Yeniden Doğuş

  • 》》 Biraz mavi , biraz telaş , biraz bahar , biraz sessizlik ,biraz deniz kokusu, biraz huzur , bir parça turuncu ♧ Hoşgeldin Yaz ♧

x_usta

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
17 Eyl 2005
Mesajlar
75
Aldığı Beğeniler
1
Tövbe nedir?

Tövbe tamanni belirten bir dua mı yoksa yalnış olan bir şeyi düzeltmeyi amaç layan bir eylem midir .
Nedersiniz kardeşlerim toplumumuz da genel kabul gören tövbenin temenni belirten bir dua oldugu görüşü konsun da ne düşünüyorsunuz.

ALLAH yar ve yardımcımız olsun.
 

Başak

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
25 Ağu 2005
Mesajlar
1,488
Aldığı Beğeniler
5
Yalnış olan bi şeyi düzeltme eylemidir kardeşim....
 

Sebep

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
6 Eyl 2005
Mesajlar
2,935
Aldığı Beğeniler
3,661
Takım
Galatasaray
TOVBE PİŞMANLIKTIR.... ARINMAKTIR....
 

fzehra

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
25 Ağu 2005
Mesajlar
9,365
Aldığı Beğeniler
1,490
Konum
İstanbul
Tevbe etmenin önemi



İnsanlık hâli bir günah işleyince ne yapmak gerekir?

CEVAP

Günah işleyince, hemen [kalb ile] tevbe ve [dil ile] isti far etmelidir! Kalbe gelen her sıkıntı ve karartı; tevbe, isti far ve pişmanlık ile ve Allahü teâlâya sı ınarak kolayca giderilebilir. Fakat, bu alçak dünya için gelen karartı, leke, kalbi büsbütün karartır. Bunu temizlemek çok güç olur. (Dünyaya düşkün olmak, günahların başıdır) hadis-i şerifi bunu göstermektedir. (Beyheki)



Günah işleyen biri, pişman olur, abdest alıp namaz kılar ve günahı için isti far ederse, Allahü teâlâ, o günahı elbette affeder. Çünkü, âyet-i kerimede buyuruluyor ki:

(Biri günah işler veya kendine zulmeder, sonra pişman olup, Allahü teâlâya isti far ederse, Allahü teâlâyı çok merhametli ve af ve ma firet edici bulur.) [Nisa 110]



M.Masum-i Faruki hazretleri buyuruyor ki:

Dertlerin, belaların gitmesi için, isti far okumak çok faydalıdır. Çok tecrübe edilmiştir. Beyheki'nin bildirdi i hadis-i şerifte, (İsti fara devam edeni, çok okuyanı, Allahü teâlâ, dertlerden, sıkıntılardan kurtarır. Onu, hiç ummadı ı yerden rızıklandırır) buyuruldu. (c.2, m.80)



İsti far, insanı her murada, afiyete kavuşturur. Şifa için; tevbe etmeli, isti farı çok okumalı. Bütün dertlere, sıkıntılara karşı faydalıdır. Çünkü Allahü teâlâ, isti far okuyanların imdadına yetişir. (Hud 52, Fevâid-i Osmaniyye)



İsti far, günahın affını istemek, Esta firullah demektir. Esta firullah, günahlarımı affet Allahım, demektir. İsti far etmek, günahların affına sebep olan iyilikleri yapmaktır. Mesela Kur'an-ı kerim okumak, sadaka vermek ve di er hayır hasenatta bulunmaktır. Tevbe, haram işledikten sonra, pişman olup, Allahü teâlâdan korkmak, bir daha yapmamaya azmetmek, karar vermektir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Tevbe, günahtan sonra o günahı bir daha yapmamaktır.) [İ.Ahmed]

(Sükutu tefekkür, bakışı ibret olup çok isti far eden kurtuldu.) [Deylemi]

(Rızka kavuşan çok hamd etsin! Rızkı azalan isti far etsin!) [Hatib]

(Günahınız çok olup göklere ulaşsa, tevbe edince, Allahü teâlâ tevbenizi kabul eder.) [İbni Mace]

(Günah kalbde bir iz bırakır, tevbe ve isti far edilince, o leke kaybolur, kalb cilalanır.) [Tirmizi]



Günahtan hemen sonra tevbe etmek farzdır. Tevbeyi geciktirmek de büyük günahtır. Bunun için de, ayrıca tevbe etmek lazımdır.



