KANAAT
Kanaaat, en büyük hazinedir.
Kanaat, nimete razı olma ve aç gözlü olmamaktır. insan, mala karşı istekli ve hırslı yaratılmıştır.
İnsanlara,kadınlar,o ullar,yüklerle altun ve gümüş yı ınları,salma atlar,davarla ve ,ekinlere karşı düşkünlük insanlara çekici kılındı.Bunlar dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki varılacak güzel yer Allah katındadır. (3/14)
· Ölçülü bir şekilde mala düşkünlük, üretimin artması ve kalkınmanın hızlanması için gerekli ve faydalıdır. Ancak mal kazanmak ve biriktirmek bir amaç haline gelmişse, ihtirasa dönüşmüşse insanı yoldan çıkarır.
· Aşırı isteklerin sonu yoktur. Oysa İslam,denge dinidir ve kanaatkarlık da isteklerde dengeyi sa lar.
· Zengin olma arzusu meşrudur. Veren el alan elden üstündür. Ancak bu zenginli in de bir sınırı olmalıdır. İslam dini zenginlik çıtasını çok düşük tutuyor. İhtiyaç fazlası 80.18 gr de erinde altını,parası ve ya ticaret malı olan zengin sayılıyor.
· Peygamberimiz(s.a.s), Zenginlik,mal çoklu u de ildir. Bilakis zenginlik, gönül toklu udur. (Müslim,Zekat,120(1051)
· Sizden biri mal ve yaratılış bakımından üstün olanlara bakmak isteyince, bakışını bir de kendinden aşa ı olanlara çevirsin. Böyle yapmak, Allahın üzerinizdeki nimetini küçük görmemeniz için gereklidir. (Buhari, Rikak,30)
· İnsan, maddi yönden kendinden yüksek gördü ü birine ulaşmayı ve onu geçmeyi ideal haline getirir. Bu ideal ona çok sevimli ve çekici görünür. O ideale ulaşınca mutlu olaca ını sanır. O ideale ulaşınca artık elde edilen seviye çekici olmaktan çıkmıştır. Daha ço unu, daha fazlasını istemeye başlar. Daha çok,daha çok.... bu işin sonu yok.
· Zengin, ihtiyacı olmayan kişidir. Fakir ise muhtaç olan kişidir.İstekleriniz ve ihtiyacınız ne kadar çoksa o kadar fakir sayılırsınız. İsterse trilyonlara sahip olun.
· Rızkı diledi ine veren ve diledi ine kısan Allahtır. Hal böyleyken, dünya hayatıyla sevinirler,oysa ahiret hayatı yanında dünya hayatı yalnızca geçici bir doyumdan ve avuntudan ibarettir. Onlar ki inanmışlar ve Allahı anmakla kalpleri huzur ve doyum bulmuştur. İyi bilin ki kalpler ancak,Allahı anmakla tatmin olur. (Rad,26,28)
· Aç gözlülük, insanı bencillik,cimrilik gibi kötü huylara sevk eder. Aç gözlülük ihtiras haline gelmişse ve meşru yollardan da istedi ini elde edemiyorsa gayri meşru yollara yönelir. Kumar, piyango ve başkasının malına göz dikmek gibi.
· Kanaatkarlık ise insanı önce rahatlatır. Malı Allahın bir emaneti olarak gördü ü için onu insanlarla paylaşır. Gönlü ve çevresi genişler. Şükreden bir kul olur.
· Hiçbir zaman çok mal de il, elde mevcut olanı de erlendirerek tadını çıkarmaya çalışmak insanı mutlu eder. Mal kazanmadaki amacımız da kimseye muhtaç olmadan mutlu bir şekilde yaşamak de il mi zaten.
· Şu atasözü üzerinde biraz düşünmek gerekir:
Fakir zengin olsa bile kırk yıl fakir gibi yaşar. Zengin fakir düşse kırk yıl zengin gibi yaşar.
Not: Geçen hafta okuttu umuz ö rencilerin camiler arası yarışmaları vardı. Bizim ö renciler de bölge çapında iyi performans gösterdiler. Bu sebeple ders yapamamıştık. Yaz döneminde izne ayrılmayanlar için derslerimiz devam ediyor.
