İnsan kal etmek için
Önce düşleyip sonra düşünmeli
Gerekçeleriyle hemhal edip,
Kuşkulardan arîleşmeli
Akıl ve izan niçin tevdi edilmiştir
Diye bir sualle müracaat edilmeli
Kati delillerle,
Ravilerin samimiyetlerinde ve aşkın
Vecdinde ki feyizle nefeslenmeli
Tercihin
Muvacehesi nedir
Her kanaat aklın ve fikrin
Tabi olduğu an değil midir
Haline müdrik olunmayan kazalar
Elbette ki imtihan için bedeldir
Dikkat edilmesi gereken husus,
Şer’i delillere ve iradede ki
Teslimiyete gerekçedir
Sünnetullah
İyice anlaşılmalıdır
Yoksa ilim merakın arı değil,
Nefsin durağı olarak kalacaktır
Hesap edilmeyen lahza niçin tuğyandır,
Nefesin müddetinden azat olmak hak mıdır
Ezelin ve ebedin hülasası
Ruhun firkati için farktır,
Kalp aşka eriştikçe bir vuslattır
Düşünmek
Bedelsiz olmaz
Azmin ve tetkikin olmazsa,
İdrakin vecdi haline müdrik olamaz
İhsan ve aşk aklın ve kalbin
Hulasasında buluşamaz,
İraden için vesile bulmaz·
Can maksatsız feda olur mu?
Aklın tutuklu kalması
Bahanesi bulunur mu, kaçılmaz
Nasıl
Keyfin için canlıysan
Heyecanını teskin etmek adına
Hangi hesabın türabıysan
Ruhunun ve kalbinin lisanını
Terennüm edecek kadar
Aşkın vecdine yakınsan
İraden için tutsak olma,
Zafiyetlerin derdiyle boğulma,
Yeisin halinden de yakınma
Şiddet
Ve asabiyet hardır
Kalbini virane kılan buhrandır,
Ruhun için kadavradır
Aklın adına hezeyandır,
İzanın manasında
Ülfetsiz sancıdır, bulaşma
Ne kadar ehliyet sahibiysen,
Tercihlerin nispetinde
Hülasa edileceğini hiç unutma
Bahtına
Kahredenler
Bin hüzün ile ah edip
Aczi yet içinde nefeslenen bedenler
Kendinin farkında olmayan,
Ahsen-i takvimin rengine
Boyanmayan kederler
Nasıl şevkin halinde dirilecek,
Azmin icmalinde istikbalde
Şekillenecek düşünmezler
Her arzu
Umut olamaz
Maksadını aşan niyetler
Felahın lahzasında bulunamaz
Hesapsız can, izansız kan,
Ruhundan bihaber insan,
Kalbini şehre demeyen utanmaz
İnsan kemale erdikçe edebin erkidir,
Kelamın hassasiyetinde fikirdir, rızasız olamaz
Mustafa CİLASUN
