Dikkat edilirse hasta olduğumuz zaman hemen doktora koşuyoruz.İlacımızı alıp,perhizimize devam ediyoruz.Fakat ondan çok daha büyük bir hastlalık var,KALP HASTALIĞI
Onu ne biliyoruz,ne de tedavisine çalışıyoruz.
Cenabı hakk ayeti kerimesinde
Temizlenen kimse kurtulmuştur.buyuruyor.-Ala 14-
Bir insanın kin,kibir,hased,riya,şehvet,gadap,yalancılık gibi kötü huylardan kalbini temizlemesi lazımdır.Bunların her biri batını hastalıklardır.
Bu kötü huylardın bir tanesi dahi insanın helak olmasına,imandan uzaklaşmasına vesile olabilir,ALLAh korusun.
İnsan bu kötü sıfatlardan temizlenecekki,kalp hastalığından kurtulsun,kalpte güzellik husule gelsin.
Kalbin temizliği nisbetinde insanda temiz iş ve icraatlar husule gelir.
Kalbi temiz bir insandan kötü söz çıkar mı?
İyi bir insan yalan konuşabilir mi?
Hased eder mi?
Şehvete meyleder mi?
Bunların hiçbirini yapmaz.
Çünkü,o temizlenmiş,iman kalbini ve vücudunu ihate etmiş
İman bir nurdur,nar ile bağdaşmaz..
Kur´an-ı kerim´de Allah Teâla şöyle buyurmaktadır: "Gerçek mü´minler yanlarında Allah zikredilince kalbleri titreyenlerdir" (en-Enfâl, 8/2).
hz. Peygamber Allahu Teâlâ´ya dua ederken şöyle dua ederdi: "Ey kalbleri (iman ve iyilikte) sabitleştiren Allahım. Kalplerimizi senin dinin üzere sabit kıl" (İbn Mâce, Mukaddime, 13).
Bu hadis-i şeriften anlaşıldığı gibi, imanın yeri kalb olduğu gibi İmânsızlığın ve küfrün de yeridir. Bundan dolayı âyet-i kerimede Allah´ın kâfirlerin kalplerini mühürlediği anlatılmıştır. Kalbin nasıl mühürlendiği meselesine gelince, mühür zarf, kap ve örtü gibi şeylerde olur. İnsanların kalpleri ulvî ilimlerin ve bilgilerin kabı zarfı gibidir. Nitekim bir hadis-i şerifde Hz. Peygamber (s.a.s) şöyle buyurmuştur: "Kul bir hata yaptığında kalbinde siyah bir leke olur, eğer günah işleyen döner, tevbe ederse kalbi parıldar. Eğer tekrar günah işlerse bu siyahlık kulun bütün kalbini kaplar. İşte bu Allah Teâlâ´nın"Hayır, doğrusu onların yaptıkları kalplerini paslandırmıştır" (el-Mutaffifin, 83/14) âyetinde anlatılandır" (Tirmizi, Tefsiru Sûre, 83, 1). İşte kalbin mühürlenmesi bu şekilde olur. Başlangıç itibariyle ve sebep olması cihetiyle, kalbin mühürlenmesi kulun kesbidir. Yaratan Allah olması cihetiyle Allah´ın yaratmasıdır (Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur´an Dili, İstanbul 1935, I, 214).
RABBİM kalpleri onun aşkı ile temizlenen ve yanan muminlerden etsin..
Onu ne biliyoruz,ne de tedavisine çalışıyoruz.
Cenabı hakk ayeti kerimesinde
Temizlenen kimse kurtulmuştur.buyuruyor.-Ala 14-
Bir insanın kin,kibir,hased,riya,şehvet,gadap,yalancılık gibi kötü huylardan kalbini temizlemesi lazımdır.Bunların her biri batını hastalıklardır.
Bu kötü huylardın bir tanesi dahi insanın helak olmasına,imandan uzaklaşmasına vesile olabilir,ALLAh korusun.
İnsan bu kötü sıfatlardan temizlenecekki,kalp hastalığından kurtulsun,kalpte güzellik husule gelsin.
Kalbin temizliği nisbetinde insanda temiz iş ve icraatlar husule gelir.
Kalbi temiz bir insandan kötü söz çıkar mı?
İyi bir insan yalan konuşabilir mi?
Hased eder mi?
Şehvete meyleder mi?
Bunların hiçbirini yapmaz.
Çünkü,o temizlenmiş,iman kalbini ve vücudunu ihate etmiş
İman bir nurdur,nar ile bağdaşmaz..
Kur´an-ı kerim´de Allah Teâla şöyle buyurmaktadır: "Gerçek mü´minler yanlarında Allah zikredilince kalbleri titreyenlerdir" (en-Enfâl, 8/2).
hz. Peygamber Allahu Teâlâ´ya dua ederken şöyle dua ederdi: "Ey kalbleri (iman ve iyilikte) sabitleştiren Allahım. Kalplerimizi senin dinin üzere sabit kıl" (İbn Mâce, Mukaddime, 13).
Bu hadis-i şeriften anlaşıldığı gibi, imanın yeri kalb olduğu gibi İmânsızlığın ve küfrün de yeridir. Bundan dolayı âyet-i kerimede Allah´ın kâfirlerin kalplerini mühürlediği anlatılmıştır. Kalbin nasıl mühürlendiği meselesine gelince, mühür zarf, kap ve örtü gibi şeylerde olur. İnsanların kalpleri ulvî ilimlerin ve bilgilerin kabı zarfı gibidir. Nitekim bir hadis-i şerifde Hz. Peygamber (s.a.s) şöyle buyurmuştur: "Kul bir hata yaptığında kalbinde siyah bir leke olur, eğer günah işleyen döner, tevbe ederse kalbi parıldar. Eğer tekrar günah işlerse bu siyahlık kulun bütün kalbini kaplar. İşte bu Allah Teâlâ´nın"Hayır, doğrusu onların yaptıkları kalplerini paslandırmıştır" (el-Mutaffifin, 83/14) âyetinde anlatılandır" (Tirmizi, Tefsiru Sûre, 83, 1). İşte kalbin mühürlenmesi bu şekilde olur. Başlangıç itibariyle ve sebep olması cihetiyle, kalbin mühürlenmesi kulun kesbidir. Yaratan Allah olması cihetiyle Allah´ın yaratmasıdır (Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur´an Dili, İstanbul 1935, I, 214).
RABBİM kalpleri onun aşkı ile temizlenen ve yanan muminlerden etsin..