Hz. Huzeyfe, çoluk çocu unu geçindirmekte çok sıkıntı çekiyordu. Hâlini arz edince, Peygamber efendimiz buyurdu ki:

(Ey Huzeyfe, neden isti far etmiyorsun? Ben günde yüz defa isti far ederim.) [Nesai]



Hasan-ı Basri hazretlerine birisi kıtlıktan şikayet etti. Başka birisi fakirlikten, di er birisi de çocu unun olmadı ından şikayette bulundu. Hepsine de isti far etmesini tavsiye etti. Daha başka insanlar da çeşitli konularda sual ettiler. Onlara da isti far etmelerini tavsiye etti. Sebebini sorduklarında, Nuh suresi 10,11 ve 12. âyet-i kerimelerini okudu. Nasr suresinde Allahü teâlânın tevbeleri kabul edece i bildirilmektedir. Şartlarına uygun yapılan tevbeyi muhakkak kabul eder.



Sıkıntıdan kurtulmak için

Belalardan, sıkıntılardan kurtulmak için, isti far okumak çok faydalıdır. Her zaman yüz defa (Esta firullâhel'azim ellezi lâ ilâhe illâ hüvel hayyel kayyume ve etubü ileyh) demeli ve manasını düşünerek söylemelidir!

Manası, (Kendisinden başka ilah bulunmayan hay, kayyum ve azim olan Allaha isti far eder ve günahlarıma pişman olup Ona sı ınırım) demektir.



[Azim, zatı ve sıfatları kemalde, yani büyüklükte benzeri olmayan demektir.

Hay, ezeli ve ebedi bir hayatla diri olan,

Kayyum, zatı ile kâim olan, yarattı ı her şeyi varlıkta durduran demektir.]



Yukarıda bildirilen isti farı ikindi namazından, tesbihlerden ve duadan sonra yüz defa okumalıdır! Ehl-i sünnet itikadında olmak, kul haklarını ve kazaya kalan farzlarını ödemek ve haramlardan vazgeçmek şartı ile cuma günü sabah namazından önce, yukarıdaki isti farı okuyanın bütün günahları affolur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Kıyamette, amel defterinde çok isti far bulunanlara, müjdeler olsun!) [Beyheki]

(İsti fara devam eden, her türlü sıkıntı ve üzüntüden uzaklaşır, geçim darlı ından kurtulur, ferahlı a çıkar, ummadı ı yerden rızka kavuşur.) [Nesai]



(Derdiniz, günahlardır, devası da isti fardır.) [Hakim]

(Kalblerin cilası isti fardır.) [Beyheki]



Allahü teâlâ buyuruyor ki:

(İsti far edeni affederim. Kendisini affetmeye kadir oldu umu bilenin günahlarını affederim.) [Tirmizi]



Bazen kadınlarla toplanıyoruz. Çeşitli dedikodular ediliyor, en azından boş şeyler konuşuluyor. Bu günahlardan kurtulmak için bir dua var mıdır?

CEVAP
Yapılan günahlar için tevbe-isti far etmek gerekir. Hak sahipleri ile de helalleşmek gerekir. Ayrıca Allahü teâlâyı anmalıdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Bir yerde toplanıp lüzumsuz şeyler konuşanlar, kalkarken, "Sübhanekallahümme ve bihamdike eşhedü en la ilahe illa ente esta firuke ve etubü ileyke" okurlarsa, orada işledikleri günahlar affolur.) [Tirmizi]



İyi amelin önemi
Büyük günah işleyen kimse, tevbeden başka ne yapması gerekir?

CEVAP

İyi amel işlemesi gerekir. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruldu ki:

(Biz iyi amellerde bulunanların mükafatlarını elbette zayi etmeyiz.) [Kehf 30]

(Allah ihsan edenleri sever.) [Al-i İmran 134]

(Asra yemin olsun ki, insanlar ziyandadır; ancak iman edip salih amel işleyenler müstesnadır.) [Asr 1-3]



Görüldü ü gibi imanlı olmak şartı ile iyi amelin önemi çok büyüktür. Günah işleyen kimse tevbe etmeli, iyi amellerde bulunmalıdır! Bilhassa yakın ana-babaya ve yakın akrabaya iyilik etmenin sevabı daha büyüktür. Bir kimse sual etti:

- Ya Resulallah, büyük bir günah işledim. Tevbem kabul olur mu, ne yapmam gerekir?

Peygamber efendimiz buyurdu ki:

- Annen var mı?

- Hayır yok.

- Teyzen var mı?

- Evet var.

