Yeniden Doğuş

"Iman eden kullarima söyle Namazlarini geregi gibi kilsinlar."

Ibrahim Suresi/31
*
Nasil namaz kilarsaniz öyle yasarsiniz.Yada hayatiniz nasil olursa namazida öyle kilarsiniz.
*
HZ.Peygamber(sav)'in Müslüman ol,kurtul çagrisindan sonra ögrettigi ilk sey namazdir.
*
Önce namaz sonra is
Birgün ashabtan birisi;
-Ya Resulallah. Allaha karsi en hayirli ibadet hangisidir?
HZ.Peygamber:
-Vaktinde edâ edilen namazdir.
*
Namaz,imanin alâmetidir.
*
Namaz,mü'minin günlük faaliyetleri hakkinda düzenli olarak Rabbine hesab vermesini saglayan bir oto kontrol mekanizmasıdır.
*
Hz.Peygamber "Benden nasil görüyorsaniz,öyle namaz kilin"
Allah resûlünün Fatihayi anlamadan namaz kildigini düsünebilirmiyiz?
*
Hz Ali "Anlasilmayan bir ibadette hayir yoktur" diyerek yapilan idadetlerin anlasilmasi gerektigine dikkat çekmistir.
*
Hz.Peygamber "Kim insanlarin gördügü yerde güzel kilip,görmedikleri yerde kötü kilarsa; bu bir küçümsemedirki,bu sebeple o kul Rabbi'ni hafife almış olur."
*
Namaz ,tekbir ile baslayip selam ile son bulan, belli fiil ve sözleri içine alan bir ibadettir.
*
Hz.Peygamber,sıkintili günlerinde rahatlamak için hemen abdestini alir,namaz kilardi.
Hatta bazen müezzini bila-i habesiye dermiski:
-Ya bilal kalk ezani oku da bizi rahatlat..
*
Namaz,nesilleri arasi degerleri tasiyan bir faaliyettir.
*
Hz.Peygamber bize hayatimiza müdahele etmeyen bir ibadet ögretmedi.
*
Husunun asli kalpte fakat belirtileri bedende olan bir eylemdir.
*
Namaz bir arinmadir,ruhi arinmayi sembolize eder.
*
Namaz ,ruhun elbisesidir,namazi giyinmemis ruhlar çiplak ruhlardir.
*
Namazda gözü olmayanin ezanda kulagi olmaz.
*
Namazin tatili yok.
*
Ariflerden birine:
-Her ezanin bir namazi vardir.Dogdugumuz zaman kulagimiza okunan ezanin namazi yokmudur?
Arif:
-olmaz olurmu? O ezanin namazida ,musalla tasina konuldugumuzda kilinir

NAMAZI TERKETMENİN
HÜKMÜ NEDİR?

Namazı terk edenleri iki grupta mütalâa edebiliriz.
1. Grup: Bunlar farzları hafife alırlar ve alay ederler. Bunlar ittifakla mürteddirler, kâfirdirler. Namazın farz olması, dinde zarurî olarak bilinmesi gereken hükümler arasındadır. Bunları inkâr eden veya hafife alan kişiler, Allah ve Resûl'ünü yalanlamış olur ve artık Allahu Teâlâ'nın özelliklerini belirttiği şu kâfirler gibi olmuş olurlar: "Namaza çağırdığınızda onu alay ve eğlenceye alırlar. Bu onların akletmeyen bir topluluk olmasındandır." (Maide, 58)
2.Grup: Namazı tembellikten, dünya meşgalesinden, arzu ve isteklerinin kendisini yönlendirmesinden ya da şeytanın vesveselerine kapılmaktan dolayı kılmayanlardır. Bu grubun hükmüne gelince, ulema bu konuda çeşitli görüşler ileri sürmüştür. Cevabımızı bu görüşleri aktarmakla noktalamak istiyoruz.
İmam Âzam'a göre, namaz kılmayan kişi namazı terk ettiği için fâsıktır, ona herhangi bir tarafından kan çıkıncaya kadar dayakla tazir cezası verilmelidir. Tekrardan namaza başlayıncaya kadar da hapsedilmelidir. Ramazan orucunu terk edenin durumu da aynı şekildedir.
İmam Mâlik ve Şafiî'ye göre namaz kılmayan kişi fâsıktır; ama kafir değildir. Bununla beraber sadece vurmak ve hapsetmek yeterli değildir. Namaz kılmamakta diretirse öldürülmesi gerekir.
İmam Ahmed b. Hanbel'den gelen en meşhur rivayete göre ise, namaz kılmayan kişi kâfirdir, dinden kesinlikle çıkmıştır. Böyle bir kimsenin cezası sadece ölümdür. Öldürülmeden önce tekrar dine dönmesi ve tevbe etmesi istenir. Şayet kabul ederse ne âlâ; aksi takdirde boynu vurulur.(15)

15 "Fetvalar", Kardavi, c.1, s.275

Rabbim muhafaza buyursun.Namazsızlık kötü evet.Verdiğiniz 2. gruba giriyoruz bazen.Rabbim doğru yoldan ayırmasın.O da olmazsa ne yapalım daha.Gönderi için sağolun.

şairin dediği gibi

namaz din direği
gereklerin gereği

öyle bir gereklilik ki;hayat onunla başlar ve onunla nihayet bulur..her daim Allah ile irtibatımızı sağlayan namazımızın bizlere kurtuluş vesilesi olması temennisiyle..

aminnn...inşaallah

namaz kılmayan kişi kâfirdir, dinden kesinlikle çıkmıştır. Böyle bir kimsenin cezası sadece ölümdür. Öldürülmeden önce tekrar dine dönmesi ve tevbe etmesi istenir. Şayet kabul ederse ne âlâ; aksi takdirde boynu vurulur.(15)

15 "Fetvalar", Kardavi, c.1, s.275

şimdi namaz kılmayanların hepsi öldürülmelimidir şeriata göre

bende dine zorlama yoktur diye biliyordum

Orjinal Yazarı ExELaNcE
şairin dediği gibi

namaz din direği
gereklerin gereği

öyle bir gereklilik ki;hayat onunla başlar ve onunla nihayet bulur..her daim Allah ile irtibatımızı sağlayan namazımızın bizlere kurtuluş vesilesi olması temennisiyle..

Genişletmek için tıkla ...

amin

o zaman ki fetvalara göre müslüman olan ve ben müslümanım diyen biri namazı terk ederse ve tekrar dönmemeye inat ederse verilecek hükümden bahs ediyor.....tabiki bugünkü yaşama göre bazı fetvalar geçerliliğini korumalıdır diye bir kaide yoktur.... en iyisini Rabbim bilir....

'Bir kez gönül yıktın ise;
bu kıldığın namaz değil
yetmiş iki millet dahi
elin yüzün yumaz değil'

Derviş Yunus ne güzel söylemiş, elbette namaz dinin direğidir,direği sarsmamak lazım ama yunus emre'nin de dediği gibi;kılınan namazın riyasızlığı çok önemli,namazın verdiği huşuyu hayatımıza da aksettirmemiz çok önemli......

Mevlam namazları boşa olanlardan eylemesin ve yüreğimize O'nun sevgisini öyle bir yerleştirsin ki hiç bir suça,kire,pasa bulaşmayalım.(amin)

Bi yerde okumuştum bir rekat namaz kaçıranı Cenabı hak bir hukbe cehenneme atarmış
ve orada bir hukbenin hesaplaması vardı ama ben unuttum ...
bilen arkadaşlar yazarsa sevinirim
ama çoooook uzun zamandı o aklımda


tamam buldum
1hukbe 80 ahiret senesi.
Ahiretin bir günü ise bin dünya günü
gerisi hesaplamak bile istemiyorum.....