ALLAH ü teala c.c Adem Aleyhisselam ın tevbesini kabul ettiği vakit,melekler kendisine göz aydınlığına gittiler.
Cebrail ve Mikail Aleyhimüsselam da vardı.
Ey Adem ALLAh tevbeni kabul etti,artık huzura eriştin dediler.
Adem a.s Bu tevbeden sonra bir de sorgu-sual olursa benim halim nice olur?diye sordu.
Bunun üzerine ALLAH c.c Adem a.s ma şöyle vahyetti.
Ey Adem!Soyuna dört zahmet ve mihnet getirdin.Ayrıca onlara tevbeyi de miras bıraktın.Senin duana icabet ettiğim gibi,onlardan da bana dua edenin duasına icabet ederim.Mağfiret dileyeni mağfiret ederim ve ona cimrilik etmem.Zira ben dualara icabet eden bir yakınım.
Tevbekarları da mezarlarından müjdelenmiş ve gülmüş olar haşrederim.(iyhau ulumiddin)
Adem Aleyhisselamın affedilmesine sebep olan dört nokta vardır.
1- Hatasını anlaması
2- İtiraf etmesi.
3- Pişmanlık duyması
4- Çok tevbe ve istiğfar etmesi
Beşincisi de affedilince nefsine paye vermemesidiri.
YÜCE RABBİM hatalarımızı anlayıp,itiraf edip,pişmanlık duyan ve çok tevbe istiğfar eden kullarından eylesin cümlemizi.
Cebrail ve Mikail Aleyhimüsselam da vardı.
Ey Adem ALLAh tevbeni kabul etti,artık huzura eriştin dediler.
Adem a.s Bu tevbeden sonra bir de sorgu-sual olursa benim halim nice olur?diye sordu.
Bunun üzerine ALLAH c.c Adem a.s ma şöyle vahyetti.
Ey Adem!Soyuna dört zahmet ve mihnet getirdin.Ayrıca onlara tevbeyi de miras bıraktın.Senin duana icabet ettiğim gibi,onlardan da bana dua edenin duasına icabet ederim.Mağfiret dileyeni mağfiret ederim ve ona cimrilik etmem.Zira ben dualara icabet eden bir yakınım.
Tevbekarları da mezarlarından müjdelenmiş ve gülmüş olar haşrederim.(iyhau ulumiddin)
Adem Aleyhisselamın affedilmesine sebep olan dört nokta vardır.
1- Hatasını anlaması
2- İtiraf etmesi.
3- Pişmanlık duyması
4- Çok tevbe ve istiğfar etmesi
Beşincisi de affedilince nefsine paye vermemesidiri.
YÜCE RABBİM hatalarımızı anlayıp,itiraf edip,pişmanlık duyan ve çok tevbe istiğfar eden kullarından eylesin cümlemizi.
