iSTiAZE-SEYTANDAN ALLAHA SIGINMA
· Şeytan; Allahın rahmetinden uzak olmak anlamına gelir Özel adı İblistir. İblis, hayırsız olan zarara u rayan ve şaşkınlı a düşen anlamına gelir. İblis cin taifesinden. İsyandan önceki adı Azazil ve ya Haristir. Şeytanlık, onun görevi. Şeytan, insan ve cinlerden en kötü yaratıkları ifade etmede kullanılan bir sıfattır. Buna göre insanlar ve cinlerden şeytanın işini yapan herkes şeytan sayılmaktadır. (Nas,6) Şeytan, Allahın Ademe secde edilmesi emrine ra men kıskançlı ı, gururu ve kibri yüzünden Ademe secde etmedi i için isyankar olmuştur. Allahın Ademe secde edilmesi emri, ilahi esere ve ilahi nefese (insan ruhu) saygı gösterilmesini ifade eder, ibadet maksatlı secdeyi de il. Zira Allahtan başkasına secde caiz de ildir.(Araf,11-21)
· Şeytanın bir adı da ta uttur. Beydavinin beyanına göre ta ut, Allahın yolundan alıkoyan kimsedir. (Elmalılı, II/870)
· Şeytan, Allahtan kullarını saptırmak için faaliyet yapma izni istedi ve ilk iş olarak Adem Babamızı (a.s.) ve Havva annemizi ölümsüzleşeceklerini vad ederek yasaklanan meyveden yemelerini sa ladı ve kandırdı. Adem (a.s) yanılgısı ile İblisin yanılgısı arasındaki fark; Adem (a.s)ın nefsine uyması ve hatasını kabullenmesi, Şeytanın ise Allaha karşı büyüklenmesi ve hatasında ısrar etmesidir. Be sebeple Ademin hatası ba ışlandı ama İblisinki ba ışlanmadı.
· Şeytan sadece günaha meyilli olanları kandırır. Onun Allahın salih kulları üzerinde bir etkisi ve yaptırım gücü yoktur.(İsra,62,65; Hicr,42)
· Allah kullarını şeytan tehlikesine karşı uyarmıştır:
Ey İnsanlar! Yeryüzünde helal ve temiz olan şeylerden yiyin. Şeytanın izinden gitmeyin. Zira o sizin apaçık düşmanı-nızdır. O size yalnızca kötülü ü(su) çirkin işleri(fahşa) ve Allah hakkında bilmedi iniz şeyleri(şirk) söylemenizi emreder. 2/168,169; Zemahşeriye göre şeytanın emretmesi, şeyatinden sayılan nefsin tahrik edilmesi, kötünün süslenerek güzel gösterilmesi, emredici bir işle nefsin şer üzerine gönderilmesidir. (Zemahşeri, el-Keşşaf, s.I/213)
Şeytanın kandırma takdikleri:
1-Müslümanı Allahın affedicili ine güvendirerek kandırır(35/Fatır,5), bunu da yapamazsa amelini be endirir.(Ucup) (47/Muhammed,33)
2- Zenginleri fakirlikle korkutur. Cimrili i telkin eder,Böylece hayır hasenata engel olur. (2/168) Öte yandan gereksiz harcamaları telkin ederek israfa yol açar. (17/İsra,26-27) Böylelerinin şeytanın dostu oldu u beyan ediliyor.
3-Şeytan, içki, kumar, putlar, fal ve şans oyunları vb. pis işlerle içtimai düzeni bozmak, fertleri ve ailelerini perişan etmek ister. Böylece insanları Allahı anmaktan ve ona kulluktan uzaklaştırır. (Maide,90-91)
4-Şeytan, anlaşmazlıkları, tartışma, inatlaşma zeminine çeker ve işi kavga aşamasına kadar vardırarak cinayetlere neden olur. Hz. Musa (a.s.) kendi tarafından olana yardım etmek isterken attı ı yumrukla ölümüne neden olmuş ve bu şeytanın işidir demiştir. (28/Kasas,15)
5- İslamı kabul etmeyenler şeytana uyarlar,(Hicr,42) şeytan da bunları müslümanlara karşı kışkırtarak müminlerin huzurunu bozmaya çalışır.
6- Şeytan hain bir dosttur. Hainli i dostlarına karşı da yapar. Dost oldu u, peşine taktı ı ve sapıttı ı kimseleri yolda yüzüstü bırakır, dostlarından yüz çevirir. Şeytan dostlarını kendi varaca ı yer olan cehenneme sürükler.59/Haşr,16)
Neticede: Şeytan; günaha, iftiraya düşkün olan herkesin üzerine iner, ço u yalancı olan bu insanlar (şeytanlara) kulak verirler(Şuara,222,223) şeytanlar da onların yakasına yapışarak peşlerinden sürüklerler. (7/202)
Şeytandan Korunma Yolları:
'9H'0 ('DDG EF 'D4J7'F 'D,JE
1-Şeytanın Allahın huzurundan kovulmuş bir mahluk oldu unu bilmek yani euzunün anlamını bilerek çekmek. İnsanı kıskanan ve bu sebeple de insana düşman olan şeytan hiç bir zaman insanın yararını istemeyece ini iyi bilmek.