- Öyle ise ona iyilik et! (Tirmizi)
 

fzehra

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
25 Ağu 2005
Mesajlar
9,365
Aldığı Beğeniler
1,490
Konum
İstanbul
Tevbe isti far nedir nasıl yapılır



Tevbe-isti far nedir, nasıl yapılır?

CEVAP
İsti far etmek, esta firullah demektir. Tevbe, haram işledikten sonra, pişman olup, Allahü teâlâdan korkmak, bir daha yapmamaya azmetmek, karar vermektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Tevbe, günahtan sonra o günahı bir daha yapmamaktır.) [İ.Ahmed]



Günahtan hemen sonra tevbe etmek farzdır. Tevbeyi geciktirmek de büyük günahtır. Bunun için de, ayrıca tevbe etmek gerekir. Kur'an-ı kerimde buyuruluyor ki:

(Allaha tevbe edin!) [Nur 31]

(Allahü teâlâ, tevbe edenleri sever.) [Bekara 222]

(Allaha tevbe-i nasuh yapınız!) [Tahrim 8]



Nasuh kelimesine 23 mana verilmiştir. Bunlardan en meşhuru günahlara pişman olup, isti far etmek ve bir daha işlememeye karar vermektir. Nasuh tevbesinin ne oldu unu soran zata Peygamber efendimiz buyurdu ki:

(Tevbe-i nasuh, günahkârın işledi i günahtan pişman olması, Allahtan ma firet dilemesi, bir daha böyle bir günah işlememesi demektir.) [Beyheki]



İsti farın fazileti çok fazladır. Kur'an-ı kerimde buyuruluyor ki:

(İsti far okuyunuz! İmdadınıza yetişirim.) [Hud 52]



Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:

(Allahü teâlâ, günah işleyip pişman olanı, isti far etmeden önce affeder.) [Taberani]

(Küçük günahlarda ısrar edilirse küçük kalmaz. Büyük günahlara isti far edilirse büyük kalmaz.) [Deylemi]



(İsti far eden, günde 70 defa aynı günahı işlese ısrar etmiş sayılmaz.) [Tirmizi]

(Günde 70 defa isti far edenin, 700 günahı affolur.) [Beyheki]



(İsti fara devam edeni, Allahü teâlâ, dertlerden, sıkıntılardan kurtarır. Ummadı ı yerden rızıklandırır.) [Nesai]



(Bir mümin günah işleyince, melek üç saat bekler, e er o kimse isti far ederse, o günahı yazmaz.) [Hakim]



(Günahınız çok olup göklere kadar ulaşsa, pişman olunca, Allahü teâlâ, tevbenizi kabul eder.) [İbni Mace]



(Günahlar kalbi paslandırır, karartır. Kalblerin cilası ise isti fardır.) [Beyheki]

(Derdinizi ve devasını bildireyim. Derdiniz, günahlar, devası da isti fardır.) [Hakim]



(Bir günahkâr, isti far eder, sonra bu günahı tekrar yapar, sonra isti far eder. Üçüncüde yine yapar, yine tevbe ve isti far ederse, dördüncü defa yapınca, büyük günah yazılır.) [Deylemi]



(Tevbe eden günah işlememiş gibi olur.) [İ.Mace]

(Günaha devam edip, dili ile isti far eden, rabbi ile alay etmiş sayılır.) [Beyheki]



(Herkes günah işler. Fakat günahkârların en iyisi tevbe edendir.) [Hakim]

(Günahına pişman olup abdest alıp, namaz kılanı ve günahı için isti far edeni, Allahü teâlâ affeder.) [Nesai]



(Kıyamette, amel defterinde çok isti far bulunana müjdeler olsun!) [Beyheki]



Peygamber efendimiz ("Esta firullahellezi la ilahe illa hüverrahmanürrahim el-hayy-ül- kayyumüllezi la-yemutü ve etubü ileyh Rabbi fir li" isti farını 25 defa okuyanın, odasında, ailesinde, evinde ve şehrinde kaza, bela olmaz) buyurdu. Bunu her sabah ve akşam okumalıdır! Âlimlerin ço u, talebelerine ve evlatlarına bunu okumalarını tavsiye etmişler, çok faydasını görmüşlerdir. Bu nimetlere kavuşabilmek için Ehl-i sünnet itikadında olmak ve dinimizin emir ve yasaklarına riayet etmek şarttır. İtikadı bozuk olanın, bid'at ehlinin okuması fayda vermez. (Mearicülhidaye)



