- Üyelik Tarihi
- 8 Ocak 2008
- Mesajlar
- 1,867
- Aldığı Beğeniler
- 12
- Takım
- Galatasaray
Mahlukat üç kısma ayrılır:
Birincisi meleklerdir. Bunlar sırf akıldır, ibadet, kulluk ve zikir yaratılışlarında vardır. Onların besini ve yiyecekleri budur, bununla yaşarlar. Tıpkı balık gibi, balığın diriliği sudandır, yatağı, yastığı sudur. Melekler hakkında teklif yoktur. Çünkü onlar şehvetten sıyrılmış, temizlenmiştir. Böyle şehvetle meşgul olmaması ve nefsinin istediği şeyleri yerine getirmemesi, ne büyük bir devlettir. İşte bunlardan sıyrılmış, temizlenmiş olunca tabiatıyla onun için hiçbir mücahede (nefisle savaş) bahis konusu olamaz. İbadette bulunsa dahi ibadet etmiş addetmezler, çünkü bu onun yaratılışının icabıdır. Onsuz olamaz.
İkincisi hayvanlar sınıfıdır. Bunlar sırf şehvettir; kötülükten kendilerini alıkoyan akılları yoktur ve üzerlerine teklif vaki olmamıştır.
Geriye akıl ve şehvetten mürekkep olan zavalı insan kalır. Onun yarısı melek yarısı hayvan / yarısı yılan yarısı balıktır. Balık olan kısmı onu suya doğru çekiyor; yılan olan tarafı ise, toprağa doğru sürüklüyor. Gam, keder ve çekişme içindedir.
Hadiste şöyle buyuruluyor:
"Aklı şehvetine galip olan meleklerden daha aladır, şehveti aklına galip olan kimse hayvandan daha aşağıdır."
MEVLANA HZ.
Birincisi meleklerdir. Bunlar sırf akıldır, ibadet, kulluk ve zikir yaratılışlarında vardır. Onların besini ve yiyecekleri budur, bununla yaşarlar. Tıpkı balık gibi, balığın diriliği sudandır, yatağı, yastığı sudur. Melekler hakkında teklif yoktur. Çünkü onlar şehvetten sıyrılmış, temizlenmiştir. Böyle şehvetle meşgul olmaması ve nefsinin istediği şeyleri yerine getirmemesi, ne büyük bir devlettir. İşte bunlardan sıyrılmış, temizlenmiş olunca tabiatıyla onun için hiçbir mücahede (nefisle savaş) bahis konusu olamaz. İbadette bulunsa dahi ibadet etmiş addetmezler, çünkü bu onun yaratılışının icabıdır. Onsuz olamaz.
İkincisi hayvanlar sınıfıdır. Bunlar sırf şehvettir; kötülükten kendilerini alıkoyan akılları yoktur ve üzerlerine teklif vaki olmamıştır.
Geriye akıl ve şehvetten mürekkep olan zavalı insan kalır. Onun yarısı melek yarısı hayvan / yarısı yılan yarısı balıktır. Balık olan kısmı onu suya doğru çekiyor; yılan olan tarafı ise, toprağa doğru sürüklüyor. Gam, keder ve çekişme içindedir.
Hadiste şöyle buyuruluyor:
"Aklı şehvetine galip olan meleklerden daha aladır, şehveti aklına galip olan kimse hayvandan daha aşağıdır."
MEVLANA HZ.
