İmanlı bir insanı, şeytana karşı koruyan dört sur vardır. Bu surlar, bakımları yapıldığı sürece muhkem dururlar ve insanı şeytandan korurlar.
Bu surların dıştan içe doğru, misaller üzerinden sıralamasını yapacak olursak şöyledir:
İlkin edebleri terk ettirir
Birinci sur: Kerpiçten yapılmış bir duvardır. Bu duvar, edepleri (dindeki incelikler) temsil eder. Eğer mümin sürekli dikkat etmezse en kolay yıkılacak sur budur. Şeytan da ilk olarak bu sura musallat olur. “Mümine gösterdiğin faziletli davranışlar ve nezaket, dinin esaslarından değildir. Yapmasan da olur, hem günahkâr da olmazsın.” Der.
İnanan insan bu vesveselere aldırmaz, edebini korursa o kerpiçten suru tahkim etmiş olur, şeytan yaklaşmaya yol bulamaz. Vesveseye kapılır, edepleri önemsemezse şeytan bu surda bir delik açmış olur.
Sonra sünnetleri bıraktırmak için çalışır
İkinci sur: Peygamberimizin sünnetlerini temsil eden, taştan bir duvardır. Sabırla, tekrar tekrar deneyerek kişinin bir zayıf anını kollayan şeytan, başlar vesvese vermeye:
“Sünnetleri bazen terk etmek önemli bir eksiklik değildir. Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin de sünnetleri yapmadığı olurdu. Önemli olan farzlardır, onları yapsan yeter” gibi telkinlerde bulunur. Mümin bu telkinlere karşı direnirse ne âlâ... Eğer vesveseye kapılır da sünnetlerin ifasında gevşeklik gösterirse, artık taş surda da bir delik açılmıştır.
Farzları bıraktırırsa
Üçüncü sur: Allah'ın farzlarını temsil eden tunçtan duvardır. Bu sur son derece muhkemdir. Ancak şeytan daha önce adap ve sünnet duvarlarını deldiği için bu duvarı delmekten de ümitlidir. Artık iyice sokulmuş olduğu için müminin kalbine vesveselerini kolayca atar: “Farzı ihmal etmek veya terk etmek insanı dinden çıkarmaz. Hem daha sonra kaza da edebilirsin. Ayrıca, Allah'ın rahmeti boldur; tevbe edersen seni bağışlar” der.
Daha önceki surları geçtiği takdirde, bu en kuvvetli surda dahi bir delik açmaya muvaffak olur. Artık müminin imanını ele geçirmesine tek bir sur kalmıştır.
İman kalesinin burçlarına saldırır
Dördüncü sur: İnanç esaslarını temsil eden çelikten bir kuledir. Bu kule çelikten olsa da daha önceki surları aşmayı başarmış olan şeytan buraya da kolayca vesvese atabilir. Çünkü günahlar ve farzlardaki noksanlıklar kişinin kalbini karartır. Artık kişi doğruyu eğriden ayırt etme gücünü yitirir. Ve Allah korusun, şeytanın imanını ifsat etmesine karşı direnç gösteremez. Artık şeytan son kaleyi de ele geçirmiş olur.
Demek ki edepleri, sünnetleri ve farzları terk etmeyi hafife almamalıdır. Bunları hafife almak, şeytana bir kapı açar ve insanın imanî durumunu tehlikeye atar. Ayrıca kalbinde günahlardan mütevellit oluşan siyah lekeler, onun ahlakını bozar, muhabbetini zedeler ve gaflet perdesini kalınlaştırır.
İmanımızı koruyan bütün bu kalelerin hepsini tahkim etmek lazımdır ki, şeytan aleyhimize hiçbir yol bulamasın. Hz. Mevlana'nın edeple ilgili bir manzumesi şöyledir:
“Aç gözlerini bak, Allah kelamı olan Kur'an ayet ayet edeptir. Akıldan sordum: İman nedir? Akıl kalp kulağına şöyle fısıldadı: ‘İman edeptir.’
