İslama göre vasiyet bir kimsenin kendi malini veya bir hakkı bir menfaatı,ölümünden sonra olmak şartıyla bir başkasına veya bir hayır müessesesine karşılıksız olarak vermektir..
Her müslümanın ölüm hazırlığı olarak vasiyetini yapması lazımdır.
Ey iman edenler birinize ölüm gelip çatınca vasiyet ederken içinizden iki adil kişi aranızda şahitlik etsin.--Maide 106
Vasiyet etmek her mümin üzerine haktır.--Muslim--
Vasiyet etmeksizin vefat eden bir mümin çevresinde gömülü bulunan ölüler ile konuşma ve muhabbete izinli olmaz..--Munavi--
Mükellef oldugu hac,zekat,oruç gibi ibadetleri ihmal ederek zamanında yapmayıp üzerinde ilahi haklar bulunan kimselerle,kul hakkı bulunan mükelleflerin vasiyet etmeleri farzdır,etmezlerse mesul olurlar.
Şu kadar var ki edeceği vasiyet malının üçte birini geçmemesi şarttır.Vasiyet kalan mirasın üçte birini geçmiyorsa,yerine getirmek lazımdır.Geçiyorsa fazlasını vermek varisler için mecburi değildir.İsterlerse tebberü olarak yapabilirler.
Vasiyeti olan kimsenin önce geriye bıraktığı maldan cenaze işlerine harcama yapılır.Sonra artan malının hepsinden varsa borçları ödenir.RESULULLAH S.A.V efendimiz hadisi şeriflerinde şöyle buyuruyor.
Borçlu kimse kabirde mahpustur..(Camius-sağir)
Bundan sonraki malının üçte birinden vasiyeti yerine getirilir.Geri kalan mal da varisçilerin olur.Varise vasiyet yoktur.Mirasçı olan kimseye ayrica vasiyet yoluyla mirastan bir şey birakilmaz.şahislara olan borçlar,vasiyetten önce olduğu için ölen kimsenin borçları ödenmeden vasiyetleri yerine getirilemez.Borç çok mühimdir,mutlaka ödenmesi lazimdir.
Vasiyet demek borç demektir.Hacc farzını vasiyet eden kimse için bedel göndermek gerekir.Birisi ölenin namına bunu yaparsa borçtan kurtulmuş olur.Vasiyet etmemişse varis bunu yapmaya mecbur değildir.
Bir zat YARESULLULLAH S.A.V Babam hacc yapmadan öldü.şimdi ben onun namanı hacc yapayım mı? diye sordu.S.A.V söyle dedi.
Babanın üzerinde herhangi bir borç olsaydı,o borcu ödermiydin?buyurdu.
Evet öderdim deyince.
ALLAH ü TEALAYA C.C olan borç,başka borçlardan daha fazla ödenmeye layıktır.buyurdu.(Nesai)
Bir kimse diğerine muayyen yıllar için veya hayatı boyunca evinde oturmasını vasiyet edebilir.Vasiyetnameye kendisine verilen emanetler,birine verdiği söz,alacaklar,verecekler ve borçlar,cenazenin kaldırılması ve definden sonraki arzular,aile efradına ibadet ve taat hususundaki tavsiyeler yazılmalı,yanında veya evinde bulundurulmalıdır.Ölüm aniden geldiği zaman,o vasiyete göre hareket edilir,bu büyük mesuliyetten kurtulmuş olunur.
MEVLAM bizleri ölüm gelmeden vasiyetini yazip,bu mesuliyetten kurtulan kullarindan etsin..
Her müslümanın ölüm hazırlığı olarak vasiyetini yapması lazımdır.
Ey iman edenler birinize ölüm gelip çatınca vasiyet ederken içinizden iki adil kişi aranızda şahitlik etsin.--Maide 106
Vasiyet etmek her mümin üzerine haktır.--Muslim--
Vasiyet etmeksizin vefat eden bir mümin çevresinde gömülü bulunan ölüler ile konuşma ve muhabbete izinli olmaz..--Munavi--
Mükellef oldugu hac,zekat,oruç gibi ibadetleri ihmal ederek zamanında yapmayıp üzerinde ilahi haklar bulunan kimselerle,kul hakkı bulunan mükelleflerin vasiyet etmeleri farzdır,etmezlerse mesul olurlar.
Şu kadar var ki edeceği vasiyet malının üçte birini geçmemesi şarttır.Vasiyet kalan mirasın üçte birini geçmiyorsa,yerine getirmek lazımdır.Geçiyorsa fazlasını vermek varisler için mecburi değildir.İsterlerse tebberü olarak yapabilirler.
Vasiyeti olan kimsenin önce geriye bıraktığı maldan cenaze işlerine harcama yapılır.Sonra artan malının hepsinden varsa borçları ödenir.RESULULLAH S.A.V efendimiz hadisi şeriflerinde şöyle buyuruyor.
Borçlu kimse kabirde mahpustur..(Camius-sağir)
Bundan sonraki malının üçte birinden vasiyeti yerine getirilir.Geri kalan mal da varisçilerin olur.Varise vasiyet yoktur.Mirasçı olan kimseye ayrica vasiyet yoluyla mirastan bir şey birakilmaz.şahislara olan borçlar,vasiyetten önce olduğu için ölen kimsenin borçları ödenmeden vasiyetleri yerine getirilemez.Borç çok mühimdir,mutlaka ödenmesi lazimdir.
Vasiyet demek borç demektir.Hacc farzını vasiyet eden kimse için bedel göndermek gerekir.Birisi ölenin namına bunu yaparsa borçtan kurtulmuş olur.Vasiyet etmemişse varis bunu yapmaya mecbur değildir.
Bir zat YARESULLULLAH S.A.V Babam hacc yapmadan öldü.şimdi ben onun namanı hacc yapayım mı? diye sordu.S.A.V söyle dedi.
Babanın üzerinde herhangi bir borç olsaydı,o borcu ödermiydin?buyurdu.
Evet öderdim deyince.
ALLAH ü TEALAYA C.C olan borç,başka borçlardan daha fazla ödenmeye layıktır.buyurdu.(Nesai)
Bir kimse diğerine muayyen yıllar için veya hayatı boyunca evinde oturmasını vasiyet edebilir.Vasiyetnameye kendisine verilen emanetler,birine verdiği söz,alacaklar,verecekler ve borçlar,cenazenin kaldırılması ve definden sonraki arzular,aile efradına ibadet ve taat hususundaki tavsiyeler yazılmalı,yanında veya evinde bulundurulmalıdır.Ölüm aniden geldiği zaman,o vasiyete göre hareket edilir,bu büyük mesuliyetten kurtulmuş olunur.
MEVLAM bizleri ölüm gelmeden vasiyetini yazip,bu mesuliyetten kurtulan kullarindan etsin..
