Yeniden Doğuş

zübeyde · 17 Eki 2006

Kadir Gecesini Nasıl İhyâ Edelim?

Rasûl-i Ekrem -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz buyuruyorlar:
"Kim Kadir gecesinde -(sevabına) inanarak, ihlâs ile- kâim olursa (o geceyi ibâdetle ihya ederse) geçmiş günahları yarlığa-nır." (Kütüb-ü Sitte)
Kadir gecesi, içinde Kadir gecesi bulunmayan bin aydan daha hayırlı bir gecedir.
"Belirtilen mübarek gecelerde (Kadir gecesinde), ümmet için kılınacak özei bir namaz nasslarda bulunmamakla birlikte, bu gecelerin fazîleti ve yapılacak duaların kabul edilme ümîdinin fazla olması sebebiyle diğer gecelere göre daha iyi bir şekilde bunların ihya edilmesi gerekir. Özellikle kaza namazı kılma, gece namazını arttırma, Kur'ân-ı Kerîm okuma, tesbîh, zikir ve dua ile bu geceleri ihya etmelidir. Diğer yandan (diğer mübarek gecelerin) gündüzlerini oruçla geçirmek, hakkı bulunan kimselerle helâllaşmak, yoksulları gözetmek, hayır hasenat yapmak da bu günleri en güzel ihya şeklidir. Bu gecelerde nafile namazın en az iki rekat olmak üzere, istenildiği kadar kılınması büyük ecir kazandırır.
Hazret-i Âişe -radıyallâhü anhâ- validemizin:
-Ey Allah'ın Resulü! Bir gecenin Kadir gecesi olduğunu an-larsam, nasıl duâ edeyim? sorusuna karşılık, Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimizin şu şekilde duâ etmesini tavsiye ettiği bildirilmiştir:
"Allâhümme inneke afüvvün, tuhibbül af ve fa'fü annî."
"Allâhım! Şüphesiz sen affedicisin, afvı seversin. Beni afv et!"
Bu duaya mübarek gecelerde (özellikle Kadir gecesinde) çokça devam etmelidir, (islâm ilmihali, Hamdi Döndüren s: 358)
Ramazan'ın son on gecesinde Kadir gecesini bulup, ihya etme ümîd ve arayışıyla ibâdet, duâ ve niyazlarımızı arttırmamız ne güzel olur.

zübeyde · 17 Eki 2006

Ramazanın son on günü ve Kadir Gecesi

Kadir Gecesi, Allahın (cc) hakkında bir sure indirdiği (Kuranın 97. Suresi olan Kadir suresi) ve yine -bazı İslâm bilginlerinin ifade ettikleri üzere- Kurânda "Mübarek bir gece" olarak nitelediği kutsal bir gecedir. Bu gecenin Ramazan ayı içinde olduğu kesin olmakla birlikte, hangi gece olduğu hakkında hiç bir bilgi yoktur. Sadece Hz. Peygamberin bu gece hakkında bazı tavsiye ve uyarıları olmuştur.
Hz. Aişe (r.a) şöyle demiştir:
"Nebi (s.a.v), Ramazanın son on günü girince geceyi ihya eder, ev halkını uyandırır, eteğini toplayıp bütün ciddiyet ve heyecanıyla ibadete yönelirdi."
Ebû Hüreyre (r.a)den gelen bir rivayette Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur:
"Kim, Kadir Gecesi, inanarak ve sevabını Allahtan umarak kalkar ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır."
Ebû Said el-Hudrî (r.a) naklediyor: Ramazanın ortasındaki on gününde Rasülüllah (s.a.v) ile birlikte İtikafa girdik. Yirminci günün sabahında çıktı ve bize şöyle dedi:
"Kadir Gecesi bana gösterildi, sonra onu unuttum, unutturuldum. Onu son on gün içinde ve tek olanlarında arayın."
- İbn Ömer (r.a) naklediyor:
Rasulüllah (s.a.v) şöyle buyurdu; "Kim Kadir Gecesini aramak isterse Ramazanın son yedi gecesinde arasın."
Kadir Gecesinin fazileti yukarıda da geçtiği gibi, gerek Kurânda gerekse Hz. Peygamberin hadislerinde zikredilmiş ve Müslümanların bu geceyi ihya etmeleri istenmiştir. Ancak bu gecenin Ramazan ayının hangi gecesi olduğu konusu gizlenmiştir. Hz. Peygamber (s.a.v) bunu "Kadir Gecesi bana gösterildi, sonra onu unuttum-unutturuldum" sözleriyle açıklamaktadır. Kendisine bu konu sorulduğunda da, zaman zaman bu geceyle ilgili olarak Ramazanın son beşinde, yedisinde, dokuzunda yahut son on günü içinde olduğu, yahut yirmi yedinci gecesi olduğu şeklinde farklı açıklamalarda bulunmuştur.
Bu durum, şuna işaret etmektedir ki, Kadir Gecesinin Ramazanın son on gününde, yıllara nisbetle yer değiştirdiği ve daha çok tek günlerin gecesinde aranmasının isabetli olacağı ağırlık kazanmış oluyor. Yirmi yedinci gecenin ise, bu konuda ayrı bir yeri ve anlamı söz konusudur.
Alimlerin çoğu, bu sahih hadislere dayanarak Kadir Gecesinin özel bir yeri ve anlamı bulunduğunu hükme bağlamış ve buna muhalefet eden olmamıştır. Aynı zamanda bu gecenin Muhammed (s.a.v) ümmeti için sırf bir rahmet, af, inayet ve bereket kıldığını belirtmişlerdir.
Hz. Peygamberin (s.a.v) Kadir Gecesi ile ilgili olarak eda ettiği "Kadir Gecesi Namazı" adı altında herhangi bir namazı bize intikal etmiş değildir. Ama Hz. Peygamber (s.a.v) ibadetle meşgul oluyor, her zaman olduğu gibi. Ramazanın özellikle son gününde de daha fazla ibadette bulunuyordu. Kadir Gecesi, Cuma dahil bütün gecelerden daha faziletlidir. Bu Kurân ayetiyle sabittir: "Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır." Yani Kadir Gecesinde kalkıp ibadet etmek, bu gecede hayırlı işler yapmak, içinde Kadir Gecesi bulunmayan bin aydan daha hayırlıdır. Bu gecenin Ramazan ayı içersinde gizlenmiş olması şüphesiz bir hikmete bağlıdır; tıpkı Cuma günü içerisinde yapılan duaların kabul olacağı, icabet saatinin hangi saat olduğunun ve insan hayatı içerisinde ölümün ne zaman geleceğinin gizlenmiş olması gibi. Bunların gizli tutulmasından maksat, müminlerin uyanık, dikkatli ve devamlı Allaha ibadet ve taat içerisinde olmalarını sağlamaktır.
Ebû Hüreyre (r.a)ın rivayet etmiş olduğu bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (s.a.s) şöyle buyurmuştur:
"Kim Kadir Gecesini, faziletine inanarak ve alacağı sevabı Allahtan bekleyerek ibadet ve taatla geçirirse geçmiş günahları bağışlanır"
*
Hz. Aişe annemiz (r.a), bir gün kendilerine:
"- Ey Allahın Rasülü, şayet Kadir Gecesine rastlarsam nasıl dua edeyim?" şeklinde sorunca, Peygamberimiz (s.a.v) ona şu duayı öğretir:
(Allahümme inneke afüvvün tühibbül afve fafu anni) "Ey Allahım! Muhakkak Sen affedicisin, affetmeyi seversin beni de affet!"
(Peygamberimizin Ramazan Günlüğü, Doç. Dr. Ali Çelik, Beyan yayınları)