Ehl-i sünnet itikadında olmak, kul haklarını ve kazaya kalan farzlarını ödemek ve haramlardan vazgeçmek şartı ile cuma günü sabah namazından önce, aşa ıdaki duayı okuyanın bütün günahlarının affedilece i hadis-i şerifle bildirildi. Dua şudur:

(Esta firullahelazim ellezi la ilahe illa hüvel hayyel kayyume ve etubü ileyh.) [Ramuz]


Günaha pişmanlık
Tevbe isti fardan önce yapılmalıdır! Tevbe çirkin şeyi bırakıp güzel olana dönmek demektir. İsti far, günahın çirkinli ini görüp, ondan yüz çevirdikten sonra, ma firet talep etmektir. Hadis-i şerifte (Pişmanlık tevbedir) buyuruldu. (Hakim)



Yapılan günahları her hatırlayışta isti far etmelidir! Günahları hatırladıkça isti fara devam edilirse, geçmiş günahlar affolur.



Tevbe edebilmek, Hak teâlânın büyük nimetlerinden biridir. Günah işleme korkusu ile tevbeyi asla geciktirmemelidir! Çünkü, hadis-i şerifte (Sonra yaparım diyenler helak oldu) buyuruldu. Yani tevbeyi ve di er iyi işleri geciktirenler, bu günün işini yarına bırakanlar, aldandı, ziyan etti. (İ.Gazali)



Günah, kulun yanında küçük ve kıymetsiz görününce, Allahü teâlâ katında büyük olur. Kul küçük günahı büyük görünce, o günah Allahü teâlânın katında küçülür. Mümin, iman ve marifetiyle küçük günahları da büyük görür. Her günah işleyişte kalbi sızlar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Mümin, günahını da gibi görüp, üstüne düşece inden korkar. Münafık ise, burnunun üzerine konan ve hemen uçacak sinek gibi görür.) [Buhari]
 

fzehra

YD Üyesi
 
Üyelik Tarihi
25 Ağu 2005
Mesajlar
9,365
Aldığı Beğeniler
1,490
Konum
İstanbul
Günah işledi ini bilmek
Şu halde, günah işledi ini bilmek büyük nimettir. O kişinin mümin oldu unu gösterir. Allahü teâlânın hakkı olan günahları için tevbe etmeli, pişmanlık ve üzüntü duymalı, günahı terk etmeli, kefaret olması için çok sevap işlemelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Günah işledi in zaman, karşılı ında onu mahvedecek sevap işle!) [İ.Gazali]



Kul hakkının kefareti için, hak sahiplerine iyilik ve dua etmelidir! Hak sahibi ölmüş ise, o kimseyi rahmetle anmalı, çoluk çocu una ve vârislerine ihsanda bulunmalıdır! Günahları için isti fara devam etmelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Allahü teâlâ, isti fara devam edeni, her sıkıntıdan kurtarır, her darlıkta bir genişlik verir ve ummadı ı yerden rızıklandırır.) [Nesai]



Bir kimse günah işleyince, Allahü teâlânın bu günahı işlerken gördü ünü bilse, Allahü teâlâ, kulunun kendisini hatırlaması sebebiyle günahını affeder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(İşledi i günahı, Allahü teâlânın bildi ine inanan, günahına tevbe etmese bile, Allahü teâlâ onu affeder.) [Taberani]



İşledi i günahı, Allahü teâlânın bildi ine inanan kimse, Allaha inanıyor demektir. Allahü teâlâya inanan kimse de günah işleyince, günahını Allahü teâlâ gördü ü için utanır ve ister istemez pişmanlık duyar. Pişmanlık ise tevbedir. Tevbe eden kimseyi de Allahü teâlâ affeder. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Ya Rabbi, iyilik edince müjdelenen, kötülük edince isti far edenlerden eyle.) [Buhari]



(Yata a girince, 3 defa "Esta firullahelazim ellezi la ilahe illa huv el-hayyel- kayyume ve etubü ileyh" diyenin günahları, deniz köpükleri kadar çok olsa da, affolur.) [Tirmizi]



(Ey kullarım, koruduklarım hariç, hepiniz günahkârsınız, benden ma firet dileyeni ba ışlarım. Ma firet etmeye kadir oldu uma inananı affederim.) [Tirmizi]



(Günahtan korunmayanı Allahü teâlâ da [dünya ve ahirette felaketlerden] korumaz.) [İ.Huzeyme]

(Müminler için, her gün 25 defa, isti far okuyanın kalbinden kin, hile ve haset çıkar. İsmi evliyalar arasına yazılır. Ona bütün müslümanlar sayısınca, sevap verilir. Kıyamette bütün müminler, "Ya Rabbi, bu kulun bizim için isti far okudu. Sen de onu affet!" derler.)