2-İşe Allahın adı (3E 'DDG 'D1-EF 'D1-JE ile Allahın razı oldu u işlerle başlayınca şeytan zaten o işe karışamıyor.
3-Ayetel-Kursi okuyunca, Ben de erli olarak Allahı tanırım demiş oluyorsunuz.
4-Lailahe illallahu vahdehula şerikeleh.....
deyince Ben sadece Allaha güvenirim demiş oluyorsunuz.
5-Allahı çokça anmak: Şeytan onları etkisi altına aldı ve onlara Allahı anmayı unutturdu. İşte onlar şeytanın yandaşlarıdır. İyi bilin ki şeytanın yandaşları hep zarardadır. (Mücadele,19)
6-İhla,Felak ve Nas surelerini okumak.
7-Şeytanın hoşuna gidecek meclis ve ortamlarda bulunmamak. Zinaya yaklaşmayın (17/İsra,32) Çünkü ortam müsait olunca nefse hakim olmak iyice güçleşir.
Allaha ne kadar yaklaşırsanız şeytandan o kadar uzaklaşır, Allahtan, dinden ne kadar uzaklaşırsanız şeytana o kadar yaklaşırsınız.
· Muvahhid bir adam, tapınak haline getirilen bir a acı kemeye karar verir. Giderken karşısına Şeytan çıkar ve bunu engellemeye çalışır. Tartışırken adan şeytanı yener. Şeytan, her gün adamın yastı ının altına on altın konulması karşılı ında kendisini bırakmasını önerir. Adam kabul eder. Birkaç gün yastık altına altın bırakılır ama sonra bu işin arkası gelmez. Adam bu sefer kızgınlıkla yine a acı kesmeye gider. Şeytan yine karşısına çıkar ama bu defa şeytan adamı yener. Adam buna şaşırır ve sorar: Sen nasıl oldu da beni yendin? Şeytan der ki: Geçen sefer sen A acı kesmeye Allah için gelmiştin. Bu sefer ise altınlar bırakılmadı ı için geldin. Niyetin de işti de ondan der.
· Şeytan; Allahın rahmetinden uzak olmak anlamına gelir Özel adı İblistir. İblis, hayırsız olan zarara u rayan ve şaşkınlı a düşen anlamına gelir. İblis cin taifesinden. İsyandan önceki adı Azazil ve ya Haristir. Şeytanlık, onun görevi. Şeytan, insan ve cinlerden en kötü yaratıkları ifade etmede kullanılan bir sıfattır. Buna göre insanlar ve cinlerden şeytanın işini yapan herkes şeytan sayılmaktadır. (Nas,6) Şeytan, Allahın Ademe secde edilmesi emrine ra men kıskançlı ı, gururu ve kibri yüzünden Ademe secde etmedi i için isyankar olmuştur. Allahın Ademe secde edilmesi emri, ilahi esere ve ilahi nefese (insan ruhu) saygı gösterilmesini ifade eder, ibadet maksatlı secdeyi de il. Zira Allahtan başkasına secde caiz de ildir.(Araf,11-21)
· Şeytanın bir adı da ta uttur. Beydavinin beyanına göre ta ut, Allahın yolundan alıkoyan kimsedir. (Elmalılı, II/870)
· Şeytan, Allahtan kullarını saptırmak için faaliyet yapma izni istedi ve ilk iş olarak Adem Babamızı (a.s.) ve Havva annemizi ölümsüzleşeceklerini vad ederek yasaklanan meyveden yemelerini sa ladı ve kandırdı. Adem (a.s) yanılgısı ile İblisin yanılgısı arasındaki fark; Adem (a.s)ın nefsine uyması ve hatasını kabullenmesi, Şeytanın ise Allaha karşı büyüklenmesi ve hatasında ısrar etmesidir. Be sebeple Ademin hatası ba ışlandı ama İblisinki ba ışlanmadı.
