Yeniden Doğuş
- Konbuyu başlatan syagmur
- Başlangıç tarihi
İSTANBUL UN FETHİNE TÂRİHLER...
İstanbulun fethi Dünyâ târihinde bir dönüm noktasıdır; Husûsiyle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) tarafından müjdelenmiş olması, bu büyük hâdiseye aynı zamanda bir kudsiyet kazandırmıştır. Bunun içindir ki başta Fâtih Sultan Mehmed Han olmak üzere, bâzı âlimler Kurân-ı Kerimde İstanbulun fethine işâret aramışlar ve bulmuşlardır.
Kurân-ı Kerîmde bizzât Fâtihin buldu u işâret; bir âyette geçen ve ebced hesâbıyla 857 (M. 1453) târihini veren Âhirûn kelimesidir.
Kurân-ı Kerîmde bulunan ve aynı târihi veren en mânâlı ibâre muhakkak ki Beldetün Tayyibetü ibâresidir.
Fetih hâdisesine düşürülen di er târihleri de şöyle sıralayabiliriz.
Tâlibî Mehmed Efendiden:
Zihî Avnullah alındı Stanbul
Kâfire kıyâmet
Surûrî Mecmuâsından:
Ehl-i dîn İstanbulu aldu cidâl ü cenk ile
Târih-i Urfiden:
Yazmamışlar gerçi ânı evvelûn
Fethinin târihi oldu ahirûn.
Avn-i Hâlık (Allahın Yardımı) ibâresi de ebcedle 857 târihini vermektedir.
EBCED
Ebced; hevvez, huttıy, kelemen, sfas, karaşet, sehaz, daza kelimelerindeki harflerin diziliş sırasına göre karşılı ı olan rakam de erleridir. Şöyle ki;
Elif:1, Be:2, Cim:3, Dal:4, He:5, Vav:6, Ze:7, Ha:8, Tı:9, Ye:10, Kef:20, Lam:30, Mim:40, Nun:50, Sin:60, Ayın:70, Fe:80, Sat:90, Kaf:100, Rı:200 Şın:300, Te:400, Se:500, Hı:600, Zel:700, Dat:800, Zı:900, Gayın:1000
Kurân-ı Kerîmde geçen Beldetün Tayyibetün lafzının geçti i ayeti kerime mürekkebat itibari ile Sebe kavmi hakkındadır. Müfredat itibari ile İstanbula aittir. Zira İstanbulun Fethi hicri 857 senesinde olmuştur. Buda Beldetün Tayyibetün lafzının rakam de erlerinin toplamıdır.
İstanbulun fethi Dünyâ târihinde bir dönüm noktasıdır; Husûsiyle Peygamber Efendimiz (s.a.v.) tarafından müjdelenmiş olması, bu büyük hâdiseye aynı zamanda bir kudsiyet kazandırmıştır. Bunun içindir ki başta Fâtih Sultan Mehmed Han olmak üzere, bâzı âlimler Kurân-ı Kerimde İstanbulun fethine işâret aramışlar ve bulmuşlardır.
Kurân-ı Kerîmde bizzât Fâtihin buldu u işâret; bir âyette geçen ve ebced hesâbıyla 857 (M. 1453) târihini veren Âhirûn kelimesidir.
Kurân-ı Kerîmde bulunan ve aynı târihi veren en mânâlı ibâre muhakkak ki Beldetün Tayyibetü ibâresidir.
Fetih hâdisesine düşürülen di er târihleri de şöyle sıralayabiliriz.
Tâlibî Mehmed Efendiden:
Zihî Avnullah alındı Stanbul
Kâfire kıyâmet
Surûrî Mecmuâsından:
Ehl-i dîn İstanbulu aldu cidâl ü cenk ile
Târih-i Urfiden:
Yazmamışlar gerçi ânı evvelûn
Fethinin târihi oldu ahirûn.
Avn-i Hâlık (Allahın Yardımı) ibâresi de ebcedle 857 târihini vermektedir.
EBCED
Ebced; hevvez, huttıy, kelemen, sfas, karaşet, sehaz, daza kelimelerindeki harflerin diziliş sırasına göre karşılı ı olan rakam de erleridir. Şöyle ki;
Elif:1, Be:2, Cim:3, Dal:4, He:5, Vav:6, Ze:7, Ha:8, Tı:9, Ye:10, Kef:20, Lam:30, Mim:40, Nun:50, Sin:60, Ayın:70, Fe:80, Sat:90, Kaf:100, Rı:200 Şın:300, Te:400, Se:500, Hı:600, Zel:700, Dat:800, Zı:900, Gayın:1000
Kurân-ı Kerîmde geçen Beldetün Tayyibetün lafzının geçti i ayeti kerime mürekkebat itibari ile Sebe kavmi hakkındadır. Müfredat itibari ile İstanbula aittir. Zira İstanbulun Fethi hicri 857 senesinde olmuştur. Buda Beldetün Tayyibetün lafzının rakam de erlerinin toplamıdır.
tam da güzel bir tevafuk oldu,
çünkü dün Fatih'in İstanbul'u kaç yaşında fethettigini unutmuştum
ve araştırma yapmıştım,bilirsiniz elbet ama 21 yaşındayken İstanbul'u
fethetmiş ve Gönüller Sultanı Peygamberimizin övgülerine mazhar olmuştur.
Yaş açısından bakıldıgında 21 yaşında büyük zaferlere imza atan bir neslin
torunları olarak bizlere çok daha büyük ve agır sorumluluk yüklenmiştir.
Umarım hepimiz bunun bilincindeyiz.
çünkü dün Fatih'in İstanbul'u kaç yaşında fethettigini unutmuştum
ve araştırma yapmıştım,bilirsiniz elbet ama 21 yaşındayken İstanbul'u
fethetmiş ve Gönüller Sultanı Peygamberimizin övgülerine mazhar olmuştur.
Yaş açısından bakıldıgında 21 yaşında büyük zaferlere imza atan bir neslin
torunları olarak bizlere çok daha büyük ve agır sorumluluk yüklenmiştir.
Umarım hepimiz bunun bilincindeyiz.
Evet 21 yaşındayken istanbul'u fethetti.
Sultan Mehmed ordusuyla istanbula ilk defa girerken, şehir halkı heyecanla türk ordusunu karşıladılar.
Ak sakalı ve agır duruşuyla Akşemseddin'i padişah sanıyorlardı, ellerindeki çiçek demetlerini ona vermeye çalışırken, şehir halkına göz ucuyla Fatih Sultan Mehmedi göstererek ; "Sultan Mehmed odur, çiçekleri ona veriniz" demek istiyordu.
Fatih de Akşemseddin'i göstererek ;"Gidiniz gene ona veriniz.. Sultan Mehmed benim ama o benim hocamdır" dedi.
Sultan Mehmed ordusuyla istanbula ilk defa girerken, şehir halkı heyecanla türk ordusunu karşıladılar.
Ak sakalı ve agır duruşuyla Akşemseddin'i padişah sanıyorlardı, ellerindeki çiçek demetlerini ona vermeye çalışırken, şehir halkına göz ucuyla Fatih Sultan Mehmedi göstererek ; "Sultan Mehmed odur, çiçekleri ona veriniz" demek istiyordu.
Fatih de Akşemseddin'i göstererek ;"Gidiniz gene ona veriniz.. Sultan Mehmed benim ama o benim hocamdır" dedi.