- Üyelik Tarihi
- 8 Ocak 2008
- Mesajlar
- 1,867
- Aldığı Beğeniler
- 12
- Takım
- Galatasaray
Namazın, Belirlenmiş Beş Vakte Tahsis Edilmesinin Çok Hikmetlerinden Birisi
İnsan bir hülâsa(öz)
Fatiha hülâsa
Namaz hülâsa
Namazdan sonraki tesbihler de bir hülâsa
Bir gün de, zaman itibâriyle,bütün zamanların bir hülâsasıdır.
İnsan, namaz vakitlerinde, kainatın, dünyanın ve kendisinin ömürlerini, bir günlük sayfada okur, bir günlük perdede seyreder, tefekkür eder.
Kainat yaratıldığı gibi, insan da yaratılmıştır.
Dünyada mevsimler olduğu gibi, insanında ömründe mevsimler vardır.
İnsanın bir gençliği, bir ihtiyarlığı olduğu gibi,dünyanında gençliği ve ihtiyarlığı vardır.
İnsan nasıl ki başka bir âleme geçecek, dünya da, kainatla beraber başka bir âleme geçecektir.
5 vakit namazın kılındığı vakitlere dikkat edersek, bu hakikatlere işaretler olduğunu farkederiz.
Bizim günübirlik müşahede ettiğimiz değişimler, küllî, kapsamlı değişimleri, kâinat çapındaki değişimleri ihtar eder.
Kainatın bir ömrü vardır.
Dünyanın bir ömrü var,
insanın da bir ömrü vardır.
Bu beş vakitte, bu 3 ömür zamanlarındaki büyük değişimlere işaret vardır.
Evet namaz vakitlerinde insan, kainatın, dünyanın ve kendisinin ömrünü, birgünlük sayfada okur, birgünlük perdede seyreder, tefekkür eder.
Dünyanın ömrüne göre
Sabah namazı İlkbahara
Öğle : Yaz mevsimine
İkindi : Güz mevsimine
Akşam : Güz mevsimi sonunda pek çok mahlûkatın vefatına, kış uykusununa çekilip, gözden kayboluşlarına
Yatsı : Kışın, beyaz kefeniyle yeryüzünü örtmesine
Gece vakti : Kış sonuna
İkinci sabah : Kıştan sonra yeni gelen bahara işaret eder
İnsanın ömrüne göre
Sabah vakti : Anne rahmine düştüğü zamana
Öğle : Gençlik kemâline
İkindi vakti : İhtiyarlığa
Akşam vakti : Vefatına
Yatsı: : Geride hatırlanan şeylerinin de unutulduğu zamana
Gece vakti : Kabir âlemine
İkinci sabah : Kabirden kalkışına işaret ediyor.
Âlemin ömrüne göre
Sabah : Semâvât ve arzın yaratılmasından, birinci gününe
Öğle : İnsanın yaratılıp da, dünyaya gönderildiği zamana
İkindi : Asr-ı saadetin yaşandığı devre
Akşam : Kıyametin kopması zamanına
Yatsı : Bu âlemin artık bütün bütün kapanmasına
Gece vakti : Berzah âlemine
İkinci sabah : Haşir sabahına işaret ediyor.
İşte bu vakitlerde, insan kendi ömrünü müşahede ettiği gibi, dünyanın ve kainatın ömürlerini de hatırlar. Ve bu vakitlerde Kadîr i Zü l Celâl in azametli tasarrufunu, işlerini, kainatı halden hale çevirmesini, ve kudret mucizelerini,bunlarla beraber, her değişimle lutfedilen nimetleri hatırlar.
Demek, vazife i fıtrat(yaratılış vazifesi) ve (kulluğun esası) ve katî borç(kesinlikle borç) olan namaz, şu vakitlerde lâyıktır ve uygundur. Risale i Nur Külliyâtı/ Dokuzuncu Söz
İnsan bir hülâsa(öz)
Fatiha hülâsa
Namaz hülâsa
Namazdan sonraki tesbihler de bir hülâsa
Bir gün de, zaman itibâriyle,bütün zamanların bir hülâsasıdır.
İnsan, namaz vakitlerinde, kainatın, dünyanın ve kendisinin ömürlerini, bir günlük sayfada okur, bir günlük perdede seyreder, tefekkür eder.
Kainat yaratıldığı gibi, insan da yaratılmıştır.
Dünyada mevsimler olduğu gibi, insanında ömründe mevsimler vardır.
İnsanın bir gençliği, bir ihtiyarlığı olduğu gibi,dünyanında gençliği ve ihtiyarlığı vardır.
İnsan nasıl ki başka bir âleme geçecek, dünya da, kainatla beraber başka bir âleme geçecektir.
5 vakit namazın kılındığı vakitlere dikkat edersek, bu hakikatlere işaretler olduğunu farkederiz.
Bizim günübirlik müşahede ettiğimiz değişimler, küllî, kapsamlı değişimleri, kâinat çapındaki değişimleri ihtar eder.
Kainatın bir ömrü vardır.
Dünyanın bir ömrü var,
insanın da bir ömrü vardır.
Bu beş vakitte, bu 3 ömür zamanlarındaki büyük değişimlere işaret vardır.
Evet namaz vakitlerinde insan, kainatın, dünyanın ve kendisinin ömrünü, birgünlük sayfada okur, birgünlük perdede seyreder, tefekkür eder.
Dünyanın ömrüne göre
Sabah namazı İlkbahara
Öğle : Yaz mevsimine
İkindi : Güz mevsimine
Akşam : Güz mevsimi sonunda pek çok mahlûkatın vefatına, kış uykusununa çekilip, gözden kayboluşlarına
Yatsı : Kışın, beyaz kefeniyle yeryüzünü örtmesine
Gece vakti : Kış sonuna
İkinci sabah : Kıştan sonra yeni gelen bahara işaret eder
İnsanın ömrüne göre
Sabah vakti : Anne rahmine düştüğü zamana
Öğle : Gençlik kemâline
İkindi vakti : İhtiyarlığa
Akşam vakti : Vefatına
Yatsı: : Geride hatırlanan şeylerinin de unutulduğu zamana
Gece vakti : Kabir âlemine
İkinci sabah : Kabirden kalkışına işaret ediyor.
Âlemin ömrüne göre
Sabah : Semâvât ve arzın yaratılmasından, birinci gününe
Öğle : İnsanın yaratılıp da, dünyaya gönderildiği zamana
İkindi : Asr-ı saadetin yaşandığı devre
Akşam : Kıyametin kopması zamanına
Yatsı : Bu âlemin artık bütün bütün kapanmasına
Gece vakti : Berzah âlemine
İkinci sabah : Haşir sabahına işaret ediyor.
İşte bu vakitlerde, insan kendi ömrünü müşahede ettiği gibi, dünyanın ve kainatın ömürlerini de hatırlar. Ve bu vakitlerde Kadîr i Zü l Celâl in azametli tasarrufunu, işlerini, kainatı halden hale çevirmesini, ve kudret mucizelerini,bunlarla beraber, her değişimle lutfedilen nimetleri hatırlar.
Demek, vazife i fıtrat(yaratılış vazifesi) ve (kulluğun esası) ve katî borç(kesinlikle borç) olan namaz, şu vakitlerde lâyıktır ve uygundur. Risale i Nur Külliyâtı/ Dokuzuncu Söz
