Zühd dünya malından birşey gelirse ona sevinmemek elden giderse onada üzülmemektir.
Zühd karşılık gözetmekten vazgeçmektir.Arzularını kısmadan hiçkimse doğru bir zühd yapamaz zahidlerin sahih zühdü onlara dünyadada ahirettede rahat ve huzur verir.
Zühdün hakikati kulun Allah tan başka herşeyden zühd etmesi kalbini uzak tutması onlara iltifat etmemesidir.
Zühdün hakikati Allahtan başka hiçbirşeye rağbet etmemektir.Horasanlılara göre zühd nefsleri ve elleri dünyadan çekmek ve nefsin terk ettiği şeyden kalbi de temizlemek ve bütün arzularını bırakmaktır.
Zühd ancak sahih tevbe ve inabeden sonra doğru olur.Zühd birkaç çeşide ayrılır;
*Dünyadan ve dünya malından zühd
*Halktan ve onlara yaranma çabasından zühd
*Baş olma sevdasından zühd
*Haram ve şüpheli şeylerden zühd
*Helalden zühd
Asıl zühd helal olan şeylerden zühddür çünkü diğer şeylere karşı zühd farzdır ancak helal şeylere karşı olan zühd fazilettir.
Tasavvuf klasiklerimiz Ali Kaya
Semerkand dergisi
Zühd karşılık gözetmekten vazgeçmektir.Arzularını kısmadan hiçkimse doğru bir zühd yapamaz zahidlerin sahih zühdü onlara dünyadada ahirettede rahat ve huzur verir.
Zühdün hakikati kulun Allah tan başka herşeyden zühd etmesi kalbini uzak tutması onlara iltifat etmemesidir.
Zühdün hakikati Allahtan başka hiçbirşeye rağbet etmemektir.Horasanlılara göre zühd nefsleri ve elleri dünyadan çekmek ve nefsin terk ettiği şeyden kalbi de temizlemek ve bütün arzularını bırakmaktır.
Zühd ancak sahih tevbe ve inabeden sonra doğru olur.Zühd birkaç çeşide ayrılır;
*Dünyadan ve dünya malından zühd
*Halktan ve onlara yaranma çabasından zühd
*Baş olma sevdasından zühd
*Haram ve şüpheli şeylerden zühd
*Helalden zühd
Asıl zühd helal olan şeylerden zühddür çünkü diğer şeylere karşı zühd farzdır ancak helal şeylere karşı olan zühd fazilettir.
Tasavvuf klasiklerimiz Ali Kaya
Semerkand dergisi
