Maturidi ekolünden es-Sabuni'ye göre nübüvvet hilafeti Hz.Hasan hilafetinin sonuyla değil Hz.Ali hilafetiyle sınırlandırılır.Ayrıca o;"Ehli sünnete göre onların (Hulafa-yı Raşidin)fazilet tertibi hilafet tertibine göredir."der(el-Bidaye fi Usuliddin)
Sabuni sahabe sonrası müslümanlarının fazilette hangi ölçüyle ele alınacağını şöyle ifade eder;
"Sahabilerin evlatlarına gelince alimlerden kimi dediki sahabilerden sonra (gelen)bir kimseyi ancak ilim ve takva ile üstün sayarız.Bazılarıda dedilerki;"Babalarnın faziletleri sebebiyle(sahabe)çocuklarınıda üstün tutarız.Ancak Fatımanın ra.çocukları bundan hariçtir.Çünkü mutlaka onlar Resullullaha sav yakınlıklarından dolayı bütün ashab evlatlarına üstün tutulurlar.
Herkes için sahabilerden hiçbirine dil uzatmamak onları ancak iyilikle anmak hal ve hareketlerini iyilik ve doğruluğa yormak sünnettendir.Çünkü Resullullah sav"Aman ashabım hakkında Allah'tan korkunuz!benden sonra onları tenkitlerinize hedef etmeyiniz Kim onları severse benim sevgimden dolayı sever onlardan nefret edende buna nefretinden dolayı buğzeder"buyurmuştur.(el-Bidaye fi Usuliddin s 61)
Nesil
Sabuni sahabe sonrası müslümanlarının fazilette hangi ölçüyle ele alınacağını şöyle ifade eder;
"Sahabilerin evlatlarına gelince alimlerden kimi dediki sahabilerden sonra (gelen)bir kimseyi ancak ilim ve takva ile üstün sayarız.Bazılarıda dedilerki;"Babalarnın faziletleri sebebiyle(sahabe)çocuklarınıda üstün tutarız.Ancak Fatımanın ra.çocukları bundan hariçtir.Çünkü mutlaka onlar Resullullaha sav yakınlıklarından dolayı bütün ashab evlatlarına üstün tutulurlar.
Herkes için sahabilerden hiçbirine dil uzatmamak onları ancak iyilikle anmak hal ve hareketlerini iyilik ve doğruluğa yormak sünnettendir.Çünkü Resullullah sav"Aman ashabım hakkında Allah'tan korkunuz!benden sonra onları tenkitlerinize hedef etmeyiniz Kim onları severse benim sevgimden dolayı sever onlardan nefret edende buna nefretinden dolayı buğzeder"buyurmuştur.(el-Bidaye fi Usuliddin s 61)
Nesil