SEYDA İBRAHİM EL-BELLî -RAHMETULLAHİ ALEYHİ-
Bu surların dıştan içe doğru, misaller üzerinden sıralamasını yapacak olursak şöyledir:
İlkin edebleri terk ettirir
Birinci sur: Kerpiçten yapılmış bir duvardır. Bu duvar, edepleri (dindeki incelikler) temsil eder. Eğer mümin sürekli dikkat etmezse en kolay yıkılacak sur budur. Şeytan da ilk olarak bu sura musallat olur. “Mümine gösterdiğin faziletli davranışlar ve nezaket, dinin esaslarından değildir. Yapmasan da olur, hem günahkâr da olmazsın.” Der.
İnanan insan bu vesveselere aldırmaz, edebini korursa o kerpiçten suru tahkim etmiş olur, şeytan yaklaşmaya yol bulamaz. Vesveseye kapılır, edepleri önemsemezse şeytan bu surda bir delik açmış olur.
Sonra sünnetleri bıraktırmak için çalışır
İkinci sur: Peygamberimizin sünnetlerini temsil eden, taştan bir duvardır. Sabırla, tekrar tekrar deneyerek kişinin bir zayıf anını kollayan şeytan, başlar vesvese vermeye:
“Sünnetleri bazen terk etmek önemli bir eksiklik değildir. Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellemin de sünnetleri yapmadığı olurdu. Önemli olan farzlardır, onları yapsan yeter” gibi telkinlerde bulunur. Mümin bu telkinlere karşı direnirse ne âlâ... Eğer vesveseye kapılır da sünnetlerin ifasında gevşeklik gösterirse, artık taş surda da bir delik açılmıştır.
Farzları bıraktırırsa
Üçüncü sur: Allah'ın farzlarını temsil eden tunçtan duvardır. Bu sur son derece muhkemdir. Ancak şeytan daha önce adap ve sünnet duvarlarını deldiği için bu duvarı delmekten de ümitlidir. Artık iyice sokulmuş olduğu için müminin kalbine vesveselerini kolayca atar: “Farzı ihmal etmek veya terk etmek insanı dinden çıkarmaz. Hem daha sonra kaza da edebilirsin. Ayrıca, Allah'ın rahmeti boldur; tevbe edersen seni bağışlar” der.
Daha önceki surları geçtiği takdirde, bu en kuvvetli surda dahi bir delik açmaya muvaffak olur. Artık müminin imanını ele geçirmesine tek bir sur kalmıştır.
İman kalesinin burçlarına saldırır
Dördüncü sur: İnanç esaslarını temsil eden çelikten bir kuledir. Bu kule çelikten olsa da daha önceki surları aşmayı başarmış olan şeytan buraya da kolayca vesvese atabilir. Çünkü günahlar ve farzlardaki noksanlıklar kişinin kalbini karartır. Artık kişi doğruyu eğriden ayırt etme gücünü yitirir. Ve Allah korusun, şeytanın imanını ifsat etmesine karşı direnç gösteremez. Artık şeytan son kaleyi de ele geçirmiş olur.
Demek ki edepleri, sünnetleri ve farzları terk etmeyi hafife almamalıdır. Bunları hafife almak, şeytana bir kapı açar ve insanın imanî durumunu tehlikeye atar. Ayrıca kalbinde günahlardan mütevellit oluşan siyah lekeler, onun ahlakını bozar, muhabbetini zedeler ve gaflet perdesini kalınlaştırır.
İmanımızı koruyan bütün bu kalelerin hepsini tahkim etmek lazımdır ki, şeytan aleyhimize hiçbir yol bulamasın. Hz. Mevlana'nın edeple ilgili bir manzumesi şöyledir:
“Aç gözlerini bak, Allah kelamı olan Kur'an ayet ayet edeptir. Akıldan sordum: İman nedir? Akıl kalp kulağına şöyle fısıldadı: ‘İman edeptir.’
SEYDA İBRAHİM EL-BELLî -RAHMETULLAHİ ALEYHİ-
Son düzenleme:
