Beş vakitte kılınan, namazların sünnetlerinden başka birtakım nafile
namazlar daha vardır ki, bunlara Tatavvu (Nafile) namazı denir. Bunlar müstahab
ve mendub namazlardır. Bunlar, Yüce Allah'a manevî yönden yakınlığa sebeb
olurlar. Her birini kendine has birtakım fazilet ve sevabları vardır
Tahiyyetü'l-Mescid: Bu, bir müstahab namazdır. Şöyle ki: Bir mescide
sadece ziyaret için veya öğretmek ve öğrenmek gibi bir maksad için giren kimse,
orada nafile olarak iki rekât namaz kılar. Bir mescide bir günde birkaç defa bu
şekilde girilse, bir defasında böyle namaz kılınması yeterlidir. Bununla,
Allah'a ibadet edilen bir yere gereken saygı yerine getirilmiş olur.
Tahiyyetü'l-Mescid, bir mescid veya camiye girilince, daha oturmadan
kılınmalıdır. Bir
mescide girip de, meşguliyetinden veya vaktin keraheti gibi bir sebebden dolayı
Tahiyyatü'l-Mescid namazını kılamayacak olan bir müslümanın: "Sübhanellahi
velhamdü lillâhi ve lâ ilâhe illallahu vallahu ekber" demesi de müstahab
görülmüştür.
Bir mescide, herhangi bir namazı kılmak için veya farzı
kılmak ve imama uymak niyeti ile girmek de, Tahiyyetü'l-Mescid yerine
geçer.
Abdest veya gusülden sonra namaz:
Şöyle ki: Abdest veya gusül alındıktan sonra vakit varsa, daha yaşlık kuruyacak
kadar bir zaman geçmeden iki rekât namaz kılınması mendubdur. Bu, abdest veya
gusül nimetine kavuşmanın bir şükür ifadesidir. Böyle bir temizliğe kavuşmak
için manen temiz bir inanca, maddeten de temiz bir suya sahib olmak, hem de
özürlerden beri bulunmak ve beden sağlığına kavuşmuş olmak lâzımdır. Artık bu
şartları toplayan bir insanın Yaratıcısına şükür için iki rekât namaz kılması
pek güzel olmaz mı? Bununla beraber abdest veya gusül arkasından herhangi bir
farz veya sünnet namazın kılınması ile de bu şükran görevi yapılmış
olur
namazlar daha vardır ki, bunlara Tatavvu (Nafile) namazı denir. Bunlar müstahab
ve mendub namazlardır. Bunlar, Yüce Allah'a manevî yönden yakınlığa sebeb
olurlar. Her birini kendine has birtakım fazilet ve sevabları vardır
Tahiyyetü'l-Mescid: Bu, bir müstahab namazdır. Şöyle ki: Bir mescide
sadece ziyaret için veya öğretmek ve öğrenmek gibi bir maksad için giren kimse,
orada nafile olarak iki rekât namaz kılar. Bir mescide bir günde birkaç defa bu
şekilde girilse, bir defasında böyle namaz kılınması yeterlidir. Bununla,
Allah'a ibadet edilen bir yere gereken saygı yerine getirilmiş olur.
Tahiyyetü'l-Mescid, bir mescid veya camiye girilince, daha oturmadan
kılınmalıdır. Bir
mescide girip de, meşguliyetinden veya vaktin keraheti gibi bir sebebden dolayı
Tahiyyatü'l-Mescid namazını kılamayacak olan bir müslümanın: "Sübhanellahi
velhamdü lillâhi ve lâ ilâhe illallahu vallahu ekber" demesi de müstahab
görülmüştür.
Bir mescide, herhangi bir namazı kılmak için veya farzı
kılmak ve imama uymak niyeti ile girmek de, Tahiyyetü'l-Mescid yerine
geçer.
Abdest veya gusülden sonra namaz:
Şöyle ki: Abdest veya gusül alındıktan sonra vakit varsa, daha yaşlık kuruyacak
kadar bir zaman geçmeden iki rekât namaz kılınması mendubdur. Bu, abdest veya
gusül nimetine kavuşmanın bir şükür ifadesidir. Böyle bir temizliğe kavuşmak
için manen temiz bir inanca, maddeten de temiz bir suya sahib olmak, hem de
özürlerden beri bulunmak ve beden sağlığına kavuşmuş olmak lâzımdır. Artık bu
şartları toplayan bir insanın Yaratıcısına şükür için iki rekât namaz kılması
pek güzel olmaz mı? Bununla beraber abdest veya gusül arkasından herhangi bir
farz veya sünnet namazın kılınması ile de bu şükran görevi yapılmış
olur