· Şeytan sadece günaha meyilli olanları kandırır. Onun Allahın salih kulları üzerinde bir etkisi ve yaptırım gücü yoktur.(İsra,62,65; Hicr,42)
· Allah kullarını şeytan tehlikesine karşı uyarmıştır:
Ey İnsanlar! Yeryüzünde helal ve temiz olan şeylerden yiyin. Şeytanın izinden gitmeyin. Zira o sizin apaçık düşmanı-nızdır. O size yalnızca kötülü ü(su) çirkin işleri(fahşa) ve Allah hakkında bilmedi iniz şeyleri(şirk) söylemenizi emreder. 2/168,169; Zemahşeriye göre şeytanın emretmesi, şeyatinden sayılan nefsin tahrik edilmesi, kötünün süslenerek güzel gösterilmesi, emredici bir işle nefsin şer üzerine gönderilmesidir. (Zemahşeri, el-Keşşaf, s.I/213)
Şeytanın kandırma takdikleri:
1-Müslümanı Allahın affedicili ine güvendirerek kandırır(35/Fatır,5), bunu da yapamazsa amelini be endirir.(Ucup) (47/Muhammed,33)
2- Zenginleri fakirlikle korkutur. Cimrili i telkin eder,Böylece hayır hasenata engel olur. (2/168) Öte yandan gereksiz harcamaları telkin ederek israfa yol açar. (17/İsra,26-27) Böylelerinin şeytanın dostu oldu u beyan ediliyor.
3-Şeytan, içki, kumar, putlar, fal ve şans oyunları vb. pis işlerle içtimai düzeni bozmak, fertleri ve ailelerini perişan etmek ister. Böylece insanları Allahı anmaktan ve ona kulluktan uzaklaştırır. (Maide,90-91)
4-Şeytan, anlaşmazlıkları, tartışma, inatlaşma zeminine çeker ve işi kavga aşamasına kadar vardırarak cinayetlere neden olur. Hz. Musa (a.s.) kendi tarafından olana yardım etmek isterken attı ı yumrukla ölümüne neden olmuş ve bu şeytanın işidir demiştir. (28/Kasas,15)
5- İslamı kabul etmeyenler şeytana uyarlar,(Hicr,42) şeytan da bunları müslümanlara karşı kışkırtarak müminlerin huzurunu bozmaya çalışır.
6- Şeytan hain bir dosttur. Hainli i dostlarına karşı da yapar. Dost oldu u, peşine taktı ı ve sapıttı ı kimseleri yolda yüzüstü bırakır, dostlarından yüz çevirir. Şeytan dostlarını kendi varaca ı yer olan cehenneme sürükler.59/Haşr,16)
Neticede: Şeytan; günaha, iftiraya düşkün olan herkesin üzerine iner, ço u yalancı olan bu insanlar (şeytanlara) kulak verirler(Şuara,222,223) şeytanlar da onların yakasına yapışarak peşlerinden sürüklerler. (7/202)
Şeytandan Korunma Yolları:
'9H'0 ('DDG EF 'D4J7'F 'D,JE
1-Şeytanın Allahın huzurundan kovulmuş bir mahluk oldu unu bilmek yani euzunün anlamını bilerek çekmek. İnsanı kıskanan ve bu sebeple de insana düşman olan şeytan hiç bir zaman insanın yararını istemeyece ini iyi bilmek.
2-İşe Allahın adı (3E 'DDG 'D1-EF 'D1-JE ile Allahın razı oldu u işlerle başlayınca şeytan zaten o işe karışamıyor.
3-Ayetel-Kursi okuyunca, Ben de erli olarak Allahı tanırım demiş oluyorsunuz.
4-Lailahe illallahu vahdehula şerikeleh.....
deyince Ben sadece Allaha güvenirim demiş oluyorsunuz.
5-Allahı çokça anmak: Şeytan onları etkisi altına aldı ve onlara Allahı anmayı unutturdu. İşte onlar şeytanın yandaşlarıdır. İyi bilin ki şeytanın yandaşları hep zarardadır. (Mücadele,19)
6-İhla,Felak ve Nas surelerini okumak.
7-Şeytanın hoşuna gidecek meclis ve ortamlarda bulunmamak. Zinaya yaklaşmayın (17/İsra,32) Çünkü ortam müsait olunca nefse hakim olmak iyice güçleşir.
Allaha ne kadar yaklaşırsanız şeytandan o kadar uzaklaşır, Allahtan, dinden ne kadar uzaklaşırsanız şeytana o kadar yaklaşırsınız.
· Muvahhid bir adam, tapınak haline getirilen bir a acı kemeye karar verir. Giderken karşısına Şeytan çıkar ve bunu engellemeye çalışır. Tartışırken adan şeytanı yener. Şeytan, her gün adamın yastı ının altına on altın konulması karşılı ında kendisini bırakmasını önerir. Adam kabul eder. Birkaç gün yastık altına altın bırakılır ama sonra bu işin arkası gelmez. Adam bu sefer kızgınlıkla yine a acı kesmeye gider. Şeytan yine karşısına çıkar ama bu defa şeytan adamı yener. Adam buna şaşırır ve sorar: Sen nasıl oldu da beni yendin? Şeytan der ki: Geçen sefer sen A acı kesmeye Allah için gelmiştin. Bu sefer ise altınlar bırakılmadı ı için geldin. Niyetin de işti de ondan der.