Yeniden Doğuş

turangida' Alıntı:

Sohbet, Hakk sofrası'dır. Bu sofra gayb âleminden gelir ve meydanda görünmez. Sohbet en büyük mânevi ikrâmdır; "Cûd"dan gelen "Vecd" halindeki "Vav"dır ve tecelli eder. İç âlemdeki gezintilerin ifadesidir. O gezilen yer ve makamların kokusu, duyguları ve hassaları sohbete yansır.

Genişletmek için tıkla ...

turangida' Alıntı:

Sohbet edilirken, çoğu kez sohbet eden, kendinde değildir. "Sohbet dinlemek", el tutup "âb-ı hayat" içmek demektir. Sohbetler, âyât-ı müteşabihat'tandır; benzeri olur ama, asla aynısı olmaz.

Genişletmek için tıkla ...

turangida' Alıntı:

Bu dünya iki kapılı bir handır. Her gelen, bir kapısından girer, bir süre oturup dinlenir, diğer kapısından çıkar gider. Gelene "doğdu", gidene "öldü" denir. Ama aslında ne gelen vardır, ne de giden... Hadise, görünmez âlemden görünür âleme gelmek ve görünür âlemden görünmez âleme dönmekten ibarettir.

İnsanın dünyadaki görevi bitmeden ömrü bitmez. Görevi bitense bir saniye fazla kalamaz. Bilen ve Allah'ı sevenler "ömrün bitti" dendiğinde, sevdiklerine kavuşacakları için hiçbir korku emaresi göstermeksizin, sevinç içinde öbür âleme göçüverirler. Ölümden korkanlar, Hakk'ı bilmeyenlerdir.

Lütfi Filiz, Noktanın Sonsuzluğu, İkinci Kitap

Genişletmek için tıkla ...

turangida' Alıntı:

"Ashâb", sohbet duyan, sohbet dinleyen demektir. Mânâ âlemine ait sohbetler, hemen herkesi çeker ve "Sükûnet"e sevk eder.

Lütfi Filiz, Noktanın Sonsuzluğu, 4. Kitap

Genişletmek için tıkla ...