TERAVİH NAMAZI VE FAZİLETLERİ
Bismihi Teala,
Selamun aleyküm,
Yüceler Yücesi Rabb’im Teala lutfetti ve kerem buyurdu da yine sıhhat ve afiyet içerisinde, sağ salim bu günlere ulaştık. cuma günü (21 08 2009) Ramazan Ayı’na kavuşmuş olacağız inşe-Allah. 20 08 2009 günü akşamı da inşe-Allah ilk Teravih namazlarımızı kılacağız. Mevla’m o günleri ve o mutlulukları cümlemize göstersin inşe-Allah ü Teala…
Teravih Namazının Faziletleri sayılamayacak kadar çoktur. Ancak biz bu faziletlerin neler olduğuna geçmeden önce Teravih Namazının ne anlama geldiği konusu üzerinde durmalıyız.
Teravih kelimesi Arapça bir kelime olup, Türkçe karşılığı, “hafifletmek, dinlendirmek, istirahat ettirmek, serinletmek, oturmak manasındadır. Teravih Terviha kelimesinin çoğuludur. Teravih Namazını bu nada ele aldığımızda dinlendiren, dinlendirici, ferahlatan, ferahlatıcı namaz anlamındadır. Mana böyle olmakla beraber bizler namazlarımızı kendimizi dinlendirmek, yorgunluğumuzu gidermek için değil, Allah’a karşı vazifemiz, kulluk borcumuz olduğu için ifa ederiz. Asr-ı Saadet döneminde Teravih Namazı ifa edilirken her dört rekatın sonunda oturup biraz dinlendikten sonra tekrar kalkıp namazın edasına devam edilirdi. İşte bu uygulamanın ruhuna uygun olarak Ramazan ayına mahsus olan bu gece namazına Teravih Namazı adı verilmiştir.
Bu kısa malumatı verdikten sonra gelelim şimdi Teravih Namazının faziletleri hakkında varid olan rivayetlere…
Buhari,Müslim,İbn-i Mace ve Tirmizi’de kayıtlı bir rivayette Peygamber (s.a.v.) Efendi’miz “"Her kim inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek Ramazan'ı ihya ederse, geçmiş günahları bağışlanır" buyurmuştur.
Ramazan’ı ihya etmek ise oruçla ve ramazan’a mahsus Teravih namazını ifa etmekle, günahlardan, isyanlardan korunmak ve uzaklaşmak gibi güzel davranışlarla mümkün olur. Yine İbn-i Mace’de kayıtlı bir rivayette Abdurrahman b. Avf (r.a.) Rasulüllah (s.a.v.) Efendi’mizin “Şüphesiz Allah Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de Ramazan gecelerini ihya etmeyi sünnet yaptım. Her kim inanarak ve sevabını sadece Allah'tan umarak Ramazan'ın gündüzlerini oruçla, gecelerini namazla (Teravihlerle) ihya ederse, sanki annesinden doğduğu gün günahlarından arınmış olur" buyurduğunu haber vermektedir. (İbn Mâce, İkametu's-Salâh, 173; İbn Hanbel, I, 191, 195).
Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) Efendi’miz Riyâzü’s-Salihıyn’de kayıtlı bir hadiys-i Nebevi’de: “Ey Müslümanlar! Üzerinize öyle büyük bir ayın gölgesi düşmek üzeredir ki, bu aydaki bir gece (kadir gecesi) bin aydan daha hayırlıdır. Allah’u Teala bu ayda her gün oruç tutulmasını emretti. Bu ayda geceleri teravih namazı kılmakta sünnettir.” Buyurmuştur.
Ramazan Ayı Ümmet-i Muhammed’in ayıdır. Ramazan Ayı oruç ayıdır. Ramazan Ayı, mü’minlerin hayr u hasenatlarını diğer aylara nazaran daha çok artırdıkları hayır, ayı, yardımlaşma, kaynaşma ve kucaklaşma ayıdır. Ramazan Ayı Teravih ayıdır. Ramazan, oruç ve Teravih birbirininden ayrı düşünülemeyen bir üçlüdürler. Ramazan deyince, oruç ve teravih, oruç ve teravih deyince de Ramazan hatıra gelir. Bu üçlü etle tırnak gibidirler, birbirinden ayrılmazlar hiç…
Teravih Namazı manası ile mütenasib düşecek şekilde yavaş yavaş ve tadil-i erkanına uyularak kılınmalıdır. Kılınan namaz, ister farz, ister vacip ve isterse sünnet, nafile namaz olsun hızlı hızlı kılınmaz. Hızlı namaz kılmak, namazı gerektiği şekilde ifa etmekten çok uzaktır. Hızlı hızlı ve sür’atli bir şekilde namaz kılmak namazdan hırsızlık yapmaktır. O yüzdendir ki, Rasûlüllah (s.a.v.) Efendi’miz: “Ümmetimin en hırsızı, namazından çalan kimsedir.” Buyurmuşlardır.
