- Üyelik Tarihi
- 21 Ocak 2011
- Mesajlar
- 752
- Aldığı Beğeniler
- 15
İslâmî Kaynaklarda Edep
Adab-ı muaşereti zaman, mekân, toplum, akıl ve eğitim gibi değerlerden bağımsız, tek başına bir kavram olarak ele almak mümkün değil. Zira kavramların kültürel referansları olduğu kadar, dinî, tasavvufî vefelsefî mirası da vardır. Bu bakımdan adab-ı muaşereti kendine mesele edinen temel eserleri hatırlamakta fayda var.
İslâm geleneğinde, geniş ölçüde ahlâkî ve sosyal içerikli bir kavram olarak değerlendirilen adap, kaideleriyle birlikte işlenerek klasik eserlerde geniş bir yer edinmiştir.
VIII. yüzyıldan itibaren yazılmaya başlanan adap kitaplarında ‘adab’ın çeşitli anlamlarda kullanıldığı görülür. Kavram, iyi bir eğitimle kazanılmış karakter disiplinia nlamına geldiği gibi takdire değer hareketler, toplum içinde fertlerin birbirlerine karşı davranışlarındaki ölçüler için de kullanılıyor.
İslâm kültürünün tarihî seyri içinde ‘edeb’in geniş bir kullanım sahası var:çeşitli mevkiler, meslek ve sanatlar; eğitim ve öğretim; tasavvuf vetarikat; ilmî araştırma ve tartışmalar; ibadet, dua ve Kur’an okumagibi dinî faaliyetler; yeme içme, giyim kuşam, temizlik gibi günlük meşguliyetler; her türlü sosyal ilişki ve hayatın diğer bütün alanlarına dair bilgiler ve uygun davranış tarzları.
Adab-ı muaşereti zaman, mekân, toplum, akıl ve eğitim gibi değerlerden bağımsız, tek başına bir kavram olarak ele almak mümkün değil. Zira kavramların kültürel referansları olduğu kadar, dinî, tasavvufî vefelsefî mirası da vardır. Bu bakımdan adab-ı muaşereti kendine mesele edinen temel eserleri hatırlamakta fayda var.
İslâm geleneğinde, geniş ölçüde ahlâkî ve sosyal içerikli bir kavram olarak değerlendirilen adap, kaideleriyle birlikte işlenerek klasik eserlerde geniş bir yer edinmiştir.
VIII. yüzyıldan itibaren yazılmaya başlanan adap kitaplarında ‘adab’ın çeşitli anlamlarda kullanıldığı görülür. Kavram, iyi bir eğitimle kazanılmış karakter disiplinia nlamına geldiği gibi takdire değer hareketler, toplum içinde fertlerin birbirlerine karşı davranışlarındaki ölçüler için de kullanılıyor.
İslâm kültürünün tarihî seyri içinde ‘edeb’in geniş bir kullanım sahası var:çeşitli mevkiler, meslek ve sanatlar; eğitim ve öğretim; tasavvuf vetarikat; ilmî araştırma ve tartışmalar; ibadet, dua ve Kur’an okumagibi dinî faaliyetler; yeme içme, giyim kuşam, temizlik gibi günlük meşguliyetler; her türlü sosyal ilişki ve hayatın diğer bütün alanlarına dair bilgiler ve uygun davranış tarzları.