*SU*
Yer yer de il iken
Su su idi.
Topak yoktu.
Güneş yoktu.
Gün yoktu.
Ay yoktu.
Daha yıldızlar bile yoktu.
Saman yolu yoktu. Aydınlık yoktu.
Yalnız bir su vardı. Altta ve üstte...
Alt ve üst de yoktu amma, biz öyle söyledik...
Allah bütün boşlu u ve eserlerini kendi varlı ı ile doldurdu.
Kendi kendine vardır demek; kendi kendine var olmuştur demek de ildir.
Birbirinden husûle gelen varlıklar, yokluk demektir.
[Var] bile yoktu. Bu yokların sonsuzlu unu kavrayan yalnız Tek [O] vardı.
Allahın yarattıklarının başında gelir su...
Cenabı Hak suyu âziz kılmıştır.
Ve sevmiştir.
Allahın Celâl ve Cemâl sıfatının aksetti i ayna sudur...
Bütün esmâ sudan geçer.
Allah suyu serbest bırakmıştır.
Su kadar temiz, su kadar mülâyim, su kadar uysal, o kadar da kudretli bir şey yoktur.
Suya verilen emir de işmez.
Dikkat buyrula şu âyete ve derin derin düşünüle:
Ey arz sularını yut
Ey sema sen de ya murunu tut
Denildi, sular kesildi...
Her şeyi sudan halkettik.
İnsan vücudu, nebat, hayvan Hay esmâsıyla canlıdırlar.
Ruh sudan halkedilmiş de ildir. Ruh Allahın emrindendir.
Sudan yaratılıp Hay ile canlı, işleyen ve mekânda bir yer tutan varlıklara münasib bir yer olmasından ruh girer cesede...
Cinler dumansız ateşten, melekler nurdan yaratılmıştır.
Bunlar görünmezler. Nasıl görünen su buhar olursa, görünmezse, onlar da görünmezler.
Vasat de iştirdikleri zaman görünürler. Yâni insan gözüne meri olurlar.
Gündüz yıldız var, görünmezler; gece görünürler. Yâni göz, onları ancak gece görebilir.
Yazın sıcakta nefes buharı görünmez.
Kışın so ukta nefes buharı görünür.
Yâni göz onu o vasata indi i zaman görebilir demektir.
Ruhun ve suyun nasıl yaratıldı ı bildirilmemiştir.
-Dr. Münir Derman
Yer yer de il iken
Su su idi.
Topak yoktu.
Güneş yoktu.
Gün yoktu.
Ay yoktu.
Daha yıldızlar bile yoktu.
Saman yolu yoktu. Aydınlık yoktu.
Yalnız bir su vardı. Altta ve üstte...
Alt ve üst de yoktu amma, biz öyle söyledik...
Allah bütün boşlu u ve eserlerini kendi varlı ı ile doldurdu.
Kendi kendine vardır demek; kendi kendine var olmuştur demek de ildir.
Birbirinden husûle gelen varlıklar, yokluk demektir.
[Var] bile yoktu. Bu yokların sonsuzlu unu kavrayan yalnız Tek [O] vardı.
Allahın yarattıklarının başında gelir su...
Cenabı Hak suyu âziz kılmıştır.
Ve sevmiştir.
Allahın Celâl ve Cemâl sıfatının aksetti i ayna sudur...
Bütün esmâ sudan geçer.
Allah suyu serbest bırakmıştır.
Su kadar temiz, su kadar mülâyim, su kadar uysal, o kadar da kudretli bir şey yoktur.
Suya verilen emir de işmez.
Dikkat buyrula şu âyete ve derin derin düşünüle:
Ey arz sularını yut
Ey sema sen de ya murunu tut
Denildi, sular kesildi...
Her şeyi sudan halkettik.
İnsan vücudu, nebat, hayvan Hay esmâsıyla canlıdırlar.
Ruh sudan halkedilmiş de ildir. Ruh Allahın emrindendir.
Sudan yaratılıp Hay ile canlı, işleyen ve mekânda bir yer tutan varlıklara münasib bir yer olmasından ruh girer cesede...
Cinler dumansız ateşten, melekler nurdan yaratılmıştır.
Bunlar görünmezler. Nasıl görünen su buhar olursa, görünmezse, onlar da görünmezler.
Vasat de iştirdikleri zaman görünürler. Yâni insan gözüne meri olurlar.
Gündüz yıldız var, görünmezler; gece görünürler. Yâni göz, onları ancak gece görebilir.
Yazın sıcakta nefes buharı görünmez.
Kışın so ukta nefes buharı görünür.
Yâni göz onu o vasata indi i zaman görebilir demektir.
Ruhun ve suyun nasıl yaratıldı ı bildirilmemiştir.
-Dr. Münir Derman