Kanaaat, en büyük hazinedir.
Kanaat, nimete razı olma ve aç gözlü olmamaktır. insan, mala karşı istekli ve hırslı yaratılmıştır.
İnsanlara,kadınlar,o ullar,yüklerle altun ve gümüş yı ınları,salma atlar,davarla ve ,ekinlere karşı düşkünlük insanlara çekici kılındı.Bunlar dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki varılacak güzel yer Allah katındadır. (3/14)
· Ölçülü bir şekilde mala düşkünlük, üretimin artması ve kalkınmanın hızlanması için gerekli ve faydalıdır. Ancak mal kazanmak ve biriktirmek bir amaç haline gelmişse, ihtirasa dönüşmüşse insanı yoldan çıkarır.
· Aşırı isteklerin sonu yoktur. Oysa İslam,denge dinidir ve kanaatkarlık da isteklerde dengeyi sa lar.
· Zengin olma arzusu meşrudur. Veren el alan elden üstündür. Ancak bu zenginli in de bir sınırı olmalıdır. İslam dini zenginlik çıtasını çok düşük tutuyor. İhtiyaç fazlası 80.18 gr de erinde altını,parası ve ya ticaret malı olan zengin sayılıyor.
· Peygamberimiz(s.a.s), Zenginlik,mal çoklu u de ildir. Bilakis zenginlik, gönül toklu udur. (Müslim,Zekat,120(1051)
· Sizden biri mal ve yaratılış bakımından üstün olanlara bakmak isteyince, bakışını bir de kendinden aşa ı olanlara çevirsin. Böyle yapmak, Allahın üzerinizdeki nimetini küçük görmemeniz için gereklidir. (Buhari, Rikak,30)
· İnsan, maddi yönden kendinden yüksek gördü ü birine ulaşmayı ve onu geçmeyi ideal haline getirir. Bu ideal ona çok sevimli ve çekici görünür. O ideale ulaşınca mutlu olaca ını sanır. O ideale ulaşınca artık elde edilen seviye çekici olmaktan çıkmıştır. Daha ço unu, daha fazlasını istemeye başlar. Daha çok,daha çok.... bu işin sonu yok.
· Zengin, ihtiyacı olmayan kişidir. Fakir ise muhtaç olan kişidir.İstekleriniz ve ihtiyacınız ne kadar çoksa o kadar fakir sayılırsınız. İsterse trilyonlara sahip olun.
· Rızkı diledi ine veren ve diledi ine kısan Allahtır. Hal böyleyken, dünya hayatıyla sevinirler,oysa ahiret hayatı yanında dünya hayatı yalnızca geçici bir doyumdan ve avuntudan ibarettir. Onlar ki inanmışlar ve Allahı anmakla kalpleri huzur ve doyum bulmuştur. İyi bilin ki kalpler ancak,Allahı anmakla tatmin olur. (Rad,26,28)
· Aç gözlülük, insanı bencillik,cimrilik gibi kötü huylara sevk eder. Aç gözlülük ihtiras haline gelmişse ve meşru yollardan da istedi ini elde edemiyorsa gayri meşru yollara yönelir. Kumar, piyango ve başkasının malına göz dikmek gibi.
· Kanaatkarlık ise insanı önce rahatlatır. Malı Allahın bir emaneti olarak gördü ü için onu insanlarla paylaşır. Gönlü ve çevresi genişler. Şükreden bir kul olur.
· Hiçbir zaman çok mal de il, elde mevcut olanı de erlendirerek tadını çıkarmaya çalışmak insanı mutlu eder. Mal kazanmadaki amacımız da kimseye muhtaç olmadan mutlu bir şekilde yaşamak de il mi zaten.
· Şu atasözü üzerinde biraz düşünmek gerekir:
Fakir zengin olsa bile kırk yıl fakir gibi yaşar. Zengin fakir düşse kırk yıl zengin gibi yaşar.
Not: Geçen hafta okuttu umuz ö rencilerin camiler arası yarışmaları vardı. Bizim ö renciler de bölge çapında iyi performans gösterdiler. Bu sebeple ders yapamamıştık. Yaz döneminde izne ayrılmayanlar için derslerimiz devam ediyor.