Gavs Sani k.s.a. nin oldukça saf ve bir şeyden haberi olmayan bir müridi vardı.
Bir gün Gavs ın huzuruna varıp;
-Kurban ben aleni olarak yaptığım amelimin yazılmakta olduğunu duymak-
tayım, aşikar olarak bir şey yaptığım zaman meleklerin kalem hışırtılarını
duyuyorum. Fakat kalben yaptıklarımda ise kalem cızırtısı duymuyorum. Ne
sağdaki ve ne de soldaki meleğin kalem cızırtısı işitilmiyor kalben yaptığım
amellerde. Ama ağızla aşikar olarak yaptıklarımda, gerek sağdaki ve gerek-
se soldaki meleklerin kalem cızırtısını duymakla onların yazıldığını anlamakta-
yım. Demişti.
Gavs ta k.s.a.;
-Evet öyledir söylediklerin doğrudur. Diye tasdik etmiş ve;
-Aleni olarak yapılan, gizli yapılmayan işleri tesbit edip yazmak için insanın o-
muzları üzerinde vazifelendirilmiş iki melek vardır. Bunlar aleni yapılanları tes-
bit ettikleri halde, kalben yapılanları ise onlar tarafından tesbit edilemezler. Ama
zayi de olmaz asla. Onların bilgileri dışında tesbit edilir muhafaza edilirler.
-Evet öyledir. Gizli yapılan, hafi olan Nakşibendi zikirleri hepsi kalben olduğu i-
çin içine riyanın zerresi karışmadan, sadece Allah c.c. ile yapan kimsenin ara-
sında kalır. Riyadan uzak olarak