Günümüz imamlarından pek çoğu Teravih Namazını istismar etmişler ve namaz kılma çığırından çıkarmışlar, maraton yarışı haline getirmişlerdir.
Hızlı namaz kılmayı ve kıldırmayı marifet zanneden bazı gafil namaz kıldırma memurları, jet imam ünvanı ile maruf olmayı kendilerine verilmiş bir paye olarak kabul etmişler ve etmektedirler. Birileri kendilerinin çok hızlı Teravih kıldıklarından söz edince koltukları kabaran jet imamların sayısı bir hayli kabarıktır. Jet imamların kıldırdığı şekilde bir namaz kılma tarzı yoktur. Jet imamların kıldıkları ve kıldırdıkları Teravih Namazlarını yarın kıyamet gününde Cenâb-ı Hakk hem imamların ve hem de cemaatlerinin suratına suratına çarpacaktır. Zira son derece sür’atle kılınan namazda ne ihlas, ne samimiyet, ne huşu ve ne de hudu’, ne de tadil-i erkan vardır, bunlardan hiç biri yoktur. İşte böyle ihlastan, samimiyetten, huşu ve hudu’dan uzak namaz kılanlar hakkında Cenâb-ı Allah:
*ÆÚAjÍÁÇÅÍh»A*ÆÌÇBmÁÈMÝuŧÁÇÅÍh»A*”¼vÀ¼»½Í̯ = Vay o namaz kılanların haline, yazıklar olsun o namaz kılanlara ki onlar namazlarından, namazlarında olması ve dikkat etmeleri gereken huşu ve hudu’dan, ihlas ve samimiyetten gâfildirler ve onlar namazlarında gösteriş yaparak mürailik ederler.” Mâûn Sûresi:4,5,6. Buyurmaktadır.
Teravihleri normal bir şekilde ve aslına uygun bir uslubla kıldıran imamların peşinde namaz kılmak istemeyip de cami cami gezerek jet imam ünvanlı sözüm ona gafil namaz kıldırma memuru arayan cemaatlerin de namazlarını Cenâb-ı Allah yüzlerine çarpacak kabul etmeyecektir…
Teravih Namazı Ramazan Ayı’na mahsus bir gece namazıdır. Akil-bâliğ olmuş her erkek ve kadına müekked bir sünnettir. Orucun değil, Ramazan’ın sünnetidir. Bu bakımdan meşru mazeretleri dolayısıyla oruç tutamayan, keyfi oruç tutmayan kimselere de müekked bir sünnettir. Teravih Namazlarını ikame etmeleri gerekir.
Teravih Namazı, iki iki, dört dört, sekiz sekiz, on on, hatte yirmi rekatın tamamı bir selamda kılınıp bitirilebilir, ancak dört rekattan fazla rekatta selam vererek kılmak mekruhtur; en faziletli kılma şekli ise iki iki kılınan şeklidir. Teravih Namazı dört dört ve daha fazla rekattan sonra selam vererek kılınacak olursa, aynen ikindi namazının sünneti ile yatsı namazının ilk sünnetini kıldığımız gibi kılınır. Her oturuşta ettehıyyatü, salli ve barik duaları ile Rabbena âyetleri okunur, üçüncü reketa kalkınca sübhaneke duası okunur, arkasından euzü besmele çekildikten sonra Fatiha Sûresi, onun arkasından da bir zamm-ı sûre okunur…
Teravih Namazı cemaatle kılınabileceği gibi, münferit olarak da kılınabilir. Tabii ki camide cemaatle kılmak çok daha faziletlidir.
Cemaatle kılınması durumunda “Niyet ettim Allah rızası için bu akşamki Teravih Namazını kılmaya, uydum imama” diyerek niyet edilir.
Esselamu aleyküm.