Müminler için isti far:

(Allahümma fir-li velivalideyye veli üstaziyye velil-müminine vel-müminat, vel-müslimine vel-müslimat, el-ahya-i minhüm vel-emvat, birahmetike ya erhamerrahimin.) [Miftah-ün-necat]



Günah işlemeye devam eden kimse unutkan olur, ahmaklaşır, aklı da azalır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki :

(Günah işleyenin bir aklı gider, bir daha geri dönmez.) [İ.Gazali]



Günahların hepsi Allahü teâlânın emrini yapmamak oldu undan büyüktür. Hadis-i şerifte, buyuruldu ki:

(Ufacık bir günahtan kaçınmak, bütün cin ve insanların ibadetleri toplamından daha iyidir.) [R.Nasıhin]


Günahların affı için
Allahü teâlânın hakkı olan günahlar için tevbe etmeli, pişmanlık ve üzüntü duymalı, günahı terk etmeli, kefaret olması için çok sevap işlemelidir! Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Günah işledi in zaman, karşılı ında onu mahvedecek sevap işle!) [İ.Gazali]

("Rabbim, seni noksan sıfatlardan tenzih ederim. Kötü işlerde bulundum. Senden başka günahımı affedecek yoktur. Beni affet!" diyenin karıncalar sayısınca günahı olsa, Allahü teâlâ affeder.) [Beyheki]


Günahı küçük görmek
Günahların bazısı, bazısına göre küçük görünse de, Allahü teâlânın emirlerini yapmamak oldu u için hepsi de büyüktür. Çünkü Allahü teâlânın gazabı günahlar içinde gizlidir. Hadis-i şerifte, (Küçük günaha devam edilirse, büyük olur) buyuruldu. Küçük görülen günah büyür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Günahların küçük görüneninden sakının! Bunlar toplanınca sahibini helak eder. Bu şuna benzer ki, bir kavim bir vadiye iner, çerçöp, odun ne bulurlarsa toplayıp getirirler. Böylece koca bir yı ın olur. Bunu yakıp ateşinde ekmeklerini pişirirler. İşte küçük görünen günahlardan hesaba çekilen de helak olur.) [Taberani]



(Hep günah işleyenin kalbi mühürlenir, artık sevap işleyemez olur.) [Bezzar]



(Bir kimse, günah işledi i zaman kalbinde siyah bir nokta hasıl olur. E er tevbe ederse, o leke silinir. Tevbe etmeyip tekrar günah işlerse, o leke büyür ve kalbin tamamını kaplar, kalb, kapkara olur.) [Haraiti]



Biri, 2-3 defa (Vay günahlarım) deyince, Resulullah (Allahümme ma firetüke evseu min zünubi ve rahmetüke erca indi min ameli diye dua et) buyurup, o kişiye üç defa tekrarlattıktan sonra (Allah seni affetti) buyurdu. (Hakim)



Yukarıdaki duanın tercümesi şöyle:

(Allahım, benim günahlarıma göre senin rahmetin çok fazladır. Ben amelime güvenmiyor, senin rahmetini ümit ediyorum.)



Günahlarına tevbe eden, pişman olan kimsenin kul borçları, namaz, oruç gibi kazaları hariç, günahları affolur. Borçlarını ödemeli veya helalleşmelidir! Kazalarını da bir an önce bitirmelidir!



Hz. Beraya "Kendinizi elinizle, tehlikeye atmayın" âyeti düşmanla karşılaşıp şehid düşene kadar savaşan kimse hakkında mıdır?" diye sorulunca; Hz. Bera, (Hayır! Bir günah işleyip sonra da Allah onu ba ışlamaz diyen hakkındandır) dedi. (Hakim)



Hasan-ı Basri hazretlerine birisi kıtlıktan şikayet etti. Başka birisi fakirlikten, di er birisi de çocu unun olmadı ından şikayette bulundu. Hepsine de isti far etmesini tavsiye etti. Daha başka insanlar da çeşitli konularda sual ettiler. Onlara da isti far etmelerini tavsiye etti. Sebebini sorduklarında, Nuh suresi 10,11 ve 12. âyet-i kerimesini okudu.



Eshab-ı kiramdan bir zat, çocu u olmayan birisine isti fara devam etmesini söyledi. O kimse günde yedi yüz defa isti far ederdi. Nihayet bu şahsın on çocu u oldu.
 
Üst Alt