TAHİYYETÜL MESCİD NAMAZI
TAHİYYETÜL MESCİD NAMAZI KILMAYI TEŞVİK ETMEK, CA*MİYE NE ZAMAN GİRİLİRSE GİRİLSİN İKİ REKAT KILMADAN OTURMANIN MEKRUH OLMASI, KILINAN BU İKİ REKAT NAMAZ BAŞKA BİR NİYETLE DE KILINSA VE BAŞKA BİR NAMAZ DA OL*SA KERAHATİN KALKMASI
1 - Ebu Katade'den (r.a) Rasûlullah'ın (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
"Biriniz mescide girdiği vakit iki rekat namaz kılmadan oturma*sın."
(Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir).
Mescide girilince en az iki rekat namaz kılan kimse mescid namazı kıl*mama kerahetinden kurtulmuş olur. Fazlasında bir sınır yoktur, kişi diledi*ği kadar kılabilir:
"Mescid namazı" denen bu namaz, müstehab ibadetlerden biridir.
2 - Cabir'den (r.a) şöyle rivayet edilmiştir: "Rasulullah (s.a) mescidde iken yanına gitmiştim de bana 'îki rekat namaz kıl' buyurmuştu."
(Buhari ve Müslim rivayet etmişlerdir).
Mescide giren herkesin iki rekat namaz kılması mustehabdır. Çünkü Rasûlullah (s.a) ve ashab-ı kiram bazen mescide girer çıkar da bu namazı kıl*mazlardı. Eğer emir vûcub ifade etseydi mutlaka kılarlardı.
Bu namazın vakti hususunda Şafiîler şöyle demişlerdir: "Mescidde ne vakit girilirse girilsin iki rekat tahiyyet'ül-mescit namazı kılmak mustehabdır."
Nevevî'ye göre, camiye giren kimse direkt olarak farza başlarsa ve onu kılarken tahiyyet'ül-mescid namazına da niyet etse, ikisinin de sevabına nail olur.
TAHİYYETÜL MESCİD NAMAZI KILMAYI TEŞVİK ETMEK, CA*MİYE NE ZAMAN GİRİLİRSE GİRİLSİN İKİ REKAT KILMADAN OTURMANIN MEKRUH OLMASI, KILINAN BU İKİ REKAT NAMAZ BAŞKA BİR NİYETLE DE KILINSA VE BAŞKA BİR NAMAZ DA OL*SA KERAHATİN KALKMASI
1 - Ebu Katade'den (r.a) Rasûlullah'ın (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
"Biriniz mescide girdiği vakit iki rekat namaz kılmadan oturma*sın."
(Buhârî ve Müslim rivayet etmişlerdir).
Mescide girilince en az iki rekat namaz kılan kimse mescid namazı kıl*mama kerahetinden kurtulmuş olur. Fazlasında bir sınır yoktur, kişi diledi*ği kadar kılabilir:
"Mescid namazı" denen bu namaz, müstehab ibadetlerden biridir.
2 - Cabir'den (r.a) şöyle rivayet edilmiştir: "Rasulullah (s.a) mescidde iken yanına gitmiştim de bana 'îki rekat namaz kıl' buyurmuştu."
(Buhari ve Müslim rivayet etmişlerdir).
Mescide giren herkesin iki rekat namaz kılması mustehabdır. Çünkü Rasûlullah (s.a) ve ashab-ı kiram bazen mescide girer çıkar da bu namazı kıl*mazlardı. Eğer emir vûcub ifade etseydi mutlaka kılarlardı.
Bu namazın vakti hususunda Şafiîler şöyle demişlerdir: "Mescidde ne vakit girilirse girilsin iki rekat tahiyyet'ül-mescit namazı kılmak mustehabdır."
Nevevî'ye göre, camiye giren kimse direkt olarak farza başlarsa ve onu kılarken tahiyyet'ül-mescid namazına da niyet etse, ikisinin de sevabına nail olur.