Kenz'ül İns · 17 Eki 2006

Allah razı olsun ...

Dualarınızda bizleride unutmayın inşaALLAH

FurkanCan · 17 Eki 2006

"Gerçek biz onu (Kur'ân'ı) Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin (o büyük fazi u şerefini) sana bildiren nedir? Kadir gecesi, bin aydan daha hayırlıdır. Onda melekler ve Rûh, Rabblerinin izniyle, her bir iş için iner de iner. O (gece) tanyeri ağarıncaya kadar selâmdır." (Kadr sûresi 97 /1 8

«-Niçin Allah Teâlâ, kullarına Cum'a gecesini açıkça bildirdiği halde, Kadir gecesini kesin ve kat'î olarak bildirmedi?.. Aralarında ne fark var ki?» Ona şöyle cevap verilebilir:
(İnsanlar) o gece yaptıkları amellere güvenip: «Biz bin aydan daha hayırlı bir geceyi ibâdetle geçirdik. Allah Teâlâ bizi bağışladı. Allah nezdinde dereceler ve Cennetler kazandık.» derler ve artık hiçbir ibâdet yapmaya lüzum görmezler. O gece yaptıklarına dayanıp, güvenirler. Ümîd ağır basar, helak olurlar.
Nitekim, ömürlerinin ne zaman sona ereceği de kullara bildirilmemiştir. Tâ ki, ömrü uzun olan: "Şehevi arzularımı tatmîn ederim, dünyâ nimet ve lezzetlerinden tadabildiğim kadarını tadarım. (Yani, hayatımı hiçbir ölçü tanımadan yaşarım.) Ömrümün sonuna doğru da tevbe eder ve Rabbime ibâdetle meşgul olurum. Böylece tevbekâr ve sâlih bir kimse olarak ölürüm." dememesi için, ömrün ne zaman biteceği bildirilmemiştir. Bu suretle kul, dâima ölümden korku ve çekinme hali üzere olsun. Yaptığı işleri iyi yapsın, tevbeye ve sâlih amel işlemeye devam etsin. Böylece ölüm, iyi hal üzereyken gelsin. Bu meyânda, dünyâ hayatında bir kısım lezzet ve şehevî arzuları helâl yoldan kendilerine ulaşır. Allah'ın rahmetiyle, âhirette azâbdan kurtulmuş olurlar.
Denilmiştir ki:
"Allah Teâlâ beş şeyi, beş şeyde gizlemiştir:
Birincisi: Allah Teâlâ rızâsını taatlarda gizlemiştir.
İkincisi: Gazabını ma'siyetlerde gizlemiştir.
Üçüncüsü: Orta namazını, diğer namazlar arasında gizlemiştir.
Dördüncüsü: Velî kulunu halk arasında gizlemiştir.
Beşincisi: Kadir gecesini Ramazan ayında gizlemiştir." (Gunye 2/13)

elifg · 26 Eyl 2008

Allah razı olsun

Acizane · 26 Eyl 2008

Allâhım! Şüphesiz sen affedicisin, afvı seversin. Beni ve ümmeti Muhammedi de afv et!" ümmet i Muhammede merhamet eyle ...

Yeniden Doğuş

zübeyde

abim seni cok özledim:(

zübeyde

abim seni cok özledim:(

Kenz'ül İns

YD Üyesi

FurkanCan

YD Üyesi

elifg

eyvallah

Acizane

hizmet..hicret..sehadet..