Yeniden Doğuş

fzehra · 28 Ara 2005

Kurban kesmenin fazileti ve sevabı nedir?

Hazret-i Âişe vâlidemiz (ra) bildirmiştir ki: Peygamber Efendimiz (sas), İnsanoğlu kurban kesme gününde Allah katında kan akıtmaktan daha makbûl bir amel işlememiştir. O kurban, kıyâmet günü boynuzları, kılları ve çatal tırnakları ile aynen gelecektir. Çünkü kan yere düşmeden Allahın kabûl mahalline düşmektedir. Artık kurbanlarla gönlünüz hoşnut olsun. buyurdu.

Bir diğer rivâyette Peygamber Efendimiz (sas), Kurban kesen için her kıl karşılığında bir sevap vardır. buyurmuştur. (Tirmizî, Kurban, 1) Ayrıca Efendimiz (sas): Bir kimsenin hâli vakti yerinde olur da kurban kesmezse, sakın bizim namazgâhımıza yaklaşmasın. buyurmuşlardır.

fzehra · 28 Ara 2005

KURBANIN NEVİLERİ

Cenâb-ı Hakka yaklaşma maksadıyla yapılan kurban ibâdetinin bir takım nevileri vardır. Bunları kısaca îzâh edersek:

1- Udhıyye Kurbanı: Ergenlik çağına ermiş ve zengin bulunan her müslümana Zilhicce ayının 10. gününün, (Kurban Bayramının) girmesiyle vâcip olan kurbandır.

2- Hac Kurbanı: Kıran ve Temettu haccına niyet eden müslümanın, Umre ile Haccı, birlikte yapmaya muvaffak kıldığı için, Allâhü Teâlâya şükür maksadıyla, kesmesi vâcip olan kurbandır.

3- Adak Kurbanı: Şu işim olursa, üzerime bir kurban lâzım olsun. veyâ şarta bağlamadan: Allah için bir kurban nezrediyorum., diyen kimsenin kestiği vâcip kurbandır.

4- Akîka (nesîke) Kurbanı: Çocuğun doğumundan sonra, sıhhatli büyümesi, kazâ ve belâlardan emin olması maksadıyla, kesilmesi sünnet olan kurbandır.

5- Ölmüş kimse için kesilen kurban: Vefât etmiş bir kimsenin arkasından kesilmesi meşru ve caiz olan kurbandır.

6- Yapılan bir binâ veya alınan bir vâsıta için kesilen kurban: Cenâb-ı Hakkın vermiş olduğu nimetlere teşekkür maksadıyla kesilmesi câiz olan kurbandır.

7- Cezâ kurbanları: Hac vazîfesini îfâ ederken, irtikâp edilen yasak fiillerin cezâsı olarak kesilen kurbandır.

8- İhsâr Kurbanı: Hac ibâdetini yapmaya hazırlanıp, ihramı giymiş olan kimsenin, herhangi bir sebeple, hac vazîfesini bitiremeyeceğini farkettiği vakit kesmesi vacip olan kurbandır.

9- Kesilmesi yasak olan kurbanlar:

a) Ferâa: Cahiliyye devri insanlarının, devenin ilk yavrusunu, taptığı put için kestikleri kurban.

b) Atîre: İslâmiyetten önce, Recep ayının, ilk on gününde, kesilmesi âdet edinilen kurbandır.

Peygamber Efendimiz İslâmda Ferâa ve Atire yoktur. (İbn-i Mâce 2/1058), buyurarak bu maksatlarla kesilen kurbanın meşru olmayıp, haram olduğunu bildirmişlerdir.

c) Bir şahsı tazîm için kesilecek kurban: Herhangi bir mâkam sâhibine tazimde bulunmak maksadıyla kesilen kurbandır. Böyle bir kurbanın kesilmesi haram, kesilen hayvan da murdardır. Ancak herhangi bir şahsa veya müsafire ikram niyetiyle kurban kesilebilir ve etide yenilebilir.

Yapılan iş aynı olduğu hâlde, netîcesindeki hükümlerin farklı olmasının sebebi, dinimize uyup uymaması ve niyyetlerin değişik istikâmetlere yönelik bulunmasından doğmaktadır.

fzehra · 28 Ara 2005

KURBAN KESEMEYENLER NE YAPMALIDIR?

Kurban kesmeye mâli vaziyeti müsait olmayanlar, bayramın birinci günü öğleden sonra altı rekat namaz kılarlar.

Namaza şöyle niyet edilir: Yâ Rabbî, âciz kulun kurban kesemedi. Kurban yerine şu vücudumu huzurunda yere sererek kurban ediyorum. Beni de kurban kesenler meyânına kabul eyle.

t1. Rekatte: 1 Fâtiha, 1 İnnâ enzelnâhü...,

t 2. Rekatte: 1 Fâtiha, 1 İnnâ ataynâ...,

t3. Rekatte: 1 Fâtiha, 1 Kul yâ eyyühel-kâfirûn...,

t 4. Rekatte: 1 Fâtiha, 1 İhlâs-ı şerif,

t5. Rekatte: 1 Fâtiha, 1 Felak sûresi,

t 6. Rekatte: 1 Fâtiha, 1 Nâs sûresi okunur.

Her iki rekatte bir selâm verilir. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet Neşriyat)

fzehra · 28 Ara 2005

KURBANLIK HAYVANLAR İLE BAZI SUALLER VE CEVAPLARI

[GLOW=orangered]Kilo ile kurbanlık hayvan satın almak câiz midir?

Şer-i şerîf ıstılâhında yumurta, karpuz gibi sayılarak satılan mallara adedî; yağ, şeker gibi tartılarak satılan mallara ise veznî denilir. (Istılahât-ı Fıkhiyye Kamûsu 6/10)

Daha önce sayılarak satılan bir mal, örfün değişmesiyle tartılarak satılabilir. Meselâ, karpuz adedîdir. Ancak günümüzde kilo ile satılmaktadır.

Aynı şekilde hayvanlar, yakın zamana kadar adet ölçü alınarak satılırken, günümüzde kilo ile de satılmaya başlanmıştır. (Dürerül-Hükkâm 1-645/383)

Kurbanlık hayvan kesilip, etinin miktarına göre bedeli ödeneceği kararlaştırılarak, alınan kurban caiz olur mu?

Muamelât-ı şerîyyede; alışveriş yapılırken, henüz mevcut olmayan şeyin satılması batıldır.

Meselâ, buğdaylar daha biçilmemişken, bunlardan elde edilecek olan samanın; hayvan kesilmemişken, kendisinden çıkacak olan etin satılması câiz değildir.

Binâenaleyh hayvan kesilip, etinin tartılmasından sonra, bedelinin buna göre ödeneceği söylenerek, kesilen kurban câiz değildir.

Çünkü bu alış veriş batıldır. Henüz belli olmayan et satılmıştır. Alış veriş bâtıl olmakla, alıcı için mülkiyet tahakkuk etmemiş ve kesilen kurban ona âit olmamış olur. (Dürerül Hükkâm 1-326/327)
[/GLOW]

fzehra · 29 Ara 2005

elime sağlık ne güzelde yazmışım kendin pişir kendin yii

ExELaNcE · 29 Ara 2005

Allah razı olsun ablaların ablası ..inşallah keseceğimiz kurbanları Allah kabul eder..aminn

Yeniden Doğuş

fzehra

YD Üyesi

fzehra

YD Üyesi

fzehra

YD Üyesi

fzehra

YD Üyesi

fzehra

YD Üyesi

ExELaNcE

YD Üyesi