriflere muracaat etmek, yani Kuran-i Kerime Peygamberimizin nazari ile bakmak gerekir. Bundan sonra muracaat edilmesi gereken kaynak, Kurani ve hadisi anlamada ehl-i ihtisas olan Imam-i Azam, Imam-i Safii gibi muctehitlerin ictihatlaridir.
Islâmin ulviyeti Kuran hakikatlerini en derin ve en ince noktalarina kadar tetkik ve tahkik sonunda ona intisap etmekle yukselmis olan fert ve cemiyetleri nazara almakla bir derece anlasilabilir.
Yoksa, bazi Muslumanlarin hatalarini nazara alarak ve onlari ornek gostererek Islâm dini hakkinda hukum vermek, akla ve mantiga uygun degildir. Ozellikle, hayatini sefahatte geciren, mevki ve makamini muhafaza icin her turlu entrikayi ceviren, gerek kendi raiyetine gerekse baskalarina karsi her turlu haksizligi rahatlikla isleyebilen devlet adamlarini olcu alarak Islâmiyet hakkinda hukum vermek dogru degildir. Ote yandan, Islâmiyetin hakikatine eremeyen, ruhuna nufuz edemeyen ve yanlis fikirleriyle kendine tâbî insanlari da yanlis yola sevk eden kimseler de Islâmiyeti degerlendirmede olcu olamazlar. Onlarin hatalarina bakilarak Islâmiyet mahkum edilemez.
Semavî dinlerin sonuncusu ve en mukemmeli Islâm dinidir. Onun ihtiva ettigi hukumler kiyamete kadar bakidir. Bu hakikat Kuran-i Kerimde soyle ifade edilir; Allah indinde din ancak Islâmdir. ( (Ali Imran Sûresi, 19)
Bugun, size dininizi butunledim, uzerinize olan nimetimi tamamladim. Din olarak sizin icin Islâmiyeti begendim. (Maide Sûresi, 3)
Islâmiyeti hakikatiyle anlayabilmek icin ona. her turlu pesin hukumden, garazdan uzak kalarak, Kuran-i Kerim canibinden bakmak gerekir. Cunku Kuran-i Kerim 1400 senedir hicbir degisIklige ugramaksizin, ilk nazil oldugu sekliyle, herkesin elinde mevcuttur. Ifadeleri gayet acik ve berrak; hukumleri akil ve hikmete uygundur. Bircok dile tercume edilmistir. Kuran-i Kerimi daha iyi anlayabilmek icin de, hadis-i seriflere muracaat etmek, yani Kuran-i Kerime Peygamberimizin nazari ile bakmak gerekir. Bundan sonra muracaat edilmesi gereken kaynak, Kurani ve hadisi anlamada ehl-i ihtisas olan Imam-i Azam, Imam-i Safii gibi muctehitlerin ictihatlaridir.
Islâmin ulviyeti Kuran hakikatlerini en derin ve en ince noktalarina kadar tetkik ve tahkik sonunda ona intisap etmekle yukselmis olan fert ve cemiyetleri nazara almakla bir derece anlasilabilir.
Yoksa, bazi Muslumanlarin hatalarini nazara alarak ve onlari ornek gostererek Islâm dini hakkinda hukum vermek, akla ve mantiga uygun degildir. Ozellikle, hayatini sefahatte geciren, mevki ve makamini muhafaza icin her turlu entrikayi ceviren, gerek kendi raiyetine gerekse baskalarina karsi her turlu haksizligi rahatlikla isleyebilen devlet adamlarini olcu alarak Islâmiyet hakkinda hukum vermek dogru degildir. Ote yandan, Islâmiyetin hakikatine eremeyen, ruhuna nufuz edemeyen ve yanlis fikirleriyle kendine tâbî insanlari da yanlis yola sevk eden kimseler de Islâmiyeti degerlendirmede olcu olamazlar. Onlarin hatalarina bakilarak Islâmiyet mahkum edilemez.